《大集经》之利益大众之法—一 海涛 辑
1.善男子!有二法利益大乘:一者,乐念佛法。二者,乐离声闻。
2.复有二法:一者,拥护解脱。二者,能演说法。
3.复有二法:一者,求菩提心。二者,调伏众生。
4.复有二法:一者,不舍菩提之心。二者,观法平等。
5.复有二法:一者,能布施。二者,不求报。
6.复有二法:一者,平等施。二者,能回向。
7.复有二法:一者,持戒。二者,不求善果。
8.复有二法:一者,忍辱。二者,软语。
9.复有二法:一者,为于善法勤修精进。二者,不轻懈怠。
10.复有二法:一者,求法。二者,乐法。
11.复有二法:一者,乐求善友。二者,恭敬供养。
12.复有二法:一者,修善。二者,离恶。
13.复有二法:一者,乐说正法。二者,于受法者生怜愍心。
14.复有二法:一者,于法无悭吝心。二者,说时无有食想。
15.复有二法:一者,离五盖。二者,修七觉。
16.复有二法:一者,信果报。二者,作善业。
17.复有二法:一者,净身。二者,远离三不善根。
18.复有二法:一者,净口。二者,远离四过。
19.复有二法:一者,净心。二者,远离无明嫉妒邪见。
20.复有二法:一者,修慈。二者,远离亲怨之想。
21.复有二法:一者,不舍悲心。二者,求善不悔。
22.复有二法:一者,持法。二者,护持法者。
23.复有二法:一者,乐法。二者,护法。
24.复有二法:一者,称扬人善。二者,乐藏他过。
25.复有二法:一者,不舍众生。二者,修舍。
26.复有二法:一者,念佛。二者,知无念处。
27.复有二法:一者,观身。二者,求三十二相。
28.复有二法:一者,念法。二者,化诸众生令住法中。
29.复有二法:一者,观无贪处。二者,于贪者所生于悲心。
《大集经》之利益大众之法—二 海涛 辑
1.复有二法:一者,念菩萨僧。二者,依无退僧。
2.复有二法:一者,念戒。二者,知菩提心不可宣说。
3.复有二法:一者,远离烦恼。二者,离烦恼故演说正法。
4.复有二法:一者,知恩。二者,念恩。
5.复有二法:一者,自修圣行。二者,化他令行。
6.复有二法:一者,愿求善法。二者,心无厌足。
7.复有二法:一者,远离恶法。二者,亲近善法。
8.复有二法:一者,修一切善。二者,愿诸众生同修善根。
9.复有二法:一者,观十二因缘。二者,深信。
10.复有二法:一者,观无作无受。二者,乐修善法。
11.复有二法:一者,于有恩处常欲报之。二者,于恩无恩等而报之。
12.复有二法:一者,修不放逸。二者,修无缘慈。
13.复有二法:一者,自成功德。二者,于无德者生怜愍心。
14.复有二法:一者,远离不善之法。二者,亲近能生善法。
15.复有二法:一者,远离已生恶法。二者,护持已生善法。
16.复有二法:一者,为令未生善法得生。二者,为令增广而拥护之。
17.复有二法:一者,信心不动。二者,化不信者令同己信。
18.复有二法:一者,净心。二者,教化狂乱之人。
19.复有二法:一者,勤精进。二者,化懈怠。
20.复有二法:一者,于恚生忍。二者,于忍生爱。
21.复有二法:一者,为菩提故而修庄严。二者,虽修庄严心无贪着。
22.复有二法:一者,知处非处。二者,以诸善根回向菩提。
23.复有二法:一者,观诸众生及以菩提等无差别。二者,知诸众生因缘菩提而得解脱。
24.复有三法:一者,闻已能持。二者,能广分别文字句义。三者,观察罪过。
《大集经》之利益大众之法—三 海涛 辑
1.复有三法:一者,破坏悭吝。二者,惠施一切。三者,摄取菩提。
2.复有三法:一者,具足净戒。二者,调伏毁禁。三者,回向菩提。
3.复有三法:一者,心不瞋恨。二者,调瞋恚者。三者,回向菩提。
4.复有三法:一者,得三昧定。二者,不生憍慢。三者,回向菩提。
5.复有三法:一者,生缘。二者,法缘。三者,无缘。
6.复有三法:一者,自悲。二者,悲他。三者,离自他悲。
7.复有三法:一者,为于自利修集智慧。二者,以是智慧转化众生。三者,自利利他。
8.复有三法:一者,信佛不可思议。二者,信法不生诽谤。三者,信僧良佑福田。
9.复有三法:一者,为正定者修集慈心。二者,为邪定者修集悲心。三者,为不定者修集解脱。
10.复有三法:一者,净身。二者,净口。三者,净意。
11.复有三法:一者,修不净观为坏贪欲。二者,修慈为坏瞋恚。三者,观十二因缘为坏无明。
12.复有三法:一者,安。二者,乐。三者,知足。
13.复有三法:一者,具足七财。二者,能大法施。三者,能施众生。
14.复有三法:一者,实义。二者,真义。三者,不诳义。
15.复有三法:一者,自知。二者,知他。三者,知时。
16.复有三法:一者,修空。二者,无相。三者,无愿。
17.复有三法:一者,不谤因果。二者,方便生法皆从因缘。三者,和合因缘而得名字。
《大集经》之利益大众之法—四 海涛 辑
1.复有三法:一者,远离贪欲。二者,远离瞋恚。三者,远离愚痴。
2.复有三法:一者,远离烦恼。二者,远离憍慢。三者,于福田所礼拜供养。
3.复有三法:一者,行于生死。二者,观其罪过。三者,知已远离。
4.复有三法:一者,视诸众生其心平等。二者,观心平等。三者,观佛平等。
5.复有三法:一者,趣向善地。二者,离善地障。三者,观善地德。
6.复有三法:一者,亲近智者。二者,谘问多闻。三者,护于善人。
7.复有三法:一者,受乐不生贪逸。二者,受苦不生恼恚。三者,不苦不乐修集于舍。
8.复有三法:一者,转因不造作故。二者,转于烦恼不观相故。三者,转于三世无愿求故。
9.复有三法:一者,藏戒。二者,护定。三者,观慧。
10.复有三法:一者,忆持念法。二者,思惟观法。三者,如法而住。
11.复有三法:一者,无贪心为人说法。二者,见听法者慈心视之。三者,一心观于菩提。
12.复有三法:一者,初发菩提之心。二者,亲近善友心不生悔。三者,修集大悲心不退转。
13.复有三法:一者,求多闻已乐于寂静。二者,乐寂静已思惟善法。三者,善思惟已知法平等。
14.复有三法:一者,护法。二者,护持正法。三者,护持大乘。
15.复有三法:一者,至心听法破除五盖。二者,常乐寂静。三者,如法而住。
16.复有三法:一者,依义。二者,依法。三者,依智。