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丝毫不担心自己的往生,潇洒自在,这样才是真正信受阿弥陀佛的救度,这样对不对?
 
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问:有人认为念佛不必时时刻刻提醒自己多念,能够安心地看电视、打麻将,丝毫不担心自己的往生,潇洒自在,这样才是真正信受阿弥陀佛的救度,这样对不对?

答:这种认识是偏颇的。应当不担心自己往生,同时又想多念佛。至于各人念多念少,则又随人不同,但愿意多念的心是没有不同的。一般在家人看看电视、打打麻将或许是难免的,如果真愿念佛往生,固然没有妨碍,但总不如少看电视、少打麻将、多念佛的好。若说潇洒自在,还是念佛潇洒自在。

凡夫的心本来就流于放逸,才一入念佛,就会觉得束缚,刻意提醒尚且经常走失,任其自由会是什么结局呢?

抱有这种想法的人,一开始也可能心里确实认为自己是在倚靠阿弥陀佛,也会念佛;但时间一长,就连这种心也会淡,不知不觉就会埋在电视、麻将当中,渐渐地「靠佛」、「念佛」纯粹成为一种观念,成为为自己寻找开脱的藉口,而很少念佛,甚至不念佛了,所以这是很危险的。


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 什么样的念佛人能预知时至?怎样预知时至?
 助念时,唱念、称念,六字、四字,何者为胜?
 不识字、不会诵经、没智慧,念佛能往生吗?
 念佛一个法门就好了,何必还要说那么多的佛菩萨名号、经咒叫人来念呢?..
 如其家人反对,可否在心中默默为其开示助念?这样效果一样吗?
 杀生造多罪业的人,虽念佛恐怕不能往生吧?
 过去亡者不知转世了没有?超度还有效吗?
 为什么我不念佛心里还好受些,一念佛反而心烦难受而不想念呢?是不是我的根..
 我念佛,但不知自己是不是信愿具足,能往生吗?
 问:恶难断,善难修,怎么办?
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