[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


唐思鹏居士生平
 
{返回 王孺童居士 文集}
{返回网页版}
点击:2018

唐思鹏居士生平

  唐思鹏居士,法名胜鹏,自号真觉,四川巴中市人,生于1964年1月16日,于2008年8月13日9时26分逝世,终年44岁。

  唐思鹏居士出生于佛学世家,幼承庭训。父亲唐仲容先生曾师从国学大师王恩洋先生习佛学、儒学,曾任著名平民教育家晏阳初先生家塾国学教师,后又在王恩洋先生创办的东方文教学院任教;青年时代即双目失明,此后以耳代目,好学不倦,研究不辍。唐思鹏从小随侍左右,为父亲读诵佛学、儒学、医学经典,并蒙详细指点。因家学渊源,对传统文化造诣颇深。1984年于成都中医学院肄业后,追随唐仲容先生任教于遍能法师创办的四川宝光佛学院(后改为四川省佛学院),后担任四川省佛学院教务长,并主讲本科唯识、中观和禅学等课程,同时也在成都昭觉寺佛学院和文殊院青年佛学社教授佛学课程,在四川省佛学院函授部兼函授辅导课程。1999年9月至2002年8月受心月法师和惟贤法师之邀任重庆佛学院教务长兼函授部主任、研究生导师,主讲唯识、中观等课程。2002年9月被调到中国佛教协会,任会刊《法音》杂志编辑,负责佛教学术文章的编审工作,同时受聘至中国佛学院讲授唯识、禅学课程,曾被评为中国佛教协会先进工作者及中国佛学院优秀教师。

  唐思鹏居士天资聪颖,性情温厚,孝亲笃行,好学精进,于德于学,日隆日进,廓然有菩萨济世的大志。他协助父亲唐仲容居士完成一系列佛学文章及专著的撰述,是唐老先生工作上的得力助手与佛教学术的重要继承人。唐思鹏居士从事佛学教学研究工作近二十年,于般若学、唯识学等皆有深厚造诣,而尤专唯识学。而他的所教所学颇具古印度佛学特色,对佛教教育事业作出了一定贡献,游学和受教其门下的不乏才俊之士,可谓后起有人。

  唐思鹏居士在四川省佛学院、重庆佛学院及中国佛学院任教期间,讲授了大量佛教经论,对重要佛教理论有深入浅出的阐述,深得学僧好评,并形成大量讲义,其中很多至今仍是一些地方佛学院及佛教函授部的教科书。

  唐思鹏居士一生勤于佛法研究、修持与教学,留有大量著作、讲义及授课录音,个人著述有近300万言,其中已在海内外公开出版发行的佛学专著十余部,如2005年华文出版社六卷本《唐思鹏论著集》一套,其中包括《辩中边论疏义》、《唯识三十颂疏义》、《般若经新注》、《四十二章经讲义》、《佛教三字经新注》、《六祖坛经新注》、《维摩诘所说经新注》;佛学论文五十余篇,分别发表在《内明》、《法音》、《法源》、《北大禅学》、《佛教文化》、《禅》等佛教刊物上。另外,1998年5月至2001年3月在四川人民出版社负责主编并出版了10册、约450万字的《王恩洋先生论著集》。1999年10月至2002年6月在重庆佛学院负责主编并出版了初、中、高、研四个层次、共20多册的试用教材一套。


{返回 王孺童居士 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:话说“坐缸”
下一篇:《六离合释法式》述义
 话说“坐缸”
 略述“临终关怀”与“临终助念”
 金陵刻经处——“中国雕版印刷术”的守护者
 八相成道无上士一代教化两足尊
 《金刚般若波罗蜜经》序分释义
 以正信之心供养佛舍利
 中国的佛学院建设与发展刍议——由鉴真佛学院想到的
 民国八年北京圆广寺传戒略录
 唐思鹏居士生平
 当代世界佛教的中心在中国
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 能听闻佛语,是最幸福的事[栏目:法藏法师]
 五鬼闹宅[栏目:宣化上人]
 请开示:一句佛号念到底能成佛吗?[栏目:净土念佛·净空法师问答]
 04-006《菩萨修习大悲之因缘》[栏目:海涛法师弘法讲义-2004年]
 禅僧行脚的影响(杨富学)[栏目:佛教期刊文章选摘]
 大方广佛华严经讲记 第一七六九卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十八集]
 觉囊派第46代法王--云登桑布[栏目:觉囊]
 No Ajahn Chah《020》[栏目:何来阿姜查 No Ajahn Chah]
 初学者打坐,一座半个小时可以吗?[栏目:柯日密咒洲·佛法答疑]
 瑜伽师地论讲记 卷第四 (5)[栏目:瑜伽师地论讲记·妙境长老]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com