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受既然是苦,那不苦者是谁?这是疑情?
 
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(1) 受既然是苦,那不苦者是谁?这是疑情?
(2) 心的无常是先看到念头,不但看到,还不断的更换、变化。
(3) 在数息中发现时间过得比较快,脚也比较不痛。
(4) 以前坐时,背部常有如一团球状在由下往上推动,现在动在头顶上,好像头发也在跳。但不断的看呼吸。这样对不对?

答:
(1)这当然是疑情,这叫话头禅。

(2)(3)都没有问题,看最后一个。

(4)这个背部有一团宛如球状的东西,由下往上推,这表示你原来有胃病,当然你在禅修的时候,这胃病已经好了。现在动到头上去,这不是有头病喔,这是皮肤上的疾病,这都快要好了,没有关系,不断的看呼吸,要数啦,数法、随法这样上来。


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上一篇:受既然是苦,那是否有一个不苦的人?
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 所谓的气动跟身体内部的调整如何分辨?
 息出息入由轻、细微,满全身...
 不知我们华严弟子怎样才为开悟?
 我的耳边一直会有像C大调且高频律的声音在耳边嗡嗡响着...
 坐的时间很多,每一坐开始就会打瞌睡...
 天冷尾椎也好冷,将意守住该处,渐渐改善了再回来守住风门可以吗?..
 自医学观点来看,禅定有何医学功能?
 一念平静,心如止水,没有用大脑思考,但又好像在想事情,不知是什么状况?..
 打坐时注意忆佛,觉得比注意呼吸还能专心,可否用此方法来置心一处?..
 禅坐时渐渐的呼吸不见了怎么办?
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