供养道场、供养出家众，如何才能修积圆满功德？ - 答疑解惑·净空法师问答

点击：5776

师父常说：“供养道场、供养出家众要有智慧，若道场不办道，出家人失去道心，供养者也需要负责任。”但师父又常赞叹谈禅法师供养道场，是以“因果各自负责”的态度。又说：“做好事不要怕流弊。”我们若以尊重恭敬三宝之心，不见道场及僧众过失来供养，即使他们不如法，耽于逸乐，我们是否仍能修积圆满功德？

　　若真做到不见世间过，晓得因果各自负责，你的功德是圆满的，不过这要真正有智慧。若其作恶不如法，破坏佛教形象，造的罪业极重，你的功德虽圆满可生净土，但对方造罪极重必堕三途，为顾及对方，我们也得要有一点慈悲心。
　　各人立场不同，谈禅法师是出家人，供养道场多半是其出家寺庙、受戒道场，这是“祖庭”，这是一份爱心、一份报恩心。而谈禅法师供养之道场并不在附近，无法照顾周全，所以说“因果各自负责”。若道场较近，能常去参学并照顾，情况就不是如此，因此凡事不能一概而论。
　　供养道场最好的方法，就是将道场借给出家、在家人使用。譬如我建造一个讲堂，讲堂产权是我的，出家人或者在家居士在此办道，我可以租借给他，象征性的租，一年一块钱租金，办得如法就永远办下去，办得不如法就收回。这个作法好，将来不会有争道场的问题。

{返回答疑解惑·净空法师问答文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：现今母亲患尿毒病症，是将钱捐出做功德，子女意见不同。谁对？
下一篇：请问被人误会是否要解释清楚？如何判定在何种状况下需要解释？

在家众受持菩萨戒后，请问可以煮鱼肉食物供家人吃吗？

用往生被盖亡者遗体，请问到底能不能用？

佛七期间诵《无量寿经》，请问是否夹杂？

若每天念一千句地藏名号，共念一千天，就可以得到鬼神拥护。请问修净土法门..

如何教导虐待子女的父母？如何教导子女化解怨恨？

修净土法门，同修每星期共修一次做超度平安蒙山等形式，请问是否杂修？..

本人曾经在一次入定中，见到许多水不停的向上流动，请问这代表什么意思？..

请问弥勒净土法门是否也是念佛法门？为何有些法师认为求生弥勒净土将来会退..

请问对于久病之人，应该念阿弥陀佛，还是念地藏王菩萨？

若只看或听一部经，并老实念佛，又依老法师的方法修行，请问是否能生净土？..