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楞严八十分义 仙道因相分第六十八
 
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仙道因相分第六十八

因果总相

阿难!复有从人,不依正觉,修三摩地,别修妄念,存想固形,游于山林人不及处,有十种仙。

【分义】此仙道因修而成。以不悟妙明真心,不达生死根本,不依正觉修三摩地,别依妄念,存想固形,错乱修行,自成外道。存心修长生不坏者,各从其术而有十种。

因果别相

一地行仙

阿难!彼诸众生,坚固服饵而不休息,食道圆成,名地行仙。

【分义】此地行仙。长期服食各种药物,以坚固形骸,健身益寿,走路轻捷,行不离地为地行仙。

【坚固服饵】坚固谓立志不退。服饵即服食药饵。

【食道圆成】指服食药饵日久,道理相应而功成。

二飞行仙

坚固草木而不休息,药道圆成,名飞行仙。

【分义】此飞行仙。长期服食草木,如灵芝、黄精、松籽、柏叶、茯神、枸杞之类,服久身轻而能飞举,步行如飞,名飞行仙。

三游行仙

坚固金石而不休息,化道圆成,名游行仙。

【分义】此游行仙。长期专心服食金石,练养丹砂,久修成功,能点石化金,游戏人间,名游行仙。

四空行仙

坚固动止而不休息,气精圆成,名空行仙。

【分义】此空行仙。长期修炼拳术及静功,练精化气,练气化神,练神还虚。入定出窍,腾云驾雾,叫做空行仙。

五天行仙

坚固津液而不休息,润德圆成,名天行仙。

【分义】此天行仙。因鼓天地吞玉液,使水升火降,结成内丹,久修成功,鹤发童颜,不为物累,欲境不交,如天无异,名天行仙。

六通行仙

坚固精色而不休息,吸粹圆成,名通行仙。

【分义】此通行仙。为坚固精色,吸日精月华,餐云吞霞,久行成功,精气潜通,形与气化,神与物通,寿长心通,名通行仙。

七道行仙

坚固咒禁而不休息,术法圆成,名道行仙。

【分义】此道行仙。坚固身心诸咒术,久行功成,流功益物,养身医病,利人济世,名道行仙。

八照行仙

坚固思念而不休息,思忆圆成,名照行仙。

【分义】此照行仙。以存想丹田泥丸为命元,坚固思念,形神照应,化成精光,能发照明,名照行仙。

九精行仙

坚固交遘而不休息,感应圆成,名精行仙。

【分义】此精行仙。固守精气,心火肾水阴阳交媾,运心交互,久行不息,感应圆成,降火提水,得成仙胎,名精行仙。

十绝行仙

坚固变化而不休息,觉悟圆成,名绝行仙。

【分义】此绝行仙。坚固其心以穷变化,久修不息,心境俱亡,出发阳神,觉悟心通,往来自由,变化自在,超出余仙,故名绝行仙。

仙道总结

阿难!是等皆于人中炼心,不循正觉,别得生理,寿千万岁,休止深山,或大海岛,绝于人境,斯亦轮回妄想流转。不修三昧,报尽还来散入诸趣。

【分义】此结仙趣。如上十种仙趣,皆于人中修行。不悟妙圆真心,别修长生久视之法,寿千万岁。深山海岛,远离人境,为神仙所居住处。但并非长生不死,乃在轮回妄想生死流转之中。不知修习楞严正定,不得究竟。一但仙福报尽,依旧要坠落轮回,散入六道。


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