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生死大事之7:唤醒真心入世玩游戏
 
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生死大事之7

唤醒真心入世玩游戏

梁乃崇教授

开悟即是开始了悟。开悟了以后,无论是对事情、人生、财富、幸福、失败或成功的看法都完全不一样了。那时才知道以前真是莫名其妙,若未开悟你是不会有这种感觉的,而且也会觉得那些未醒的人莫名其妙。于是就会帮忙他们唤醒真心,让他们也清醒过来!因为每个人都有真心,即便是三大阿僧祇劫也还是一段时间而已,迟早总是要清醒、要开悟、要成佛的,只不过是停留在众生这个阶段的时间长一些而已!因为你始终带着佛性混来混去,轮回不已,只是你自己不知道而已。

真心唤醒了以后,他是怎么做事的呢?他的看法是什么?因为一般佛教流传下来的看法不是真实的状况,而且只讲了一部份而已,所以我要再加以说明:真正清醒的人会连被知的部份都打理得很好,并不会因为醒了就把被知的部份丢掉,像罗汉那样一旦成道就「所作已办,不受后有」,不再来了,好像很豪气的样子;但菩萨和佛不是这个样的,他会再来,会把身、心、世界所有被知的部份以及能知被知的混合区和真心这个部份,都做得很好、很庄严、很圆满,这样才是觉行圆满!

那么已经悟了真心,为什么还来这个被知的世界?因为真心这个部份是空无的,是无分别的,是永恒不变的,没有变化,不好玩;好玩的地方在被知的这个部份,这个部份是生灭的,是分别的,是有相的,因此它是会变的,会变的才可以创造!因此开悟的人是来玩创造游戏的,非常好玩!所以真心的部份和被知的部份两边都贯通了,才是一个完整的人!如果只有心灵以下被知的部份是不完整的,因为你缺了真心;如果说成道了,证了真心,就只要真心,被知的部份都不要了,还是缺了一部份,不完整;只有两边都具足了,那才是完整的,才是佛!

当真心唤醒,出来玩创造游戏的状况,和众生的轮回生死是不可同日而语的:众生是在这里轮回生死,是苦中作乐;而菩萨是来这里玩创造游戏,是完全不一样的!(忆玫、满妹整理)

关键字:能知 被知 真心 直指人心 识自本心 现自本性 修行成道 自度度他 自觉觉他 觉行圆满 大死 大生 涅槃 如来 善逝 修行


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