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福德日记6月9日─察觉愤怒的生起
 
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6月9日─察觉愤怒的生起

愤怒的生起,就像是伤口被细菌感染一样,没有加以治疗的话,就会慢慢扩散、恶化,甚至演变为不可收拾的局面。然而我们可以像科学家,把愤怒的病菌当作实验来观察,并且在小心的防护下而不被感染。

我们需要哪些用以对抗愤怒的「护具」?不用上街或上网采购,在佛法里,就有一个很好的对治法门,那就是正知与正念。

正知正念是一种中立、不作任何价值判断的觉察。在愤怒生起的时候,我们无须刻意压抑,而应该以一种分明清楚的心来看待愤怒的生起,以冷静的态度迎接、觉察它。如果你不知道如何处理愤怒,任由愤怒驱使你的心和行为,你将会成为愤怒的受害者!

对自己要有耐心,练习正知正念需要时间,愤怒也需要时间平息。如果能时时提起正知正念,那么愤怒、嫉妒、绝望等种种负面的情绪,都能被我们所觉察,进而加以淡化、消解。

有专家说:以打枕头或类似的方式来发泄愤怒或敌意,其实毫无益处。发泄并未使愤怒的能量真正消散,因为它尚未离开你的身心,愤怒的根甚至会在这样重复不断的操练中获得滋养。想藉由这类行为去发泄愤怒的做法,本身便立基于无知之上。

若是我们拥有智慧,试着去了解对方的处境与痛苦的本质,那些纠缠着我们的愤怒必然能转化为慈悲。

 

正知正念会带来智慧与慈悲。如果试着去分析我们生气的原因,往往会发现心中愤怒的根源,都源自于一些无知与错误的想法──这显示我们必须在智慧与慈悲多下点功夫。

觉悟的种子就在心里。借着修持,我们可以立刻让愤怒、烦恼、痛苦变成花朵。


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