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经部噶玛

如此殊胜的法有三部传承:远传经部、近传伏藏部、深传净相部。伏藏部是莲花生大师、耶喜措嘉空行母和贝诺扎那大译师等大德,在众生的愿力、机缘尚未成熟前,埋藏在雪山、岩石、海湖等处并托付空行护法保护,留给未来有缘众生的法。机缘成熟时,诸大德将其取出并形成为文字,如敦顿桑吉喇嘛、娘·宁玛奥色大师、曲吉旺须上师、仁真·吉美林巴等百尊伏藏大师。获得甚深加持的大德促进了传承付诸文字,如蒋贡康楚仁波切汇集的《大宝伏藏》、东方伏藏大师秋吉林巴取出的《甚深十法》、敦顿索甲取出的 《聚集一切经》等。

深传净相部是有缘弟子亲见本尊后受领的法,如五世达赖所传《二十五印净相法》、蒋扬·钦哲旺波的《成就者心髓》等。

经部是从法身普贤王如来直到现在的根本上师,口耳传承从未中断过的法脉传下的清净大法。经部是根本大法,按藏传佛教界公认的说法:经部是身体,伏藏部是衣饰。诚如此说,两者并修是最殊胜的。

三内密瑜伽包括续部玛哈瑜伽、经部阿努瑜伽和大圆满阿底瑜伽。就主要内容来分,续部玛哈瑜伽中有《金刚萨埵大幻化网》等总续及《身语意功德事业》。经部阿努瑜伽中有《依九次第大汇集经》。阿底瑜伽,有三大类:外为心部《十八母子》、内为法界部《法界金刚桥》、密为窍诀部十九续一《十七续》、 《光明*轮阳光续》、 《护密法愤怒母续》。

由修法而言,经部中又可分为经、幻、心三部分。这些续又可以归纳为二部:修持部(八大法行、五总续、十支续)和续部(十八大敦扎)。

为利益广大友情,众大师前来传授圣者的教义一尤其是经、幻、心部珍贵的成熟与解脱的法义。直到今天。讲修传承丝毫未断,功德无量。


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