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我发愿要身无病苦、端坐往生、如入禅定、异香满室、天乐鸣空,以启发大众的信心,可否?
 
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问:我发愿要身无病苦、端坐往生、如入禅定、异香满室、天乐鸣空,以启发大众的信心,可否?

答:真有此愿,也无不可,那就要拿出实行来,密密做去,不让人知。如果真有功行,虽不发此愿,也必有此景。倘若没有实行,而大话早已说出,弄得满城风雨,人人皆知,那就不是真为往生,而是人前做样子、装好看了,到时候反而会自生障碍,影响往生。总之,念佛往生一如做人,要实在,不越份,自己是几斤几两,就说几斤几两。老老实实念佛,老老实实往生,不仅死时令人起信,实则生时更令人起信。


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 问:一生信愿专修念佛的人,临终遇家人哭泣、搬动等,也会影响往生吗?..
 问:临终口念不出佛、心里默念,能不能往生?
 昏迷同死,不动不语,无见无闻,为什么为他开示念佛也能往生?
 虽愿往生,但一时还不能信入专修念佛,有什么办法帮助起信吗?
 丝毫不担心自己的往生,潇洒自在,这样才是真正信受阿弥陀佛的救度,这样对..
 为什么同样生病而念佛,有的病好起死回生,有的病不好照样死去?
 虽修念佛,为超度亡灵、救拔地狱众生,必须念地藏菩萨,对吗?
 为什么临终助念时往往易见佛、菩萨、莲花等胜境?
 既然念佛是正定业,任何人念佛都能往生,那为什么还有临终助念一说呢?..
 平日虽念佛,但恐不能往生,预先邀约莲友至时来为助念,可以吗?
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