[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


文字符号是工具,实践方真实
 
{返回 探究真心·圆觉文教基金会 文集}
{返回网页版}
点击:2023

文字符号是工具,实践方真实

梁乃崇教授

我们提到,不论要修行出世或入世做事,都要有追根柢底、求真求实的态度。

从这点来看,我就觉得中国的读书人很可惜,他们有一个习惯──只要把想法写成文章,亦即「立言」,就以为事情便大功告成了──然而,这是很不实际、很不真实的,只是停留在文字符号的概念,并未在世间做出什么成果来。

任何文字、符号,都只是讯息传递的一种工具罢了!怎能把它看成真实呢?我想,原因可能跟科举制度有关。科举以文章取士,然而,文章写得好,并不代表他什么都会。治理国事、面对百姓,大大小小一切问题都是那么的复杂、现实,岂是舞文弄墨就能轻易解决的呢?

中国人太重视文字了!小时候,我还在大陆念小学时,对这样的传统,曾有一段深刻的记忆:在那个年代,一张纸,如果有文字在上面的话,是不可以随意丢弃的,一定要好好地保护。人们对文字尊敬的态度,几乎要将它拿来膜拜似的。那时候,已有报纸发行了,人们拿它来包烧饼油条,很多人就受不了,认为怎么可以这样对待文字;有些小孩拿报纸来玩或踩在地上,长辈们就警告说:这样会下地狱哦……等等。那些责备我的长辈们都是没读过书的,可是,他们对文字敬畏的态度,仿佛它有灵魂、有生命似的……说穿了,其实这就是所谓的「文字障」。

如此一来,问题就产生了:文字符号本身只是一个工具;但当人们重视它到这种地步时,它就真的会产生影响力。例如:有些人命不好,就会认为把名字改一改,命运就能改变。

那些对我而言,都没有影响,因为我已体会「凡所有相,皆是虚妄」,而且是彻底地解掉了,何况那些区区的符号、文字!学佛,就是真的要有这样的体会。有些人,可以认为很多事都是虚妄的,但却以为梦是真实的;还有些人,则是紧紧地抓住文字,不肯?却。这都是颠倒!也益发显出「追根究柢、求真求实」的重要。(摘录整理自20060529周一共修)(莉华、忆玫、满妹整理)

关键字:中国 读书人 立言 修行 文字障 出世 入世 工具 凡所有相,皆是虚妄 符号、文字 学佛 追根究柢 求真求实 颠倒


{返回 探究真心·圆觉文教基金会 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:追根究柢,出世、入世同求真
下一篇:王永庆的「求真求实」
 修行成道之日才是生日
 思考的纪律
 从骨髓移植手术再谈细胞心灵说
 「U型理论」就是「入解脱门」与「出菩提路」
 愿性之4:愿性的层次
 四无量心之4:喜赞天性化生美
 走一步抹一步,坦然面对佛法里的矛盾(上)
 无住生心的剖析
 抚慰南亚特辑之2:921大地震带来的省思
 被知世界只有相对的真相
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 自觉手册 Manual of Self-Awareness 后言 Epilogue[栏目:自觉手册 Manual of Self-Awareness]
 我们要向济公学什么[栏目:瓜熟蒂落·达真堪布]
 实修实证之1:实修实证的例子──抗癌[栏目:探究真心·圆觉文教基金会]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com