[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


置心一处、摄心令返此心是专注力,属于第六意识心或是第七意识?
 
{返回 海云继梦·禅修释疑 文集}
{返回网页版}
点击:3773

置心一处、摄心令返此心是专注力,属于第六意识心或是第七意识?妄想心属于第几识心?清楚明白的觉知属于第几识?

答:
  第几识都没关系,反正都是意识,你只要用注意力这样就好了。因为现在你是初学,跟你讲说心是甚么你根本不知道,那我们先把心假设,假设就是注意力这样就好,那你要能够控制你的注意力,训练自己掌握自己的注意力,你先训练这一点。

  那么注意力要怎么掌握呢?把它控制在你的鼻息上面,你要是有本事把注意力集中在「念佛是谁」上面也可以,这无所谓。但是那一处你要定位,不能够恍惚,不能够两三处,就一处,鼻息就是鼻息,注意力安住在那里。那你要知道这个注意力本身,只要注意力在哪里,那个地方的种种状况你应该很清楚。假如你的注意力在这里,而这里的状况你看不清楚,那你根本没有在这里。

  这一点我跟各位讲,之所以不要你用大脑去想这个注意力到底属于第几识,那没有用那个不是修行,这个是属于知识学派的人他在研究的范围,你现在在修行不要去管那些,等有空你有时间来参加华严生命学的课程的时候,那我们再来研究,现在你坐在这里去想我第几识怎么用第几识怎么用,那你叫做孙悟空,脑筋一直在那边转你怎么置心一处呢?

  你现在要的是训练置心一处,就这样子就好了。那一处在哪里?你自己慢慢去揣摩、去感受走进去就对了,这个叫做「证量化」,透过实践朝向目标,而不是知识化,知识化是透过推理得到答案,你知道吗,它到底是属于第几识你就在推理了,你在搜寻了,然后一个答案嘛,那我答案给你你也不能开悟啊,我现在跟你讲第几识你会开悟吗?你只是说喔我知道了,其实也不是知道,你只是喔我听到了,听到没有用,你要的是开悟,开悟是要透过实践,怎么实践?就是把心放在那个地方,当他成熟的时候你就开悟了,就是要做这样的一个工作。


{返回 海云继梦·禅修释疑 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:将内耳朵一撑便可以听到清楚的呼吸声,可以用听的来数息吗?
下一篇:坐的时间很多,每一坐开始就会打瞌睡...
 为何息入时间较长,息出时会中断?
 什么是『禅』?
 既要数息,又要守住风门,岂非一心二用?
 鼻息进出与腹部凹凸是一样的频率,所以注意力有时会转到腹部.....
 随着念头越来越放在呼吸上,觉察到呼吸也越来越深长...
 为什么是观呼吸而不是观心跳?
 突然有象是被闪电电到的一阵触电的感觉,是怎么回事?
 左右眼前后各流出一滴眼泪,怎么会这样?
 参时是否要清除大脑的思维模式?
 打坐中怎么感觉坐的地方一直在动?好像要飞起来...
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 忆着当年未悟时,一声号角一声悲;如今枕上无闲梦,大小梅花一样香。[栏目:千江映月·星云说偈]
 圣者言教 第二十四课(二)反观自己烦恼是否沉重[栏目:圣者言教]
 329.笑翁妙堪禅师悟道因缘[栏目:480位禅宗大德悟道因缘]
 相应78经 狮子经[栏目:相应部 22.蕴相应]
 禅坐一会儿[栏目:超然法师·我的清晨诗稿]
 印光大师开示 敦伦尽分 闲邪存诚 老实念佛 求生净土[栏目:净空法师]
 《入菩萨行》前文提要[栏目:久美多杰堪布]
 业障、烦恼障、所知障和习气障[栏目:达真堪布]
 初学佛者,怎么读经?[栏目:体恒法师·问答集锦]
 释迦牟尼佛传 第廿五章 频婆娑罗王的皈依[栏目:释迦牟尼佛传]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015) 51La
站长信箱:yjp990@163.com