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人生之路何去何从 第五篇 念佛法门 8 终极四关三疑
 
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终极四关三疑

  净土法门,说难不难,说易也非绝对容易,但莫以难便退缩,或以易而不策勤精进,更不要以为浅而妄生轻蔑,以为深而不敢承任。慈照宗主说我们临终时有四个关要过。

(一)凡夫虽有信心念佛,但因宿世业重,罪该堕地狱,因佛力故,临终时生起疾病,于床枕间将轻换重,此时,若明白因过去业障而得此病,诚心忏悔,当生净土。但无智之人,不明此理,埋怨说我有念佛,却难免病苦,于是反谤弥陀。此恶念一起,便走入地狱去了。这是第一关。

(二)虽然持戒念佛,口上谈净土,但内心却贪恋娑婆,不求出世,眷恋家属,以致临终遭受病苦时,因贪生怕死故,不发真心求生极乐,烧钱化马,杀生祭祀鬼神,如此行为得不到佛之摄护,因此流浪堕落三涂。这是第二关。

(三)持戒念佛人,受了不杀生戒、不饮酒戒,但临终生病时,听人说用酒腥服药可以治病,或是被亲人逼劝而犯戒,此人无决定,丧失善根,命终要到阎王处受审讯判断。是为第三关。

(四)临终时,放不下资财、生意、家庭,爱恋着眷属而失却正念,而堕到鬼趣或堕畜道为悭犬,或变蛇身,守护家庭,如生前一样。这是第四关。

  所以杨提刑说:「爱不重不生娑婆,念不一不生净土。」凡修净土者,要把世俗一切放下,专想寂念念弥陀,坚持一念。便可碎破四关,净土莲台就不遥远了。所谓:「一句弥陀无别念,不劳弹指到西方。」

  除了上述四关外,慈照宗主亦告诫净土门人说:念佛人临终有三疑,不能生到净土。

(一)我生来作业极重,修行日浅,恐不得生。

(二)我欠人债,或有心愿未了,及贪瞋痴未息,恐怕不能往生。

(三)我虽念弥陀,恐怕临命终时,佛不来迎接。

  有了以上三疑,因疑成障,失去正念,变成真的不能往生。故念佛人,一定要相信佛经上所说之话,勿生疑心。经云:「念阿弥陀佛一声,灭八十亿劫生死重罪,上至一心不乱,下至十念成功。接向九莲,令辞五浊。苟能心心不昧,念念无差,则疑情永断,决定往生。可谓十万亿程弹指到,丝毫拟议隔千山。」

偈曰

极乐国土七宝成 鸣禽风树说大乘

白玉池边五蕴净 莲华涌出化生婴


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