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密宗法义精要 六、依止善知识 2、依止方法
 
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密宗法义精要

六、依止善知识

2. 依止方法

  依止善知识有三种供养:

  如说修行为第一。谓由闻起解,解了即行,长远不退。

  以身、口、意承事上师。

  以受用财宝供养(此为最下)。

  须知善知识,系以佛、菩萨方便显现度众,纵遇违缘,亦当善思念之。因自心不净,故见师过,犹如对镜丑好,在己不在镜也。

  摄颂云:

  有时上师怒,应知自业重,常发随喜心,求忏魔无便。
  坐常在师旁,师起我亦起;如我在坐时,当起身迎候;
  受用当供师,师前我当后;行时在师左,不履上师影;
  遇路险兽危,先启请后行;上师之坐垫,应恭敬勿用;
  上师所住室,启闭宜轻缓;勿疾趋妄言,勿高声笑语。
  心常具威仪,时存敬畏意。

  常存欢喜心,永不遭魔。他人谤师,当劝他,不听亦勿嗔怒。上师侍者,或金刚弟兄,一言不合,辄成仇怨,此大过患;当视如手足,如衣带不散也。此学密尤当注意者,否则犯戒。应如置盐入水,全化为一味,方为和合众;又当如石如柱,不动不挠也。


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 密宗法义精要 目录 序
 密宗法义精要 二、念死无常 5、变坏无常
 密宗法义精要 二、念死无常 6、死法无定
 密宗法义精要 二、念死无常 4、天帝人王无常
 密宗法义精要 一、人身难得 1、思维本体
 密宗法义精要 三、观六道众生的痛苦 6、天道
 密宗法义精要 二、念死无常 1、念外器世间无常
 密宗法义精要 三、观六道众生的痛苦 1、地狱
 密宗法义精要 一、人身难得 3、思维喻义
 密宗法义精要 三、观六道众生的痛苦 3、畜生
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