清净菩萨法要—一          海涛  辑

1.时文殊师利菩萨普告众言：「诸仁者！若诸菩萨住四种行，则能成就一切善法。何等为四？
一者，持戒；二者，修禅；
三者，神通；四者，调伏。

2.若能持戒则成就多闻，若能修禅则成就般若，若得神通则成就胜智，若住调伏则能成就心不放逸。是故我言：若诸菩萨住于四行，则能成就一切善法。

3.诸仁者！当知持戒具足八法而得清净。何等为八？
一者，身行端直；二者，诸业淳净；
三者，心无瑕垢；四者，志尚坚贞；
五者，正命自资；六者，头陀知足；
七者，离诸诈伪不实之相；八者，恒不忘失菩提之心。是名持戒八种清净。

4.复次诸仁者！应知多闻亦以八法而得清净。何等为八？
一者，敬顺师长；二者，摧伏憍慢；
三者，精勤记持；四者，正念不错；
五者，说释无倦；六者，不自矜伐；
七者，如理观察；八者，依教修行。是名多闻八种清净。

5.复次诸仁者！应知禅定亦以八法而得清净。何等为八？
一者，常居兰若，宴寂思惟；二者，不共众人群聚谈说；
三者，于外境界无所贪着；四者，若身、若心舍诸荣好；
五者，饮食少欲；六者，无攀缘处；
七者，不乐修饰音声、文字；八者，转教他人令得圣乐。

6.复次诸仁者！应知般若亦以八法而得清净。何等为八？
一者，善知诸蕴；二者，善知诸界；
三者，善知诸处；四者，善知诸根；
五者，善知三解脱门；六者，永拔一切烦恼根本；
七者，永出一切盖缠等惑；八者，永离一切诸见所行。是名般若八种清净。

清净菩萨法要—二          海涛  辑

1.复次诸仁者！应知神通亦以八法而得清净。何等为八？
一者，见一切色无有障碍；二者，闻一切声无所限隔；
三者，遍知众生心之所行；四者，忆念前际无碍无着；
五者，神足游行遍诸佛国；六者，尽一切漏而不非时；
七者，广集善根而离诸散动；八者，如初发誓，愿恒为善友，广济众生。是名神通八种清净。

2.复次诸仁者！当知于智亦以八法而得清净。何等为八？
一者，苦智，遍知五蕴；
二者，集智，永断诸爱；
三者，灭智，观诸缘起毕竟不生；
四者，道智，能证有为、无为功德；
五者，因果智，知业与事无有相违；
六者，决定智，了知无我、无众生等；
七者，三世智，善能分别三世轮转；
八者，一切智智，谓般若波罗蜜于一切处无不证入。是名为智八种清净。

3.复次诸仁者！应知调伏亦以八法而得清净。何等为八？
一者，内恒寂静；
二者，外护所行；
三者，不舍三界；
四者，随顺缘起；
五者，观察诸法其性无生；
六者，观察诸法无有作者；
七者，观察诸法本来无我；
八者，毕竟不起一切烦恼。是名调伏八种清净。

4.复次诸仁者！应知不放逸亦以八法而得清净。何等为八？
一者，不污尸罗；二者，恒净多闻；
三者，成就诸定；四者，修行般若；
五者，具足神通；六者，不自贡高；
七者，灭诸诤论；八者，不退善法。是名不放逸八种清净。

以上讲义整理自《文殊师利所说不思议佛境界经 》