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杂阿含经卷第十七(四五九)
 
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  (四五九)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
  时。有婆罗门来诣佛所。与世尊面相慰劳已。于一面住。白佛言。众生非自作.非他作
  佛告婆罗门。如是论者。我不与相见。汝今自来。而言我非自作.非他作
  婆罗门言。云何。瞿昙。众生为自作.为他作耶
  佛告婆罗门。我今问汝。随意答我。婆罗门。于意云何。有众生方便界。令诸众生知作方便耶
  婆罗门言。瞿昙。有众生方便界。令诸众生知作方便也
  佛告婆罗门。若有方便界。令诸众生知有方便者。是则众生自作.是则他作。婆罗门。于意云何。有众生安住界.坚固界.出界.造作界。令彼众生知有造作耶
  婆罗门白佛。有众生安住界.坚固界.出界.造作界。令诸众生知有造作
  佛告婆罗门。若彼安住界.坚固界.出界.造作界。令诸众生知有造作者。是则众生自作.是则他作
  婆罗门白佛。有众生自作.有他作。瞿昙。世间多事。今当请辞
  佛告婆罗门。世间多事。宜知是时
  时。彼婆罗门闻佛所说。欢喜随喜。从座起去

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 总序
 称赞净土佛摄受经 The Smaller SUKHÂVAT..
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 南传小部·经集·第五品·彼岸道品
 杂阿含经卷第三十一(九○二)
 杂阿含经卷第二十八(七六九)
 杂阿含经卷第四十二(一一六○)
 摄大乘论 解说
 唐高僧传 4 习禅
 那先比丘经 第二问 人死还受後有之身?
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