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供养道场、供养出家众,如何才能修积圆满功德?
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师父常说:“供养道场、供养出家众要有智慧,若道场不办道,出家人失去道心,供养者也需要负责任。”但师父又常赞叹谈禅法师供养道场,是以“因果各自负责”的态度。又说:“做好事不要怕流弊。”我们若以尊重恭敬三宝之心,不见道场及僧众过失来供养,即使他们不如法,耽于逸乐,我们是否仍能修积圆满功德?
若真做到不见世间过,晓得因果各自负责,你的功德是圆满的,不过这要真正有智慧。若其作恶不如法,破坏佛教形象,造的罪业极重,你的功德虽圆满可生净土,但对方造罪极重必堕三途,为顾及对方,我们也得要有一点慈悲心。
各人立场不同,谈禅法师是出家人,供养道场多半是其出家寺庙、受戒道场,这是“祖庭”,这是一份爱心、一份报恩心。而谈禅法师供养之道场并不在附近,无法照顾周全,所以说“因果各自负责”。若道场较近,能常去参学并照顾,情况就不是如此,因此凡事不能一概而论。
供养道场最好的方法,就是将道场借给出家、在家人使用。譬如我建造一个讲堂,讲堂产权是我的,出家人或者在家居士在此办道,我可以租借给他,象征性的租,一年一块钱租金,办得如法就永远办下去,办得不如法就收回。这个作法好,将来不会有争道场的问题。
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