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涤华禅师论坐禅
 
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涤华禅师论坐禅

   有句俗话说:人老先从腿老。当觉得自己的双腿不在很灵活的时候,就是自己衰老的开始。我们的老祖宗为我们留下了经络图,在经经络图里,可以清楚的看到连接大腿的有根筋,就是在两腿根部。有来人问我,双腿走路无力,精神头不是很好等。我建议他们打坐一段时间,他们回去后坚持打坐不到数月后,双腿走路有劲,精神状态很好,头脑也十分清醒。其实,这些涤华禅师早已说过。

   涤华禅师云:
 
   其次,初参,初学,禅那之人者,能方便坐者,当争取单趺而坐之;能单趺坐者,当争取,双趺而坐之。能坐短时间者,当争取,较长时也。能适宜单趺,十分钟时,当忍到,二十分钟;适宜二十分钟时,当忍到三十分钟;适宜三十分钟时,当忍到四十分钟。如是类推多月多日,一月一日,日日夜夜,时时刻刻,分分秒秒。每逢坐到最疼痛麻胀之际,是真禅也。倘若,见痛见苦,即时放腿者,即是不能证得,无上发忍,波罗密道性感。倘能一忍到底者,“即是自定之时刻。”当知,真正世间法,倘能无我相时,有为、有执、有想、有相之禅,亦是无上之真禅也。学大禅者,不明空色之义,有无之真理者,非禅也。当知,疼、痛、麻、胀之际者,能治全身,全心之病也。
   能治身病

   能治全身之病者,当知,筋是动脉,与静脉,之关节也。犹如针灸刺入穴位之法者。能达到,治疗疾病,之目标也。所谓,趺坐者,能使其双腿,疼痛麻胀也。其疼痛麻胀之苦,达到极顶之时,头面手足,无有一处,不是红色者,余本人经常领会其义也。今供养于,现在与未来学佛者,参而用之。周身,能见红色者,即是周身穴位,无有不是,无相之针灸,刺入无相之穴位也。当知趺坐,是大医王,能治全身之病者,为第一也。

    能治身病

   能治全身之病者,由疼痛麻胀故,能渐渐,深入其真心也。深入真心者,深入绝迹诸妄也。绝迹诸妄者,绝迹尘劳,诸是非相也。倘能绝迹,尘劳诸是非相者,其心必归真如也。心归真如者,其觉性成也。其觉性成者,彼岸之人也。学佛者,弗可弗知,弗可弗明,其道义也。

   能消业障

   由疼痛故,而能熄灭,颠倒顾虑,诸妄诸执,诸是非相也。


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