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唯依念佛度生死(妙莲)
 
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唯依念佛度生死

妙莲 

   印光祖师告诉我们,在这个末法时代唯有执持念阿弥陀佛才可了脱,修其他法门是没有解脱之分的。不懂理的人会不服气,以为这么单靠一句佛号,就把佛陀的一代时教都勾消了;话也不是这么说,要知道法有它的时代性,犹如农夫种谷要依时节一样,像在大陆冬季气候严寒,非是生长的时节,虽播种也是不可能生长的,故时间性、时代性确实是有影响。佛法分正法、像法、末法,现在是末法时期,你不好好在念佛上做功夫,还说其他法门好啊!其他法门当然也是好,但不对时候啊!

  凡事凡物即使再好,皆有其适用的时候,一过了那个时候也就不好了:就如冬天寒冷,你虽说葛纱夏布轻,又透风凉爽,但那是要在夏天才好,若冬天穿,岂不活活冻死人才怪。反过来说,到了夏日炎热的时期,你说皮革棉袄很好,这些衣服有保暖御寒的作用,当然是很好,但要在冬天才好,你不能在夏天还说它好,还死不识时要人穿着吧?又如人参是补中之王,这当然是上等药材,但体虚的人受不了补;如果感冒的人还泡人参茶喝的话,那病情会更糟的。所以不管世间、出世间的一切法,都是随着时节因缘而生生灭灭。

  “法门”既属于第二义谛,当然也是随因缘时节而有它的适用性,这点大家要认清。在这个时代只有一句“阿弥陀佛”才可以了脱生死,你们想要往生西方,不受人间之苦,这点信心要有,这点正知见要有。你不要听人家乱说某某法好,某某法妙;他人说的好法、妙法,你由他好去、妙去;我们要修“千经万论处处指归净土,往圣前贤人人趋向西方”的念佛法门。你千万要注意啊!在这个时代唯有念佛才能得度,除了念佛没有其他的方法可得解脱。不管人家向你说其他的法门是如何的好,你就对他说:“那是好,你修吧!你喜欢就好,我是念阿弥陀佛执持名号。各人的志愿修各人的道,道不同不共行!”

  我常时向诸位介绍印光祖师的话,为什么呢?因为他所说的话句句都是有来历的,他一切的言说都是依据经论上佛陀说的话。比方印祖说:“现代的时代,舍此念佛法门不能够度脱、不能了生死。”这话就合乎大集经上佛陀说的“末法亿亿人修行罕一得道,唯依念佛得度生死。”在末法时代,亿亿人修其他法门很难得有一个人成就,唯有依念佛才能够度脱,所以这是最简易也是最稳当的方法。

  经上的佛语大家要信得及,若这还信不及,那就不是佛子啊!尤其是身为出家人,披的是如来衣,靠佛吃饭,不宣扬佛法这事不谈,若是连佛陀的话也信不过,甚至还毁谤念佛,那就等同魔子了。切勿狂妄,连佛言祖语都不至诚接受,如此那有正知见?

摘自《往生有分》


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