参考文献

(按论文章节顺序)

[1] 王森.《西藏佛教发展史略》.北京：中国社会科学出版社，1997年.

[2] 法尊法师.《法尊法师论文集》.台北：大千出版社，2002年.

[3] 班班多杰.《藏传佛教智慧境界》.台北：大千出版社，2002年..

[4] 钦饶降巴.《七宝藏论·宗派藏》(班班多杰译).四川：德格印经院，木刻版.

[5] 敦珠法王、义成仁波切等.《九乘次第论集》.青海：青海人民出版社，2005年.

[6] 龙钦饶降巴.《大圆满心性休息》(索达吉堪布译).香港：佛教慈慧服务中心，2001年.

[7] 龙钦饶降巴.《四法宝鬘》(谈锡永导读).台北：全佛文化，1999年.

[8] 郭若扎西.《郭扎佛教史》.北京：中国藏学出版社，1990年藏文版..

[9] 智悲光尊者﹒《大圆胜慧本觉心要修行次第》(刘立千译)﹒北京：民族出版社，2000年..

[10] 纽修堪仁波切.蒋扬多杰．《大圆满传承源流蓝宝石》．台北：全佛文化事业有限公司，2002年．

[11] 土观·罗桑却吉尼玛.《土观宗派源流》(刘立千译).北京：民族出版社，2000年.

[12] 谈锡永.《大中观论集(上)(下)》.香港：香港密乘佛学会，1998年.

[13] (唐)不空译.《金刚顶经》(金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经)，《大正藏》第十八册.

[14] 欧阳锺裕.《一乘圆教与大圆满见》.台北：慧炬出版社，2001年.

[15] 堪珠·贡觉丹增仁波切.《宁玛派源流》(克珠群佩译).北京：宗教文化出版社，2008年.

[16] 洛桑杰嘉措.《图解大圆满》. 西安：陕西师范出版社，2007年.

[17] 洪启嵩.《莲师大圆满教授讲记》.台北：全佛文化公司，2007年.

[18] 方力脩.《大圆满法·基松聂德》.台北：慧炬出版社，2003年

[19] 龙钦饶降巴.《实相宝藏论详释》(刘立千译).北京：北京民族出版社，2007年.

[20] 刘立千.《藏传佛教各派教义及密宗漫谈》.北京：北京民族出版社，2000年.

[21] 龙钦饶降巴.《句义宝藏论广讲》(刘立千译).北京：民族出版社，2009年.

[22] 龙钦饶降巴.《大圆满禅定休息论清净车释》(刘立千译).北京：民族出版社，2000年.

[23] 土观•罗桑却吉尼玛.《宗派源流与教义善说晶镜史》.甘肃：民族出版社，1984年，藏文版.

[24] 那喇曲智尊者.《龙钦巴如意宝传奇·三信路径》(堪布罗珠桑波译).台湾：莲华圆满出版社，2007年.

[25] 祖古乌金仁波切.《大成就者之歌》，台北：橡实文化，2008年.

[26] 事业洲尊者.《六中有自解脱导引·寂忿密意自解脱》(谈锡永译).青海：青海人民出版社，2004年.

[27] 全知麦彭仁波切造论，法王如意宝晋美彭措上师注疏《大圆满直指心性 大幻化网总说光明藏论》(索达吉堪布译).香港：佛教慈慧服务中心，1997年.

[28] 达赖喇嘛.《大圆满》.台北：台北心灵工坊出版社，2004年.

[29] 龙钦饶降巴.《上师心滴如意宝》(索达吉堪布译).香港：佛教慈慧服务中心出版，2001年.

[30] 贝玛仁增.《世界心精华宝》.台北：橡树林文化出版，2009年.

[31] 刘立千.《大圆满法语浅解》．北京：民族出版社，2007年．

[32] 不败尊者.《决定宝灯》(谈锡永译，邵颂雄导论).台北：全佛文化，2009年.

[33] (唐)菩提流志译.《大宝积经》，《大正藏》第十一册. 普明菩萨品四十三：“如是行及非行识及所识，名色可见及不可见，诸六入处及六神通，触及所触，受与受灭，爱与爱灭，取与取灭，有与有灭，生与生灭，老死与老死灭，是皆无二无别，如是知者，是名中道诸法实观。复次迦叶！真实观者，不以空故令诸法空，但法性自空，不以无相故令法无相，但法自无相，不以无愿令法无愿，但法自无愿，不以无起无生无我无取无性故，令法无起无取无性，但法自无起无取无性，如是观者是名实观。”

[34] 蒋贡康楚罗卓泰耶.《知识汪洋》(知识总汇).北京：人民出版社，1985年(藏文版)。

[35] 龙钦饶降巴.《大圆满虚幻休息论妙车释》(刘立千译).北京：民族出版社，2000年.

[36] 摧魔州尊者.《无修佛道·现证自性大圆满本来面目教授》(义成活佛序一).台北：全佛文化，2009年.

[37] 弘学.《藏传佛教》.四川成都：四川人民出版社，2006年.

[38] 邱陵.《藏密大圆满心髓探奥》. 台北：新智出版，1995年.

[39] 江嘎主编.《大圆满》(郭元兴撰稿)北京：中国藏学出版社，2005年.

[40] 全知麦彭仁波切.《大圆满直指心性注疏·窍决宝藏库》(晋美彭措上师注疏，索达吉堪布译)，香港：佛教慈慧服务中心，1998年.

[41] 拉喇•索朗曲珠.《发现雪山的全知法王》(李学愚译). 台北：大千出版社， 2008年.

[42] 扎呷.《藏文大藏经概论》. 西宁：青海人民出版社， 2008年.

[43] 布顿.《布顿佛教史》.(蒲文成译). 台北：大千出版社， 2006年.

[44] 日本东北帝国大学法文学部编.《西藏大藏经总目录》. 东京：珠式会社平文社， 昭和45年(1970年).

[45] (后秦)鸠摩罗什译.《妙法莲华经》卷四，嘱累品第二十二，《大正藏》第九册.

[46] (后秦)鸠摩罗什译.《妙法莲华经》卷四，法师品第十，《大正藏》第九册.

[47] (唐)般若译.《大乘理趣六波罗蜜多经》卷二十一，幻喻品第二十六，《大正藏》第八册.

[48] (唐)玄奘译.《大般若波罗蜜多经》卷五六九，第六分法性品第六，《大正藏》第七册，.

[49] 失译.《大乘悲分陀利经》，入三昧门品第二十九，《大正藏》第三册，.

[50] (唐)提云般若等译.《大方广佛华严经》卷五十二，如来出现品第三十七之三，《大正藏》第十册.

[51] (宋)施护译.《佛说佛母出生三法藏般若波罗蜜多经》卷十三，显示世间品第十二之二，《大正藏》第八册.

[52] (陈)月婆首那译.《胜天王般若波罗蜜多经》卷四，现相品第七，《大正藏》第八册.

[53] (西秦)圣坚译.《佛说罗摩伽经》卷下，《大正藏》卷十.

[54] (唐)菩提流志译.《大宝积经》卷四，第二无边庄严会无上陀罗尼品第一，《大正藏》第十一册.

[55] (北魏)昙摩流支译.《信力入印法门经》卷四，《大正藏》第十册.

[56] (北凉)昙无谶译.《大方等大集经》卷十四，虚空藏品第八之一所问品，《大正藏》第十三册.

[57] (唐)不空译.《大方广如来藏经》，《大正藏》第十六册.

[58] (后秦)鸠摩罗什译.《金刚般若波罗蜜经》，《大正藏》第八册.

[59] (梁)曼陀罗仙译《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》卷上，《大正藏》第八册.

[60] (刘宋)求那跋陀罗译.《大方广宝箧经》卷上，《大正藏》第十四册．

[61] (后秦)鸠摩罗什译.《大智度论》卷八十二释大方便品第六十九，《大正藏》第二十五册.

[62] (西晋)无罗叉译.《放光般若经》卷八，摩诃般若密功德品第二十，《大正藏》第八册．

[63] (后秦)鸠摩罗什译.《摩诃般若波罗蜜经》卷六，发趣品第二十，《大正藏》第八册.

[64] (唐)菩提流志译.《大宝积经》卷一百五，善注意天子会第三十六之四破二乘相品第七之二，神通证说品第九，《大正藏》第十一册.

[65] 《如来庄严智能光明入一切佛境界经》卷下，《大正藏》第十二册.

[66] (北魏)菩提流支译.《佛说文殊师利巡行经》，《大正藏》第十四册.

[67] (北魏)菩提流支译.《胜思惟梵天所问经》卷二，《大正藏》第十五册.

[68] 《佛说德护长者经》卷上，隋那连提耶舍译，《大正藏》第十四册.

[69] 大唐善无畏共沙门一行译.《大毘卢遮那成佛神变加持经》莲华胎藏菩提幢标帜普通真言藏广大成就瑜伽卷上，《大正藏》第十八册.

[70] 《普贤菩萨行愿赞》卷第二，大正藏第十册.

[71] (北齐)那连提耶舍译.《月灯三昧经》卷七，《大正藏》第十五册.

[72] (西晋)竺法护译.《光赞般若经》卷六，摩诃般若波罗蜜三昧品第十六，《大正藏》第八册.

[73] (东汉)支娄迦谶译.《道行般若经》卷九，摩诃般若波罗蜜累教品第二十五，《大正藏》第八册.

[74] (宋)翔公译.《佛说濡首菩萨无上清净分卫经》卷上，《大正藏》第八册.

[75] (西晋)竺法护译.《佛说如来兴显经》卷四，《大正藏》第十册.

[76] (西晋)竺法护译.《佛说魔逆经》，《大正藏》第十五册.

[77] (后秦)竺佛念译.《菩萨璎珞经》卷五，本末品第十五，《大正藏》第十六册.

[78] (唐)地婆诃罗译.《大乘密严经》卷上，密严道场品第一，《大正藏》第十六册.

[79] (北魏)勒那摩提译.《究竟一乘宝性论》卷二，僧宝品第四，《大正藏》第三十一册.

[80] (后秦)鸠摩罗什译.《小品般若波罗蜜经》卷四，叹净品第九，《大正藏》第八册，.

[81] (唐)地婆诃罗译.《方广大庄严经》卷十一，转*轮品第二十六之一，《大正藏》第三册.

[82] (梁)曼陀罗仙译.《宝云经》(《大乘宝云经》)卷五，《大正藏》第十六册.

[83] (北魏)菩提流支译.《佛说法集经》卷六，《大正藏》第十七册.

[84] 无著菩萨造(唐)波罗颇蜜多罗译.《大乘庄严经论》卷七，教授品第十五，《大正藏》第三十一册.

[85] (隋)豆那掘多译.《佛说文殊师利行经》(《佛说文殊尸利经》)，《大正藏》第十四册.

[86] (梁)真谛译.《佛说无上依经》卷上，如来界品第二，《大正藏》第十六册.

[87] 《瑜伽师地论》卷三十六，弥勒菩萨说本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处真实义品第四，《大正藏》第三十册.

[88] 护法等菩萨造玄奘译.《成唯识论》卷第三，《大正藏》第三十一册.

[89] (隋)阇那崛多译.《佛本行集经》卷十九，车匿等还品中，《大正藏》第三册.

[90] (后秦)鸠摩罗什译.《灯指因缘经》，《大正藏》第三册.

[91] (北魏)慧觉等译.《贤愚经》卷三，锯陀身施品第十五，《大正藏》第四册.

[92] (后秦)弗若多罗、鸠摩罗什译.《十诵律》卷二十四，七法中安居法第四，《大正藏》第二十三册.

[93] 谈锡永《圣妙吉祥真实名经梵本校译》.台北：全佛出版社，2008年.

[94] (宋)施护等译.《佛说尼拘陀梵志经》卷下，《大正藏》第一册.

[95] (宋)施护译.《佛说发菩提心破诸魔经》卷上，《大正藏》第十七册.

[96] (东晋)僧伽提婆译.《增一阿含经》卷二十，声闻品第二十八，《大正藏》第二册.

[97] (宋)法护译.《佛说如来不思议秘密大乘经》卷九，如来心密不思议品第九，《大正藏》第十一册.

[98] (唐)玄奘译.《解深密经》卷三，分别瑜伽品第六，《大正藏》第十六册.

[99] (西晋)竺法护译.《佛说无希望经》，《大正藏》第十七册.

[100] (唐)玄奘译.《阿毗达磨集异门足论》卷十四，五法品第六之四，《大正藏》第二十六册.

[101] 无著菩萨造(唐)波罗颇蜜多罗译.《大乘庄严经论》卷三，菩提品第十，《大正藏》第三十一册.

[102] (西晋)竺法护译.《佛说文殊师利现宝藏经》，《大正藏》第十四册.

[103] 昙无谶译.《大般涅槃经》卷五，如来性品第四之二，《大正藏》第十二册.

[104] (东晋)佛陀跋陀罗译.《达摩多罗禅经》卷下，修行观入第十六，《大正藏》第十五册.

[105] (宋)施护译.《佛说最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三摩地分》卷上，《大正藏》第二十册.

[106] (姚秦)三藏鸠摩罗什译.《中论》卷三，观有无品第十五、观业品第十七，《大正藏》第三十册.

[107] (唐)达摩流支译.《佛说宝雨经》卷三，《大正藏》第十六册.

[108] 《妙法莲华经文句》卷三上，《大正藏》第三十四册.

[109] (唐)尸罗达摩译.《佛说十地经》卷六，菩萨不动地第八，《大正藏》第十册.

[110] (唐)地婆诃罗等译.《金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论》卷下，《大正藏》第二十五册.

[111] (宋)智吉祥等译.《佛说大乘智印经》卷一，《大正藏》第十五册.

[112] (唐)菩提流志译.《文殊师利宝藏陀罗尼经》，《大正藏》第二十册.

[113] 无着造，(唐)玄奘译.《显扬圣教论》卷三，摄事品第一之三，《大正藏》第三十一册.

[114] (唐)玄奘译.《大乘阿毗达磨杂集论》卷十三，抉择分中得品第三之一，《大正藏》第三十一册.

[115] (唐)实叉难陀译.《大乘入楞伽经》卷一，集一切法品第二，《大正藏》第十六册.

[116] (唐)义净译.《金光明最胜王经》卷一，如来寿量品第二，《大正藏》第十六册.

[117] (宋)法天译.《佛说未曾有正法经》卷二，《大正藏》第十五六册.

[118] 郎钦加布仁波切.《大印证道歌——大手印五支金刚道歌解释》(敬安仁波切译)台湾桃园：冈波巴出版社，2008年.

[119] (宋)法护等译.《佛说除盖障菩萨所问经》卷十一，《大正藏》第十四册.

[120] (宋)翔公译.《佛说濡首菩萨无上清净分卫经》卷上，《大正藏》第八册.

[121] (北魏)瞿昙般若流支译.《奋迅王问经》卷上，《大正藏》第十三册.

[122] (隋)那连提耶舍译.《力庄严三昧经》卷中，《大正藏》第十五册.

[123] (北魏)菩提流支译.《实相般若波罗蜜经》，《大正藏》第八册.

[124] (刘宋)求那跋陀罗译.《楞伽阿跋多罗宝经》卷二，一切佛语心品之二，《大正藏》第十六册.

[125] (宋)金总持等译.《文殊所说最胜名义经》卷下，《大正藏》第二十册.

[126] (唐)玄奘译.《阿毗达磨大毗婆沙论》卷一百八十二，定蕴第七中不还纳息第四之九，《大正藏》第二十七册.

[127] (唐)菩提流志译.《大宝积经》卷一百一十一，净信童女会第四十，《大正藏》第十一册.

[128] (隋)阇那崛多译.《商主天子所问经》，隋北印度三藏阇那崛多译，《大正藏》第十五册.

[129] (北宋)施护等译.《佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》卷第一，金刚界大曼拏罗广大仪轨分第一之一，《大正藏》第十八册.

[130] 法贤译.《佛说瑜伽大教王经》卷第四，佛说瑜伽大教王经观想菩提心大智品第七，《大正藏》第十八册.

[131] (梁)曼陀罗仙译.《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》卷下，般若波罗蜜多品第十之余，《大正藏》第八册.

[132] (刘宋)求那跋陀罗译.《大法鼓经》卷上，《大正藏》第九册.

[133] (刘宋)求那跋陀罗译.《楞伽阿跋多罗宝经》卷第四，一切佛语心品之四，《大正藏》第十六册.

[134] (北宋)施护译.《诸教决定名义论》卷第二，圣慈氏菩萨造，《大正藏》第三十二册.

[135] (唐)义净译.《金光明最胜王经》卷第二，分别三身品第三，《大正藏》第十三册.

[136] (唐)般若译.《大乘本生心地观经》卷第三，报恩品第二之下，《大正藏》第三册.

[137] (北宋)施护译.《佛说护国尊者所问经》卷第二，《大正藏》第十二册.

[138] 梁天竺三藏真谛译.《佛说无上依经》卷上，无上依经菩提品第三，《大正藏》第十六册.

[139] (唐)般若共牟尼室利译.《守护国界主陀罗尼经》卷第四，入如来大悲不思议品第四，《大正藏》第十九册.

[140] (唐)玄奘译.《说无垢称经》卷第三，问疾品第五，《大正藏》第十四册.

[141] 世亲菩萨造，(唐)玄奘译.《唯识三十论》，《大正藏》第三十一册.

[142] 法护等译.《佛说大乘菩萨藏正法经》卷第七，如来不思议品四之一，《大正藏》第十一册.

[143] (刘宋)求那跋陀罗译.《杂阿含经》第二十六，《大正藏》第二册.

[144] 惟净等译.《佛说如来不思议秘密大乘经》第十九，阿阇世王问答品第二十二之二，《大正藏》第十一册.

[145] 惟净等译.《佛说海意菩萨所问净印法门经》卷第九，《大正藏》第十三册.

[146] (隋)释宝贵合梁真谛译.《合部金光明经》卷第三，陀罗尼最净地品第六，《大正藏》第十六册.

[147] (唐)施护译.《佛说法集名数经》，《大正藏》第十七册.

[148] (唐)善无畏集译.《苏悉地羯罗供养法》卷第二，《大正藏》第十八册.

[149] 圣勇菩萨等造，(宋)绍德慧询等译.《菩萨本生鬘论》卷第四，出家功德缘起第十四，《大正藏》第三册.

[150] (后秦)鸠摩罗什译.《梵网经》卷下，卢舍那佛说菩萨心地戒品第十，《大正藏》第二十四册.

[151] (唐)不空译.《仁王护国般若波罗蜜多经》卷第三，菩萨行品第三，《大正藏》第八册.

[1522] 法天译.《大方广总持宝光明经》卷第一，《大正藏》第十册..

[153] 坚慧菩萨造，(唐)提云般若译.《大乘法界无差别论》(如来藏论)一卷，《大正藏》第三十一册.

[154] (宋)知礼述.《观音玄义记》卷七，《大正藏》第34册.

[155] 法天译.《佛说七佛经》，《大正藏》第一册.

[156] (后秦)鸠摩罗什译.《小品般若波罗蜜经》卷第八，深心求菩提品第二十，《大正藏》第八册.

[157] (姚秦)三藏鸠摩罗什译.《自在王菩萨经》卷第六，《大正藏》第十三册.

[158] (元)沙啰巴译.《佛说文殊菩萨最胜真实名义经》，《大正藏》第二十册.

[159] (北凉)浮陀跋摩共道泰等译.《阿毗昙毗婆沙论》卷第十六，杂揵度爱敬品第四，迦旃延子造五百罗汉释，《大正藏》第二十八册.

[160] (唐)不空译.《略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门》卷第二，《大正藏》第十八册.

[161] 法贤译.《佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经》卷第六，一切如来大三昧曼拏罗仪轨分第二十二，《大正藏》第八册.

[162] (后秦)鸠摩罗什译.《妙法莲华经》卷第六，妙法莲华经方便品第二，《大正藏》第九册.

[163] 实叉难陀译.《大方广佛华严经》卷第六，如来现相品第二，《大正藏》第十册.

[164] (北齐)那连提耶舍译.《大宝积经》卷第六十五，菩萨见实会第十六之五，紧那罗授记品第十一，《大正藏》第十一册.

[165] (唐)玄奘译.《佛说佛地经》，《大正藏》第十六册.

[166] (后秦)鸠摩罗什译.《大智度论》释习相应品卷第三十七，圣者龙树造，《大正藏》第二十五册.

[167] (西晋)竺法护译.《佛说须真天子经》卷第四，《大正藏》第十四册.

[168] (北凉)昙无谶译，《大智度论》释信谤品第四十一之余，大智度论释叹净品第四十二，《大正藏》第二十五册.

[169] 月官菩萨《圣妙吉祥真实名经广释》(林崇安译)．高雄：谛听文化，2001年．

[170] (元)释智译.《圣妙吉祥真实名经》，《大正藏》第二十册.

[171] (唐)菩提流志译.《文殊师利所说不思议佛境界经》卷上，《大正藏》第十二册.

[172] (东汉)支娄迦谶译.《佛说阿阇世王经》，《大正藏》第十五册.

[173] (西晋)竺法护译，《佛说魔逆经》，《大正藏》第十三册.

[174] (西晋)竺法护译，《佛说如幻三昧经》卷下，《大正藏》第十二册上.

[175] (北魏)毗目智仙、般若流支译.《圣善住意天子所问经》卷下，《大正藏》第十二册.

[176] (梁)僧伽婆罗译.《文殊师利所说般若波罗蜜经》，《大正藏》第八册.

[177] (梁)僧伽婆罗等译.《度一切诸佛境界智严经》，《大正藏》第十二册.

[178] (宋)求那跋陀罗译.《央掘魔罗经》卷第四，《大正藏》第二册.

[179] (西晋)竺法护译.《佛说文殊师利净律经》，《大正藏》第十四册.

[180] (姚秦)鸠摩罗什译.《思益梵天所问经》，《大正藏》第15册.

[181] (姚秦)鸠摩罗什译.《维摩诘所说经》观众生品第七，《大正藏》第十四册.

[182] (唐)不空译.《大圣文殊师利菩萨佛剎功德庄严经》卷中，《大正藏》十一册.

[183] (西晋)竺法护译.《文殊师利佛土严净经》卷上，《大正藏》第十一册.

[184] (梁)曼陀罗仙译.《大宝积经·文殊师利说般若会第四十六之二》卷第一百一十六，《大正藏》第十一册.

[185] (西晋)竺法护译.《文殊支利普超三昧经》正士品第一，《大正藏》第十五册.

[186] (东汉)支娄迦谶译.《阿閦佛国经》，《大正藏》第十一册.

[187] 弘学.《密宗指要》.四川：巴蜀书社，2006年.

[188] 《首楞严三昧经》卷下称为龙种上如来，净土称为平等世界；姚秦竺佛念译《菩萨璎珞经》卷四称为大身如来，净土称为空寂世界；《菩萨处胎经》文殊身变化品第六十七称为升仙尊佛，净土称为无碍世界。

[189] 许得存.《大圆满法及其与禅宗思想的关系提要》.2001年两岸禅学研讨会论文集.

[190] (元)宗宝编.《六祖大师法宝坛经》，《大正藏》第四十八册.

[191] 班班多杰.《禅宗在藏传佛教前弘期的传播和对后弘期的影响》，北京：《历史研究》杂志，2008年6月.316期第62页.《顿悟真宗金刚般若修行达彼岸法门要诀》此文本汉文有两种版本，一本篇幅较长，一本篇幅较短，均载黄永武主编：《敦煌宝藏》[伯]124册，台北：新文丰出版公司，1985年，第24～125页；《敦煌宝藏》[伯]134册，台北：新文丰出版公司，1986年，第299～300页。藏译本见陈践、王尧编：《敦煌本古藏文文书汇编》，第299页～251页。本文采用的是篇幅较长的版本。以下引文均在其中，故不再注明页数。从藏文译文看，两种版本的汉文本尚不足藏译文的一半篇幅，说明汉文本不是足本。

[192] (唐)实叉难陀译.《大乘入楞伽经》卷第三，集一切法品第二之三，卷第五，无常品第三之余，大周实叉难陀译，《大正藏》第十六册，第603页上.实叉难陀重视意译，强调简约顺畅。

[193] 无著菩萨造玄奘译.《摄大乘论本》卷上，所知依分第二，《大正藏》第31册.

[194] (唐)般剌蜜帝译.《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷第五，《大正藏》第19册.

[195] (元)金总持等译，《佛说法乘义决定经》，《大正藏》第17册.

[196] 谈锡永、邵颂雄.《如来藏二谛见—不败尊者说如来藏》(谈锡永、邵颂雄译).北京：中国藏学出版社，2007年.

[197] 谈锡永.《四重缘起深般若》.台北：全佛文化出版社，2005年.

[198] 印顺.《如来藏之研究》.台湾新竹：正闻出版社，1981年.

[199] 萧平实.《真实如来藏》.北京：宗教文化出版社，2005年.

[200] (北魏)菩提流支译.《佛说不增不减经》，《大正藏》第十六册.

[201] (姚秦)鸠摩罗什等译.《禅法要解》卷上，《大正藏》第十五册.

[202] (唐)玄奘译.《解深密经》卷第五，如来成所作事品第八，《大正藏》第十六册.

[203] (唐)佛陀多罗译.《大方广圆觉修多罗了义经》，《大正藏》第17册.

[204] 天亲菩萨造，北魏菩提流支译，《十地经论》，《大正藏》第二十六册.

[205] 尕藏加.《雪域的宗教》(上册).北京：宗教文化出版社，2003年.

[206] 夏嘉玲.《15天不吃不喝不拉 印度研究DNA》. 台湾联合报引用法新社阿美达巴德10日电， 2010年5月11日，A16版。

[207] 王春华.《藏密瑜伽的奥秘与传奇》.西藏人民出版社，2001年.

[208] 索甲仁波切．《西藏生死之书》(郑振煌译)．北京：中国社会科学出版社，青海：青海人民出版社，1999年

[209] 求那跋驮罗译.《杂阿含经》卷十八，《大正藏》第二册.

[210] 《杂阿含经》，《大正藏》第二册，第70页下.佛陀说：“诸比丘！云何修无常想？修习多修习，能断一切欲爱、色爱、无色爱、掉、慢、无明。若比丘于空露地、若林树间，善正思惟，观察色无常，受、想、行、识无常。如是思惟，断一切欲爱、色爱、无色爱、掉、慢、无明。所以者何？无常想者，能建立无我想，圣弟子住无我想，心离我慢，顺得涅槃。”

[211] (东晋)僧伽提婆译.《中阿含经》，《大正藏》，第一册.

[212] 世亲造.(唐)玄奘译.《阿毗达磨俱舍论》，《大藏经》第二十九册.

[213] 《中部·圣求经》，《汉译南传大藏经》中部经典一，高雄：元亨寺妙林出版社，1993年.相应于《中阿含经‧罗摩经》，在《大正藏》第一册.

[214] 《小部·大品》第十二章《二种随观经》，《汉译南传大藏经》小部经典二，高雄：元亨寺妙林出版社，1993年.

[215] 郭良鋆，《佛教涅槃论》，《南亚研究》，1994年，第四期.

[216] 参见(后秦)昙摩耶舍、昙摩崛多译.《舍利弗阿毗昙论》卷十六，《大正藏》第二十八册，第633页上中.“何谓第一义空？第一谓涅槃。如比丘，思惟涅槃空、知空、解空、受空，以何义空？以我空，我所亦空，常空、不变易空，如是不放逸观，得定心住正住，是名第一义空。如是六空，是名空定。何谓无相定？除空定，若余定，以圣涅槃为境界，是名无相定。复次无相定，行有相，涅槃无相。行有三相：生住灭。涅槃无三相：不生不住不灭。如是行有相，涅槃无相，涅槃是寂灭，是舍宅，是救护，是灯明，是依止，是不终没，是归趣，是无燋热，是无忧恼，是无忧悲苦恼及余诸行。

[217] (元)金总持等译.《佛说法乘义决定经》卷二，《大正藏》第十七册。

[218] 牟宗三.《佛性与般若》(修订版)，台北：台湾学生书局1989年.

[219] 班班多杰.《藏传佛教思想史纲》.上海：三联书局，1992年.苯教将《般若十万颂》改为《康勤》，《般若两万五千颂》改为《康穹》，《瑜伽师地论》的《抉择分》改为《苯经》，《五部大陀罗尼》改为《白黑等龙经》等。

[220] 顿珠拉杰.《西藏本教简史》.西藏拉萨：西藏人民出版社，2007年.

[221] 宁艳娟.《雍仲苯教大师》.台北：橡实文化出版社，2009年.

[222] 贡珠·云丹嘉措.《蒋扬钦哲旺波传》(张炜明译).北京：宗教文化出版社，2009年.

[223] 周锡银、望潮.《藏族原始宗教》.四川成都：四川人民出版社，1999年.

[224] 巴珠(巴楚)仁波切.《普贤上师言教》(佐钦寺熙日森佛学院译).西藏拉萨：西藏人民出版社，2006版.

[225] Longchen Rabjam，The Precious Treasury of the Way of biding，translated under the direction of H.E. Chagdud Tulku Rinpoche by Richard Barron (Chokyi Nyima) andedited by Padma Translation Committee，Junction City:Padma Publishing，1998

[226] Patrul Rinpoche， The Heart Treasure of the Enlightened Ones， with commentary by  Dilgo Khyentse， translated by The Padmakara Translation Group， Boston:Shambhala，1992

[227] Patrul Rinpoche， The Words of My Perfect Teacher， translated by The Padmakara Translation Group， Boston:Shambhala，1998

[228] Reynolds，John Myrdhin，Bonpo Dzogchen Teachings according to LOPON  TENZIN  NAMDAK，Vajra Publications，Kathmandu，Nepal，2006.

[229] ANNE  CAROLYN  KLEIN，GESHE  TENZIN  WANGYAL  RINPOCHE，Unbounded  Wholeness－Dzogchen，Bon，and the Logic of the Nonconceptual，Oxford University Press，Inc.2006