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菩萨圣骨 永镇宝岛-奉行大典
 
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菩萨圣骨 永镇宝岛
-奉行大典 上师开示

甚深微妙大事因缘

  为成就一大事因缘,总有些障碍需要克服。

  开光虽为一种仪式,而此一大事因缘却得之不易。

  十七尊噶mb圣像、第十四世夏玛巴圣像,早在十几年前,建构法王殿之初,即委请不丹艺师在印度泥塑。多年后,从印度毕尔辗转运送回台。由于经费拮据,无法赶在开元庆典完成铜铸,却也成就今日的法筵盛会。

  考量本岛气候潮湿、地震频繁,泥塑佛像较不易长远保存,故翻制为金铜。其实,在台湾延聘本土工艺师雕塑不难,但总少了一股奶茶味儿,那是西藏特有的风华。而在西藏、印度、不丹等地,雕造佛像亦不难,但能有如此完美比例的铜铸佛像,亦非易事,真可谓弥足珍贵。

  去年开元庆典,我们正式向世人宣告,噶玛噶居法幢已立、金刚菩提种子在台湾种下。我们拥有代表三宝具足的寺院、法本、出家人,接着更大责任,便是将殊胜的藏传佛教落实、普传弘扬,让深奥的佛法,成为普世最具价值的文化之一,此乃我们噶居寺弟子所当共同努力、精进以求之愿景。

  远在西藏扬巴千(红宝冠法王夏玛巴仁波切的道场)的授记,四百八十年后才实现,能为尊贵无上的夏玛巴仁波切再建佛学院,培育僧才,此事对为师而言,从未想过;但因缘总是这般神奇不可思议,而让这段美丽神话于地球再现风华的主人,就是诸位护持者。

  正因有台湾噶居寺,引起教内与十方人士瞩目,扬巴千派出喇嘛来台,传述这段夏玛巴的古老预言,为师深信此授记必然实现——因为你们从未离开过我,也从未离开过这个传承。

  由于对新建扬巴千佛学院之承诺,赢得夏玛巴仁波切以及扬巴千全体喇嘛一致同意,将伟大的第五世夏玛巴仁波切圣骨舍利分骨迎台,奉行在此。另有其他仁波切说,「您相信这真的是第五世夏玛巴仁波切的圣骨舍利吗?」为师答道:「我有点不相信,因为这是不可能的;但,事实就在眼前。」

  这是菩萨遗留在人间,最重要的尾骨。从今永镇宝岛,将为我噶居弟子带来平安。另有些许舍利骨,分成几部分,数量有限,亦作为兴建扬巴千佛学院筹募基金之所需。若欲请供,可向本寺行政人员登记。

  本次法会之意义,除了与大家分享此难得的一大事因缘之外,亦感激发心弟子们大力捐输,使我能为佛教多做一些事。新建扬巴千佛学院基金,已筹得部分,其余还望诸位弟子鼎力护持,并以至诚,奉行诸佛遗教。

舍身菩萨遗爱人间

  为师有位弟子,全家均皈依噶居寺。这位弟子长年深受精神疾病困扰,虽然他是不被多数人理解和接受的精神病患,却能在病情稳定时,响应本寺蒋扬慈善基金会的大体器官捐赠,并签下同意书。不幸数日前意外往生。

  医生宣布脑死,为师正在从印度返台的飞机上。母亲姊姊苦等着,期待在上师的祝福和加持下,完成器官摘除。但时间总爱与人开玩笑,医师告诉家属,若不即刻进行摘除,恐难遗爱人间。母亲毅然同意了!协助当事人完成遗愿的,正是噶居寺弟子。

  平时母亲总是心疼孩子,一点点痛都难忍不舍,何况是从亲儿子身上摘除全身可用的器官和四肢。当时这对母女一定深受煎熬;然而他们做到了,且事后表示,这股力量是来自平时听闻开示、实修所得的智慧和勇气。

  家属在媒体追问下,坚持不愿意曝光,这才是人间大爱。这份爱每人都具有,但能少几分自私和自我,则端赖个人修行,说来好听、做来难,不是每人都可以做到。为师深深地向这对母女、以及向往生的弟子表达内心最高的敬意!

  至于「颇哇」,必须在呼吸心跳完全停止方可进行,否则如同杀生!这是对所有上师以及有能力自修颇哇者的一大警示,切莫作为自杀的手段。器官摘取,反之,必须在脑死之后,但呼吸未停止之前就进行。这在佛教观点,尚未临终。因此家属会担心其痛苦、对往生不利。其实,若出自当事人意愿,就是菩萨行。如佛陀舍身喂虎、舍身救人,都是活生生的舍,不是临终之后才舍。所以当事人有此悲愿,摘除器官就不是一种摧残或伤害,而是一种升华大舍。

  而捐赠者目前往生何处?为师很负责、很确定地告诉大家,他不仅不堕三恶道,已受生在天道。这不是一句话,而是一种证明。虽无法证明给大家看,但家属可以放下不舍,从此自在、放心。而且,这位弟子捐出双眼、双肾、肝脏、胰脏、心脏、四肢,共十样器官,其功德可免十次轮回之苦,受生天道后,得以快速圆满福报,再返人间。

  在奉行大典,如此值得纪念的日子,为师讲述人间菩萨的行谊,是要告诉大家「修行是甚么?」修行不是祈求个人平安和获得,而是将自己完全奉献给众生!未来还有很长的路要走,诸位不仅要在行菩萨道上恒加精进用功,于法门修持亦然。

愈挫愈勇噶居宗风
   弟子们福报不一,手头宽裕或舍得者,较能以大额度供养。但更有家庭主妇或上班族,每一分钱都精打细算,节省家用、菜钱、置装费……长期护持,令人敬佩。

  有位弟子,很舍得赞助,却自奉俭朴;一件白衬衫穿好几年,都泛黄了。为师问他「多久没买新衣服了?」他说「自从护持噶居寺以来,就未曾买过新衣服。」于是为师请他这次就别护持了,为自己买几件体面的衣服。

  供养物质金钱之外,也需要大家布施时间,所谓有钱出钱、有力出力。本寺蒋扬慈善基金会爱心之家成立后,很快发现有位中风街友、精神异常,蜷曲在公园一角。大小便都在身上,远处就闻到异味,没有人愿意接近他。吴秀春总干事禀告上师,并与谢聪明师兄两人开始关怀照顾。谢师兄,更是几年下来每周一次,前去为这位朋友刮胡子、洗澡、理发,非常难得!

  光是钱无法成就大事因缘,还需要一份心的力量。而这力量,正是来自对信仰的坚持。希望每个人坚定的信仰,皆能开花结果。在行菩萨道上,遇到困难,不喊累、不说苦,反而愈挫愈勇,这是佛家精神,也是噶居寺宗风!

  愿藉奉行大典功德,回向与会诸众,与宝岛上所有的人,从此雨过天晴,一切安定。家庭安定、社会安定、让我们的心也安定。唯有安定的心,才能专注在事业、工作与修法上。精进于佛道,最最需要一颗安定的心。


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