[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


佛教的命运观
 
{返回 体恒法师 文集}
{返回网页版}
点击:2635

佛教的命运观

体恒法师

很多人推究世界的本源,找不到答案,于是就认为有个超自然的神灵在起着支撑与主宰作用,于是顶礼膜拜,认为命运完全不在自己手中。遇到些问题就自甘认输,以为命该如此,这是悲观主义的思想。还有些人,自认为这世界上根本没有因果报应,人死如灯灭,所以什么也不畏惧,任何恶事都敢去做,这是极端唯物主义者。

佛教并不否认命运的存在——这里所说的命运是指现实人生中所面对的各种各样的境遇和状况。大千世界,绚烂多彩,人与人千差万别,有富贵贫困之分,有聪颖愚笨之别,有健壮体弱之异,所有这些都是客观存在的。但这一切在佛教看来都不是命中注定的,它们的改变与否完全在于我们的一颗内“心”。

佛教认为一切造作和活动,都会像种子一样,储藏在每个人的生命体内,并会形成一种强大的力量,在一定的条件下呈现出来,这就是佛教的业报思想。决定我们命运的是个人的业力,也就是每个人自己的善恶行为。既然业力决定人生,因此,我们必须对自己的一言一行,乃至心中的一个念头负责。从这里推理,可以说人的命运是完全能够改变的,命运就掌握在每个人的手中,我们没有理由听天由命。正是业力的创造性,才赋予了我们生命,以及自由和希望。没有业力之说,一切改变就无从谈起。

佛教的命运观是很伟大的,它非常强调人的主体性、独立性和创造性,重视人的自由意志的发挥。佛教对命与心的态度,以及业报的思想,对我们的现实人生有着重要的指导意义。因为他否定了主宰人命运的上帝或神灵,否定了悲观的宿命论,同时也否定了极端的唯物主义。在这个世界上,没有一个主宰我们的上帝和神灵,我们人生的升降、沉浮,都决定在自己手中,决定在自己的心念之中。我们要积极、勇敢地面对自己的人生,不责怪他人和社会,不埋怨外在的环境,因为一切都是自己造成的。因果对每一个人都是平等的,要改变自己的命运,就必须改变自己的心,改变自己的行为,要对自己的行为负责。机会是每个人都有的,关键看你做不做、为不为。

所以在对待命运上,我们要认清自己的现实生存环境,根据自己的实际情况作出正确的选择。接受现实,既安于环境,又保持上进的心,有所为,有所不为。也就是既不要悲观,又要勇敢面对。从而发挥你的主观性、独立性和创造性,继而改变你所不满意的环境。此时,命运就像熟悉的汽车一样在由你驾驭。


{返回 体恒法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:已经没有了
下一篇:略论佛教“缘起”思想的生态价值
 慧灯无尽 在家学佛的第一本书 后记
 近现代佛教文教弘法事业的开展
 佛教僧伽与辛亥革命
 让佛经适应时代,适应社会,适应大众
 慧灯无尽 在家学佛的第一本书 第六章 天下共生是一家——缘起理论的实践..
 慧灯无尽 在家学佛的第一本书 第一章 这部经你可知——《维摩经》简介..
 慧灯无尽 在家学佛的第一本书 第七章 永不倾跌人生路——中道思想的落实..
 慧灯无尽 在家学佛的第一本书 第十二章 无尽智慧无尽灯——学佛信念与规..
 近现代佛教文教弘法事业的开展
 《内强素质,外树形象》——就解决“僧俗混乱现象”对僧团建设的几点建议..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 行禅指南(下)[栏目:一行禅师]
 药师佛本愿加持之涟漪(普光)[栏目:药师佛·文集]
 Things as They Are - The Work of a Contemplative[栏目:Maha Boowa]
 八十四大成就者传 五十五、咕噜葛鲁拉传[栏目:八十四大成就者]
 橡胶叶和海豚[栏目:情:日本妙语和尚佛理随想集·高田好胤]
 梵衍那的巴米扬大佛[栏目:佛宝论·明贤法师]
 义净[栏目:僧诗句集]
 小女孩的眼睛[栏目:日常的佛心]
 朝礼佛涅槃处[栏目:佛宝论·明贤法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com