《阿弥陀经》说四劫或五劫之内就能成佛，《观经》说下下品在莲花里要满十二大劫才花开？ - 答疑解惑·净空法师问答

点击：5828

法师讲《阿弥陀经》时，提到凡夫往生极乐世界在四劫或五劫之内就能成佛，为何世尊在《观经》说，下下品在莲花里要满十二大劫才花开？请问这两部经的时间观念有什么分别？

　　这两部经时间观念没有分别。西方极乐世界有四土三辈九品，念佛往生到西方极乐世界，下下品往生才要十二大劫。十二大劫“花开见佛悟无生”，要是与一般法门来比较，时间缩短太多了，其他的法门要“三大阿僧祇劫”。若是下中品、下上品，时间就更缩短了。而凡圣同居土中品、上品往生，我们都能做得到，所以若是中、上品往生，我的计算大概只要四劫到五劫就成佛了。
　　我们认清了净宗法门的殊胜，才会死心塌地修学这个法门。为何在这一生当中决定要成就？因为这一生这个机会失去了，来世想再遇到这个法门就很难了，“一失人身，万劫难复”。所以，决定要把这个机会抓住，我这一生就要去，这才是真正聪明人。真的想去，是决定可以满愿的。如何能肯定这一生往生？理论、方法都在经典上，一定要如理如法的修学。净土宗的五经一论都说得很清楚，而任何一部经典都能帮助你成就。我们现在选择《无量寿经》，它对西方极乐世界介绍得非常详尽。
　　修行从哪里下手？《无量寿经》的“三辈往生”、“往生正因”将方法讲得很详细，而其总纲领就是从“善护三业”下手。三业能清净，念佛就决定生凡圣同居土。若能再提升自己做到“观法如化，三昧常寂”，就会生实报庄严土。生实报庄严土，成佛不会超过一劫，一生就成佛了。这是佛在经论里教导我们的根本法，若不能依教奉行，往生净土必有障碍。因此，经不能不读，理不能不清楚，方法不能不明了，如理如法的修行决定能成就。

{返回答疑解惑·净空法师问答文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：“当处出生，当处灭尽”与“凡所有相，皆是虚妄”该如何与三世同时存在解说？
下一篇：请问佛经说人的寿命每隔一百年减一岁，但为何近年来医学进步而人的寿命增加？

布施财物时贪其功德而布施，应如何做才不会覆蹈这个错误？

弟子想受菩萨戒，请问应从哪里学起？是否每天应诵戒条来提醒自己？..

老和尚提倡“多元文化”，对“五年学戒”的基础是否有影响？

请问净宗学会供奉的白玉阿弥陀佛，为什么佛足下莲花是向下的？

有一位善知识突然对我态度转变，我难过了一阵子，唯有靠念佛开解...请问..

请问弥勒净土法门是否也是念佛法门？为何有些法师认为求生弥勒净土将来会退..

在家居士可不可以穿短的罗汉衫？

弟子若发现出家众的习气孤僻，请问是否可以提醒？若不提醒他，请问是否犯菩..

请问人在往生时为何会业力现前？

居士升座讲经，为了重法，故在台上方便呼“顶礼法师”，但在台下称某某居士..