(一○七八)
如是我闻
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园
时。有异比丘于夜明相出时。出拓补河边。脱衣着岸边。入水洗浴。浴已上岸。被一衣。待身干
时。有一天子放身光明。普照拓补河侧。语比丘言。汝少出家。鲜白发黑。年始盛美。应习五欲。庄严璎珞。涂香华鬘。五乐自娱。而于是时。违亲背俗。悲泣别离。剃除须发。着袈裟衣。正信．非家．出家学道。如何舍现前乐。而求非时之利
比丘答言。我不舍现前乐求非时乐。我今乃是舍非时乐得现前乐
天问比丘。云何舍非时乐得现前乐
比丘答言。如世尊说。非时之欲。少味多苦。少利多难。我今于现法中。已离炽然。不待时节。能自通达。现前观察。缘自知觉。如是。天子。是名舍非时乐得现前乐
天复问比丘。云何复是如来所说。非时之欲。少乐多苦。云何复是如来所说。现法利乐。乃至缘自觉知
比丘答言。我年少出家。不能广宣如来所说正法．律仪。世尊近在迦兰陀竹园。汝可往诣如来。问其所疑。如世尊说。随忆受持
天子复言。比丘。于如来所。有诸力天众多围绕。我先无问。未易可诣。比丘。汝若能为先白世尊者。我可随往
比丘答言。当为汝去
天白比丘。唯然。尊者。我随后来
时。彼比丘往诣佛所。稽首礼足。退住一面。以向天子往反问答具白世尊。今者。世尊。彼天子诚实言者须臾应至。不诚实者自当不来
时。彼天子遥语比丘。我已此在。我已在此
尔时。世尊即说偈言
众生随爱想 以爱想而住
以不知爱故 则为死方便
佛告天子。汝解此偈者。便可发问
天子白佛。不解。世尊。不解。善逝。佛复说偈而告天子曰
若知所爱者 不于彼生爱
彼此无所有 他人莫能说
佛告天子。汝解此义者。便可发问
天子白佛。不解。世尊。不解。善逝
佛复说偈言
见等胜劣者 则有言论生
三事不倾动 则无软中上
佛告天子。解此义者。则可发问
天子白佛。不解。世尊。不解。善逝
佛复说偈言
断爱及名色 除慢无所系
寂灭息嗔恚 离结绝悕望
不见于人天 此世及他世
佛告天子。解此义者。乃可发问
天子白佛。已解。世尊。已解。善逝
佛说此经已。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。即没不现
