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静思法语
拓展全人教育
证严上人 
   
   在这个多元思潮的社会里,教学的责任很繁重,因为现在青少年的问题真的很大。现在的学生不比以前那么单纯,尽管老师很用心地想要将学生调教好,但学生总是会有千奇百怪的奇招,让老师应接不暇,所以当老师真的很辛苦。
 
  在这么辛苦的教学环境中,老师们的精神压力真的很大,因此就会很期待寒、暑假的来临,藉此放松一下。不过,为了下一代的孩子,各位老师仍然在假期中,用心的把时间和精力凝聚在一起,彼此激励、互相提携,实在很不简单,真的是菩萨老师。
 
知足常乐
 
  慈济的四大志业都是以慈善为起点,也就是慈善的本身是慈善,医疗志业也是以慈善为起点。慈济为什么要盖医院?因为人世间最珍贵的莫过于生命,最痛苦的就是病苦,而贫困大多源自于病,贫与病好像孪生般地总是经常彼此相随,为了解决贫与病的问题,就是慈济建设医院的原因,所以医疗的本身也是慈善 -- 悲悯众生苦。
 
  说到「贫」,人如果贫而能知足,就能常乐;有的人很贫困但一家和乐,就是因为他们能知足,能安贫乐道。因此物质的缺乏不代表贫穷,最可怜的是心理的贫穷。不知道老师们有没有听过我们救助中南美洲的情形?他们穷困到住在垃圾山,慈济人救灾回来时说,他们是普遍的穷,可是普遍也都见不到他们的愁容。
 
  他们住在垃圾山,所有吃的、穿的、用的,全都来自垃圾堆,每天从一车车的垃圾中,找出生活的用品。吃,吃垃圾堆里的东西;穿,穿垃圾堆里的衣服。
 
  各位老师也许会感到不可思议,他们这样能生活吗?我们讲究吃饭前要先洗手,他们却是从垃圾堆里找出东西来吃呢!不过,人云「天生地养」,他们就是生长在那种环境,过那样子的生活对他们来说是很自然的。因为他们没有贫富、文明的比较,所以心都很平静,可以说是乐天知命。
 
用心付出就会圆满
 
  但我们这里实在太讲究生活和教育,所以无形中也成为一种压力,看现在连小学生都会自杀。不久之前,有位国小高年级的孩子竟然上吊,自杀的原因是功课压力大。老师们,假如那个孩子是你们的学生,为了功课压力大而自杀,是不是老师也有责任?
 
  现在师生间有很多情形是很矛盾的,老师如果不负责任,不好好地教,随意放任学生,这样在良心上也交代不过去,因为孩子的未来就是看老师如何雕琢。若没有好好雕琢,将来孩子的前途堪虑,对老师而言也说不过去。但是,如果很认真地教,你们的压力会很重,同时也会让孩子觉得被逼着读书。
 
  所以,老师只好想尽办法,让孩子们觉得上课比游戏还快乐,只要老师能做到这一点,就能让孩子不再认为读书是一种压力,反而觉得上课很有趣。所以我常说,我们当菩萨要懂得游戏人间。
 
  其实当菩萨很幸福,要怎样当菩萨呢?要有耐心、毅力,更不能没有爱。要让事事都能圆满,要圆满就要用心的付出,并且在付出中觉得很幸福。「幸福」是什么,你们知道吗?就是用心的付出。慈济人没有觉得辛苦的,我们不谈苦,都说是「福」,所以大家都很幸福。
 
用真实的生活教材启发
 
  现在的环境愈来愈复杂,教育孩子不能只限于知识的传授,那是不够的,还要加强精神面的教育,所以希望各位老师用静思语来教学,将人性中善的一面启发、阐扬出来。慈济的慈善救济中,有很多感人的故事,老师可以用这些故事去教育孩子。这些故事不是唐朝、明朝或清朝等古代的故事,而是取材于现代的真人实事。
 
  假如现代的人都讲究要眼见为凭,你们就可以把学生带去看,看慈济照顾户中的阿公和阿嬷,教孩子愿意为他们做事,这都是活生生的、能说话的生活教材,最能启发孩子的悲心和爱心。
 
  台北已经成立了青少年服务队,他们会去敲阿嬷的门,阿嬷开门时,他们就自我介绍说:「我是台北市青少年服务队,将要过年了,我们来看阿嬷。阿嬷,您有工作要我们做吗?」阿嬷很高兴,就开门让他们进去,称赞他们:「你们真乖!念几年级啊?」他们说念高中。阿嬷说:「年轻人要认真读书,以后才有用。」看他们之间的对答,仿佛阿嬷真的已把他们当成孙子一样的爱护呢!年轻人也能感受到对阿嬷要有一分恭敬和尊重。
 
  老师们,现在已经开始有这种好的组织了,我们也应该要起而行动,而且不只是从高中或大学开始,要从小学开始带动,让他们能亲眼看到、亲身体会到人生的苦,知道人生努力的目标是什么?懂得学业和做人的重要。
 
教育志业要普遍性
 
  慈济的教育志业,我们现在的教育,不只是盖护专或医学院,将来还要盖大学,还有小学、中学,这些硬体就算是我们的教育志业吗?当然不只是这样。慈济真正的教育志业是希望「普遍性」,不只是全省,更期待能普遍全球。也不只是学龄的孩子进入学校由老师教导才算是,而是要有教无类。哪怕是社会上的各行各业、各阶层,不分年龄,都可以因为一句静思语,而能有所体悟并且接受,进而导正他的人生观,这才算是教育志业。
 
  很感恩老师们能帮我完成教育志业,你们现在不只是教育学生,有很多家长也被静思语教学所影响,让他的家庭有所改变,我听过好多例子,就是因为老师的静思语教学,加强与家长间的互动,因而解除一些家庭的危机。
 
  所以你们实在功德无量,期待老师们都是种子老师,让静思语教学能发扬光大,也希望你们不只是在教育方面努力而已,能进一步投入了解慈济的四大志业,一起来当委员。如果能来当委员,就能对慈济的四大志业、八大脚印,有更充分贴切的了解。当然,我们也要继续办像现在这样的培训营。目前培训的老师还不到一百位,这不到一百位的老师,要面对全省一万多位教联会的老师,比例还是很少,所以这种培训营的举办还要再接再厉。
 
震撼
 
  很感恩所有的种子老师,你们不只在台湾推动静思语教学,更将静思语教学推广到国外去。像去年有北美之行、星马澳之行,效果都非常的好,现在连新加坡也邀请静思语教学的老师过去,在他们的国立图书馆做静思语教学心得分享,可见我们的静思语教学是成功的。
 
  去年这几位老师的万里行,听说二十天左右共坐了五十几个小时的飞机,谁付车马费给他们呢?自己,自己付车马费,你们想,哪个团体是这样做的呢?而慈济不论是出国赈灾或文化交流却都是这样做的。
 
  上个月,在加拿大开世界志工协会时,许多人从不同的国家齐聚加拿大,我们慈济也有两位代表参加,一位是加拿大分会执行长何国庆先生,另一位是住在美国的葛医生。几个国家的人分组开会时,听到我们的人自我介绍后,非常震撼,就问他们:「你们到每个地区都自掏腰包吗?就如这一次来开会,你们的组织可出钱了吗?」
 
  他们二人就把慈济人到任何地方都是自付费用等等事情告诉他们,但他们却觉得世间哪有这种事情?都怀疑地问:「我们出国都用公费,你们真的是自掏腰包吗?」由于他们心中很怀疑,还问了好几次呢!在座的老师们,如果有机会,你们要出国去做静思语教学经验分享时,就知道这是真的了。 
 
期许
 
  总之,非常感恩大家,希望你们能再出去,将静思语教学的种子,撒播到更多地方,像大陆的厦门、武汉,他们都很期待,已经好几次来函希望静思语教学的老师能过去做教育文化的交流。所以我想新的一年,教育文化应该是我们的重点。当然,慈善、医疗也不能放松,大家要合心齐力加强教育文化,请老师们多发心、发愿,互相勉励精进。真的很感恩大家,谢谢你们!阿弥陀佛!
 
(节录自八十八年二月证严法师对慈济教师培训研习营开示语)  

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