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临终助念的利益及临终破坏的祸害
 
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临终助念的利益及临终破坏的祸害

念佛之人,若是一心念佛,不念世间家业儿女,决定可以蒙佛慈力,接引往生。无论修持久近,乃至临终始得善友开示,一心念佛,或止念上十声即命终,亦得往生。以阿弥陀佛四十八愿中,第十八愿云,若有众生,闻我名号,志心信乐,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事与哭泣等。由此因缘,破坏正念,遂难往生。以故念佛之人,必须令家中眷属平时皆念。则自己临终,彼等均能助念。又因常说临终助念之利益,及瞎张罗哭泣之祸害。便不至以孝心而致亲仍受生死之大苦。乃得即生西方之大益也。(文钞三编卷四〈一切念佛人往生及不往生之证据〉)

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 乞丐为骗钱念佛也种善根
 若有余力再去研参经论
 念佛人多往生人少之原因
 念佛法门是总持法门
 净土法门是上求下化的大乘法
 治国平天下之权女人家操得一大半
 不可令外道混入佛门
 临终助念的利益及临终破坏的祸害
 仗佛力是特别的因果
 带业往生
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