[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


父母之爱 第一篇 培养健全的精神力量
 
{返回 郑石岩教授 文集}
{返回网页版}
点击:3571

父母之爱

郑石岩

第一篇 培养健全的精神力量   

  提要

  每一位父母都希望自己的孩子有个成功的人生。但是要达到这个教育目标,并不是一味地鼓励孩子读书、升学和考好的成绩,而是要启发孩子的心智和精神力量。

  一个人在生活和事业上是否成功,与学校成绩和学历,并无绝对的关系,真正决定个人成败的关键是精神力量。

  所以孩子的教育,一定要从精神力量的培养开始。本篇要告诉你什么叫做精神力量,怎么培养孩子的精神力量。

  生活在这么一个竞争剧烈,高度经济成长和工业化的时代里,每一个人都需要有多方面的适应能力,否则生活就会面临困难。由于社会变迁太快,价值观念分歧,每个人也必须具有足够的判断力和意志力,否则就会迷失、堕落。因此,父母应该教给孩子这方面的生活能力,好让他们将来能应付日益紧张的生活和问题重重的环境。

  我们应该怎样教导孩子,好让他们能过成功的生活呢?我想,答案是很明显的,那就是心智的启发和精神的陶冶。因为只有心智与精神力量,才能保证孩子能在这个复杂的社会中游刃有馀。

  每一位父母都应该了解,对于子女的教育,并非只有读书。固然不错,读书可以学到许多宝贵的知识和思想方法,但是如果没有好的心智和精神,所学的知识和思考方法,就不能发挥它的功用,实现自己的抱负,过具有创造性的人生。

  美国有一本叫创造性教学的杂志,曾专文讨论个人的创造与成功因素,指出学校读书的成绩与未来是否成功,并无明显的关系。真正决定一个人是否成功的关键,是个人人格的特质,也就是我所谓的心智和精神力量。兹举出许多实例,说明许多名人在学时的成绩和表现并不理想,最后却出人头地的成功了。这些例子包括:

  ·没有上过学的人:电气之父法拉第、发明火车的史蒂文生。

  ·没有耐性读书者:天文学家伽利略。

  ·没有受到好教育者:发明飞机的莱特兄弟。

  ·拼字不及格者:诗人叶慈、戏剧家萧伯纳。

  ·数学不及格者:政治家及发明家富兰克林、艺术家毕卡索、心理学家阿德勒。

  ·受开除处分者:理论科学家爱因斯坦、短篇小说家爱伦坡、诗人雪莱、X光发明人荣琴。

  ·在学成绩不好者:科学家牛顿。

  ·全班成绩最差:发明家爱迪生。

  ·上课做白日梦:画家高更。

  ·冥顽不灵:发明家瓦特、政治家邱吉尔。

  ·心智迟顿者:理论科学家爱因斯坦。

  从许多研究报告显示,在学成绩与一个人是否成功其关联并不大。也就是说,学业成绩好的人,未必将来就能成功;学业成绩差的人,将来未必就无所成就。决定生活与事业成功的因素在于人格所绽放出来的意志和精神。

  每个人都有很大的潜能,根据心理学家罗伯特(T·B·Robert)的看法,一般人最多只发挥潜能的三分之一。只要你具有好的精神力量,就能有所发挥。

  什么叫精神力量呢?做一个尽责的父母,究竟应该教给孩子什么呢?我想最重要的就是从爱开始,教给孩子爱心、启发他的思考、引发乐观进取的态度和培养热心与毅力。本篇将针对这些精神力量的培养,提出具体的观念和建议。

第一章  陶冶孩子的爱心

  你一定很期望自己的孩子将来有安全感,情绪稳定,和谐的人际关系以及融洽的家庭生活。如果是,你一定要及早教给孩子爱心,培养其爱人的能力,学习以爱待人处事。这样才能使他真正成为社会的一分子,有归属感和责任感。

  爱是孩子们的天性。只要你留意,一定不难发现他们在日常生活中,随时随地都流露著关怀别人,同情弱者,帮助需要帮助的人。他们不但爱人,而且期待别人的爱和关注。他们最高兴的事就是互爱。我相信人类的天性之一就是爱,最珍贵的感受就是互爱。

  爱固然是孩子们本有的天性,但若不加以引发与教导,就不能发展为成熟或有能力的爱,以致成为只能维持短暂时间的狂欢,来得快去得快,或者紧紧地与欲望结合在一起,而成为剥夺或占有。

  事实上,爱的本质不是占有而是给予;是奉献而非剥夺;是互相包容尊重,而非控制与支配;它是在永恒的时空中,表现出来最真诚,最纯美的沟通关系。有了它,孩子的真诚天性就得到鼓舞;缺乏它,孩子就陷于不安和孤立。它能将一个人的人生点缀得光彩夺目,也能给人一种无限光明的前程和希望。

  有爱心的孩子不会孤独,不会彷徨和寂寞。他们感受性高、适应能力强、踏实、肯上进,亲子间的关系也比较和睦。

  爱,从彼此间的共鸣而引发,因此在教导上,最有效的方法是父母自己的身教。只要你的孩子每天感受到被爱,就能唤起爱的潜在天性。请注意!真诚地关注孩子,爱孩子,必然能唤起亲子间的互爱。换言之,当父母亲的爱能唤起孩子的共鸣时,才是真爱,才是有能力的爱。如果父母亲施爱给孩子的结果,造成孩子的反叛和憎恶,那么你所给予的爱,一定是有缺陷的或无能的爱。

  道德学家或伦理学家都认为爱是绝对的,是人性的最高表现。父母亲的爱也是绝对珍贵。但是心理学家的看法不同,他们认为爱有其一定的品质,如果不检讨这些品质,爱就会失去它的光辉,失去它春风化雨的力量。我认为有能力或健康的爱,必须具备下例几个条件:

  (1)随时关心孩子的成长和身心发展的状况与需要。

  (2)尊重孩子的个性,维护他的自尊和荣誉感。

  (3)基于关爱所给予孩子的种种帮助或作为,必须考虑到结果是否具有正面的意义。

  (4)你必须基于正确的知识,确实了解孩子之后,才给予正确的引导与协助。

  以上这几个要件,是我根据心理分析家弗洛姆的理论引伸而来的。父母如果能根据这些要件去施爱,就是一种有能力的爱,它能引发互爱,是活生生的父母之爱。

  关心孩子的成长

  关心孩子的成长和发展,就是提供他们心智成长所需要的环境和机会。每一个孩子的性向、兴趣、经验、天赋和成长速度不同,所需要的帮助也不一样。每个孩子都是独特的个人,必须根据他的需要适当地给予关心,给予信心,给予照顾和温暖。不过,无论你用什么方法教导他,照顾他,启发他,你必须让孩子感受到你在关心他,接受他,了解他,支持他;对他的感情和思想,做亲密的肯定的支持。如果在这方面失败了,对孩子而言,爱就成为支配和控制。

  孩子需要你关心他的愿望,但不希望你支配他的愿望;需要你了解他的困难,但并不希望你做太多的干预;需要你的同情和支持,但并不希望你责备和凌辱;他也期待你的协助,但不希望你替他做抉择;需要你的指导,但无法接受你严格的管教和训练。

  天下没有一位父母亲不关心自己的孩子,但却有很多父母做出错误的关心;替孩子决定前途,强迫孩子做他不想做的事,结果总是弄巧成拙。

  真正的关心是在沟通的行为中表达出来。父母给孩子一个亲抚,孩子报以微笑。父母坐著倾听孩子的心声,孩子觉得受重视。你用温爱的语言对孩子说话,他的创伤得到治愈。你以谅解和宽容对待他的疏忽和过失,孩子才知道父母的关心。你懂得鼓励孩子说出心中的喜悦、伤感、恐惧、失望和爱,分享他们的感受,参与处理生活问题,就是真正的关心。但是,大部分的孩子向父母吐露心中的困惑和消沉时,父母却责怪他无病呻吟,胡思乱想,最后孩子发生情绪上的症状时,父母亲反而责怪他“为什么早告诉我们!?”

  有一位父亲告诉我,由于工作忙碌,除了星期假日偶尔陪孩子出去玩外,亲子间很少讲话,更没有所谓亲密的沟通。孩子们平常也表现得文静乖巧。但是到了国小毕业的暑假,孩子却犯了伦窃而被捕。后来,孩子对辅导人员说,他并不缺什么东西,只是忍不住要去偷。我想这就是潜意识里,想要以偷的方式找回父母亲的关爱,要不然就是想藉著偷来报复父母亲的不关心。

  孩子得到充分的关心,就能顺利的成长。但是充分的关心,绝非等于无微不至的照顾,太多的照顾是溺爱,是剥夺孩子成长的机会,而不是真正的关爱。

  对孩子的关心,不是在生日那天买许多礼物给他,而是平常的安慰、了解、同情和互助。父母亲最忌讳用物质来弥补自己未能关爱孩子的内疚,那更容易陷入双重的损害:一方面得不到真正的关爱,一方面养成了物欲的高涨。你希望能有效地关心孩子吗?原则是:

  (1)无论你多忙,一定要抽出时间来跟孩子谈天,从沟通中建立感情,维持亲密。

  (2)透过你的语言、动作和姿势,告诉孩子你爱他们。

  (3)对孩子的良好表现予以赞美,对他们的错误不作轻侮。

  (4)你必须对孩子心智的成长随时保持注意,了解他的需要,并予以协助和报导。最好的教导方法是:跟孩子一起学习。

  (5)要有机会让孩子了解你的困难,让他们有机会帮助你。这是亲子间亲密和互相关爱的起点行为。

  (6)让你的孩子感觉到你重视,同时你要信任孩子,在可能范围内,允许他自由发展。

  对孩子的爱,必须投入时间和心血。亲子间爱的培养是在互爱中建立。爱不是现成的欢喜,而是长时间亲密和沟通的产物。孩子获得的爱愈多,人格发展愈健全。佛洛伊德(Sigmund Freud)说:要想孩子将来成为巨人,就得给他丰足的爱。

  尊重孩子的个性

  爱是在尊重对方的条件下,给予关心、指导和照顾。父母亲必须依照孩子的个性、兴趣、性向、天赋及时特有的身心发展状况教导孩子。

  每个孩子的个性都不相同,必须把他当作独特的个人来教导,才会有好的结果。千万不要拿自己的孩子跟别人比较,因为那会造成错觉和迷失,使孩子失去可贵的自我肯定态度。这样不位容易否定自己的判断能力和潜能,而且也会抑制自己的创造潜能。

  尊重孩子并非对孩子的要求百依百顺,而是依照孩子的个别需要和条件,给予适当的启发和教导。比如说,许多父母亲强迫不适合继续升学的孩子去补习,一连几年的重考和失败的打击,不但浪费了孩子的青春,未能学会生活所必须的技能和知识,反而影响其身心健康。时下有许多青年,是为了父母亲而在升学线上挣扎,过著茫然彷徨的日子。

  尊重也是一种父母管教孩子的方法与态度。父母亲为了教导孩子,由于求好心切,往往失去耐性,在不自觉中,苛责、辱骂孩子,甚至以严重贬损自尊的话侮辱他们。许多父母亲几乎整天在骂小孩子,这些受凌辱的孩子当然在情绪发展上会有不良影响。孩子们在长期的辱骂和训斥下,得不到尊重,得不到温暖和爱,于是投入不良青少年团体。困为那儿可以给他一些自尊和受重视的满足,从此与他们为伍,同进同出,铤而走险。许多人认为那是青年的一种反叛,其实是为了追求受尊重的心理需要求所致。所以,当父母亲不能给予孩子自尊和自重时,孩子会付出很大的代价去人别的地方获得满足,那时就很难挽回了。

  父母对孩子的谈话品质,决定于是否基于尊重的立场。父母亲如果时时保持冷静的态度,像对待自己的朋友一样说话,就能保持相当的理性,而且可以有效地沟通和解决问题。父母的心中有一个理智的“成人”,孩子的心中也有一个讲理的“成人”。沟通的时候,一定要用你的“成人”去跟孩子的“成人”接触。这样的交流沟通,才能引发孩子心中“成人”功能的不断成长。

  亲子之间一定会有不同的意见。竟见不同并没有什么不好或不对。你现在希望孩子对你百依百顺,将来一定要骂他没有出息。没有主见,对别人的说词不加考虑,言听计从。孩子有自己的意见,实际上是好事。

  孩子的意见若与父母亲的意思相左,必须加以疏导、沟通。不过,在容许的范围,不妨尊重孩子的意见。父母亲如果一意孤行,经常否定孩子的意见,批评得一文不值,不需多久,孩子们就不愿意把真相告诉你。那就是教导上的最大陷阱。

  有一位亲告诉我说,她的孩子到国小毕业为止,一直非常听话,从来不对父母亲的意思打过折扣。但是国中一年级还没有读完,不但不听话,脾气暴躁,而且功课退步。我从这位母亲的言谈中,发现她很忽视孩子的自尊,凌辱与说教的责备,使孩子无法接受,失去沟通的管道。这种亲子关系很像断了线的风筝,母亲已经失去控制孩子的线索。

  孩子在进入国中时,在功课和生活上需要一些特别的适应,这是很自然的事。父母亲能以尊重的言谈,表达同情,予以协助和支持,孩子很快就会转败为胜。如果以非难与责备待之,孩子就人暴躁顽劣起来。

  孩子的身心发展速度很快,难免有许多适应上的困难。他们对食、衣、住、行的适应,都需要不断的调整,特别是他们的意识和价值观念,更是变化起伏,加之生理上的成长与发展,更使他们多愁善感。这时,如果不给予尊重性的爱护,则难以进行有效的教导。父母懂得尊重孩子,才能带动一个有效的教导。怎么培养亲子间的爱呢?我的建议是:

  (1)每一个孩子都有他的特长和优点,你要发现它,鼓励它,呵护它。孩子从其优点中学得更多优点。

  (2)不要把孩子理想化。他是一个人,但不会是一个完人。予以理想化的结果,往往造成父母的失望,增强父母对孩子的责备。

  (3)注意聆听孩子的话。尊重他的意见,孩子喜欢跟尊重他的人讨论自己的隐私。掌握这个原则,就能掌握教导孩子的契机。

  (4)父母的职责是帮助孩子处理问题,而不是给他答案。孩子必须做或学习的事,避免强迫性命令,而要透过鼓励和诱导的方式,使孩子立于自动或主动的地位。

  (5)从评价的观点赞美或批评孩子容易伤及孩子的自尊;针对事实的本身,给予赞美或建议,反易获得真正的赞赏效果。

  尊重孩子,可以帮助孩子建立信心和安全感,有助于人格的健全发展。另一方面,尊重孩子也能培养他尊重别人的习惯和独立思考的能力。孩子能尊重别人,就能够爱人,就能与别人和谐相处,特别是在民主的社会里,它是个人立身处世的重要力量,是良好人际关系的根源。

  为孩子的成长负责

  父母亲的天职是照顾并引导孩子成长。因此,他所给予的教导和关爱,必须级引发孩子不断进步与发展。否则,他们的爱就是无能的爱。负责是指,父母亲随时随地对孩子的需要给予适当的协助。

  负责的反面就是冷漠。冷漠的父母不可能以实际行动去关怀孩子的成长与进步。他们的爱充其量只是一种占有,或享受孩子所能给予的快慰。爱必须超越人与人之间的隔阂,共同享受内心深处的感受,一起体验成功的喜悦和失败的悲伤,彼此相互接纳和鼓舞,滋润性灵的成长和爱的胸襟。

  冷漠表示不能回应孩子的需要,当然对孩子也就缺乏兴趣,亲子之间的距离也就加大。一个人连自己的孩子都不感兴趣,我想他也不可能对别人感到真正的兴趣。为了要克服冷漠,培养自己的责任感,以便激发孩子的心智,父母亲必须用意志来主宰自己的生活,实践自己的责任。心理分析学家罗洛梅(Rollo May)指出,冷漠使我们失去爱,并造成意志的混乱,演变成人与人之间的孤立感和暴力。缺乏负责的父母,必然培养不出负责的子女。

  负责的父母,随时都在发现孩子的需要,给予适当的协助。孩子的需要,就心理上和生理上看,都代表著成长的动力,只要你及时发现,做适当的诱导,孩子便开始成长。

  什么叫做孩子的需要呢?这很明显,无论在生理或心理方面,只要孩子面临的问题或必须解决的问题都是需要。例如孩子的功课赶不上,一定有其原因,他有被帮助的需要。父母亲如果能够协助他找出问题的症结,帮助他解决问题,这便是负责。反之,如果父母亲只是一味的责备和提出更多不合理(如考更好的成绩)的要求,而不予帮助,就不能称为负责。

  父母亲最忌讳的管教态度是坐享其成,把孩子的进步和好学视为应当。成绩好,行为乖巧,就得意高兴;成绩不佳或稍有差错,就批评责骂,暴跳如雷。这种作法不但无法引发孩子不断实现其潜能,而且也使孩子感染了冷漠的性格。

  父母亲必须随时注意孩子的学习情形,查阅他的作业,鼓励他学习,改正他的错误,启发他的思考。同时也留意孩子的心理发展,给予安慰和欢乐,分享其乐趣和感受,并透过谈话、亲昵、体恤、同情,使孩子的人格得以健全发展。

  负责必须由父母直接去承担和给予,别人无法取代父母的责任。你带孩子出去郊游,看到他们乱丢果皮、纸屑,如果你不负责纠正,孩子就不容易建立维持公共清洁的习惯。又譬如说,你为孩子花钱请家庭老师,如果自己不去关心和参与,孩子未必就有兴趣学习。负责的关爱是引发孩子主动、自治和自制的最佳策略。兹建议几项原则如次:

  (1)你要懂得观察和倾听孩子的言行,了解他们,在需要时即刻给予回应或指导。

  (2)父母的责任是给予孩子爱,支持和尝试学习的机会。父母的真正职责是当一位热心的辅导者,把东西呈现在孩子面前,显示它的趣味,让孩子自己去尝试。

  (3)你给予孩子的爱和协助,必须能唤起孩子的回应,这种回应是孩子成长所发出的爱。

  (4)你不要把孩子抓得死死,变成你的一部分。强迫孩子接受自己的处事方法和价值观,对孩子的心智发展并无益处。

  (5)父母亲必须引导孩子发现自己的优点,欣赏他的成长,支持孩子发展成熟的自我观念。

  世上没有不爱子女的父母,但是爱的给予必须注意到它在孩子身心上所生的后果。溺爱造成孩子的散漫,错误的关怀导致孩子的反抗和成长上的负面影响。父母亲能时时注意到爱与责任,孩子就会成为一个具有良好的适应力的人。

  了解你的孩子

  爱建立在彼此了解和体谅上。父母对子女的爱,如果不是透过感受性去了解孩子的情感,便很难表达真正的关爱。没有了解的爱,往往是一种盲目的爱或是错误的爱。比如说,孩子的成绩退步,可能是因为得不到父母的关心,而无心念书所致。父母亲为他的功课能赶上别人,请来家庭教师予以补习,结果不但成绩没有进步,反而因压力增加而逃避念书。

  许多父母不了解孩子的能力和兴趣,一味爱子心切,硬要孩子学习各种才艺,例如参加严格训练的音乐课程,接受看来乏味无趣的心算训练。到头来,孩子不但更提不起兴趣,反而在学习态度上产生严重的消极反应。

  孩子们不但兴趣和能力彼此不同,甚至在学习的方式,情感和情绪上的需要都不一样。父母亲如果不了解他们,当然很难有效的教导。我常常听见许多父母亲说:“他需要什么,我就给他什么,可是孩子们还是不领情,不自爱,枉费了我一番苦心。”对的,如果你不了解孩子真正需要的是什么,一切关爱和协助,都是枉费心机。

  了解孩子要有耐性,要有较多时间跟他们相处。当然父母也必须有较好的感受性。感受性要从你经常观察孩子,多多跟他接触和交谈中培养出来。

  另一方面,被了解是孩子们的一种心理需求。被了解或被接纳的需求,不止对孩子重要,对大人同样重要。因为它是安全感和自我肯定的来源。父母亲对待孩子的态度,无论你是责备他或赞美他,是鼓励他或坚持生活上的规律,你必须接纳他的情感。情感上的接纳,使孩子深深感受到你能了解他,而使他感受到温暖和安全感。

  在日常生活中,你一定要留点机会让孩子伸展自己的自尊,这样最能表示你能了解孩子。比如说,你能以微笑的表情,倾听孩子表示他对家事的意见,如果他的意见尚可取,不妨采纳。孩子的自尊得到维护,就能产生荣誉感,就能够自治和自制。

  许多父母亲向来不让孩子伸展其自尊,孩子的自我意识渐渐被抑制,甚至扭曲变形,而成为乖巧的反抗行为。顽冥不化的孩子不是天生的,是因为我们未能给他伸展自我机会,日子久了,他以另一种方式表现罢了。

  了解孩子并不是要揭发他的隐私。隐私不宜说穿,因为它会因孩子一时的难堪,造成亲子之间的僵持,甚或导致孩子说谎。当然,有些隐藏在孩子心中的事,必须加以指导,但是无论透过讨论或明示,仍以不直接揭穿为宜。

  了解孩子,需要心理学上的知识;表达对孩子的了解,则透过父母的雅量和宽容。以下是几个了解孩子的原则:

  (1)父母应该了解自己孩子在学校所做的各项心理测验,并请教老师。

  (2)孩子往往在平常的言行、日记、周记、作文和造句中,表达他的心声,那是你了解他和帮助他的线索。

  (3)多跟孩子交谈,多观察,多参与学校举办的教学参观、亲职教育座谈或母姐会。在无形中了解孩子,而不是以盘问的方式了解孩子。

  (4)了解孩子的情况之后,如需要矫正,不宜急躁,操之过急反而有害。如果你不知道该怎么处理,不妨请教专家。

  (5)了解孩子不是父母亲当侦探,而是将心比心的接纳和共鸣。

  父母的爱不是自己对子女期望的延伸,而是对子女的关怀、尊重与协助,并透过真正的了解给予关爱,而负起对子女心智成长的责任。这样的爱有生机的,有朝气的,它真正表示了温柔和慈爱。

  在爱的家庭成长的孩子,有健康的爱心,有较好的安全感,心智发展比较成熟。有爱心的孩子将来才能享有幸福成功的生活。

  你爱孩子,孩子就会自爱爱人,当然他也会爱你。孩子学会爱心,保持爱心,就会像太阳一样,永远保持光明和温暖。怎样扶植你的孩子成为有爱心的人呢?很简单,第一你要让你的孩子每天都接触到有爱心的人——你自己。其次,父母亲一定要彼此和睦相爱,父母亲能够互爱,手牵著手同行,孩子也一定能与别人把臂同行,将来也会拥有幸福的婚姻生活。

  爱是一个人最重要的精神力量,它是一种能力,是一种健康的心志。接受父母之爱的孩子,就是有爱心的孩子,他必定有能力过成功幸福的生活,有能力把事情处理得圆满,而且具有关怀自己和别人的能力。

第二章  培养做事和思考的习惯

  孩子们是在日常生活中学习思考和解决问题的能力,为将来的成人生活奠定基础。因此,孩童时代越多机会学习处事,心智发展也就越健全。愈早学习如何解决问题,其为人处事愈有好的表现。因此在做事当中养成正确的思考习惯和方法,是心智发展的最佳捷径。父母要避免剥夺孩子们思考和解决问题的机会,越俎代疱替孩子处理问题或过度的溺爱,将造成养尊处优的态度。相反地,父母要提供他们许多练习和尝试的机会,允许他们去试探,让他们做一些能力所及的工作或家事,从而在旁加以鼓励、指导和协助。

  做事的习惯

  当前的社会,由于生活水准的提高,几乎大部分的孩子都受到过分的宠爱。孩子们普遍不做家事,不分担家庭的工作,动手做事的习惯未能接着起来。加以玩具获得容易,无需制作,便能轻易得到。因此,养成了玩乐和享受的习惯,缺乏思考和解决问题的能力。这么一来,也相对地提高欲望的水准,造成坐享其成的习性。这个习性在孩子的人生旅程上种下严重的错误,因为他的工作劲儿和创造力开始受到抑制,积极的思想和态度也就不容易发挥出来。

  美国哈佛大学心理学家韦朗特曾经追踪研究一组青少年达数十年,发现童年在兼职工作、负责家务、课外活动及解决问题等方面做得较多的人,比做得较少的人,其成年后的情况明显的优异。他们交游广阔的可能性高一倍,获高薪工作可能性大四倍,失业可能性则小十五倍。此外,他们也比较乐观而有充实感。另一方面,童年工作较少的一些人,则犯罪被捕可能性很高,精神不健全可能性大十倍,未成年就死亡的可能性大六倍。他们研究又发现,智商、教育程度、家庭的社会和经济阶级,对那些追踪的青少年后来的情况,没有多大影响。

  我们必须注意一个现象,经济生活方式的改变和工业科技的不断提升,已造成社会加速变迁。人们要想有良好的生活适应力,就必须提早训练,而最好的训练方式,就是指导孩子多做事。倘若我们对孩子的心志与精神不做有效的教导和启发,他们长大成人后,就要面临许多困扰。这个问题如果没有得到普遍的重视,社会上会出现各种失调现象,其轻微的程度可造成扰攘不安,严重的话,就是一个场劫难。我想,这个问题正是我们所面临的重大挑战。

  培养子女做事和解决问题的能力,是我们能给予子女最宝贵的财富。因此父母亲必须教导子女从日常生活中学习它,而且要愈早愈好。

  学习思考

  其次父母要教导孩子思考,因为思考是一个人待人处事能力的基础,是一种精神活动的现象。思考不是天生的,而是后天学习的。根据塔巴(H·Taba)的解释:思考是一个人处理资料的过程,它把接触到的种种事物加以归纳整理,并做类推,从而对新的问题做预测和解释,并提出处理的方法。孩子必须在日常生活中注意学习如何观察并收集资料,练习组织所搜集的资料并加以处理、推论和印证。父母如果能随时对孩子的思考过程加以指导,他的思考习惯和方法就会培养起来。

  我们必须注意,思考活动是应用符号在脑神经系统里运作进行。思考上应用最多的符号是语言文字。更具体的说,孩子们的思考,是应用文字符号的逻辑来处理所接触的事物。

  现在我们来解释语言文字和思考之间的关系。比如说,当你抱著牙牙学语的孩子观赏一朶花,你指著蕴含说那是“一朶花”,这时“一朶花”的语词与花的形象发生联结。如果重复说几次,孩子听到“一朶花”这个声音,脑子里就会浮现一朶花的影象。这就是记忆,是孩子们赖以不断学习解决问题的基本运作。

  许多人对小孩子的教导,往往停留在这个记忆的阶段,未做深一层次的启发与指导。例如一朶花的性质很多,包括形状、颜色、香味等等,如果不从分辨与归纳中教孩子思考,他的学习活动就没有机会从记忆提升到对事物之分辨、整理与分析。

  人本来就有思考的潜能。父母亲不教孩子思考和处理所接触的事物,他也能从记忆、认识、分辨和整理中自行学会思考。但是在这个知识爆炸的社会里,如果一切由他自己去尝试摸索,他在整个求学过程中,很可能落后。

  透过对日常生活事物的分辨、归纳和整理分析,孩子的思考能力开始进步,处理资料的方式和过程愈来愈精细熟练,愈来愈合逻辑。这就是一个的智力发展过程。我发现许多孩子在学校里的功课不及别人,不是由于天赋不如别人,而是思考能力缺乏有效的教导。

  我们给国小三年级的孩子出一个写作题目“公共汽车”。这需要一些自由联想与资料整理的思考过程。但总有许多孩子,想不出可写的内容,或者无法有效地归纳,做有系统的表达,写上两三句话就草草结束了。你知道这是什么原因吗?大部分的孩子是平常缺乏搜集分析资料,缺乏使用语文正确表达观念的训练。

  日常生活中的对话,往往是训练孩子思考的最好机会。你可以教孩子认识事物,了解并做分析,更可以让孩子透过语言的表达,说出思想的结论。这时,正确的部分你要肯定它,赞美它,不正确的部分,则予以适当的更正。

  语言的表达是日常生活的一部分,父母亲一定要教会孩子使用正确的语言,表达正确的观念,因为它是思考的一部分。许多父母亲疏忽了这一点,孩子们的话说得不完整,不合逻辑,颠三倒四,甚至语汇不够,无法说出完整的观念,均未及时补救。长久下来,孩子的思考发展不免受到影响。我发现许多孩子在国民小学五、六年级时,数学成绩一落千丈,是因为他应用文字符号进行推理的能力无法跟上教材的程度所致。

  我建议父母亲要多让孩子谈话,把所要表达的观念和法则说得清清楚楚,孩子遇有表达不清楚时,要及时补救。另一方面。要找一些通俗有趣的故事和童话,多念给孩子听,并讨论其中的情节。孩子们的脑子像一部录影机,你若注意教他语言和思考,让他聆听好的作品故事,讨论故事的情节,他们的分析能力、思考和表达,一定有惊人的进步。

  美国教育心理学家甘尼(R·M·Gagne)把智能和层次分为:分辨→具体观念→定义观念→原理→处理问题的理则。他从研究中发现,孩子们处理问题的能力,是从“分辨”中开始演化而来。孩子从分辨狗和猫的不同,而获得两种动物的大略具体观念,进而对两种动物加以界说,而形成定义观念。再由猫和狗的习性中的差异理出一些原则,进而演绎成饲养猫和狗两种宠物的方法。

  孩子的智能是在处理日常事物中,完成语文符号的推理能力。因此让他们分担一些其能力所能及的家事或工作,对其心智与精神的成长,具有正面的促进效果。孩子在工作中不但学习做事的方法和良好的工作态度,同时也学会了动作协调的灵巧,空间关系的能力,并促进其思考的能力。有变化的家事、工作、手艺和劳作,对孩子具有很大的启发作用。因为它不断对孩子提出问题,不断向孩子做生动的启发的挑战。

  父母亲在教导孩子们思考问题和解决问题时,必须注意孩子的兴趣,兴趣必须建立在“意义学习”上头。什么叫意义学习呢?心理学家罗吉斯(Carl R·Rogers)认为,孩子一旦发现学习的东西符合自己的意向或需要,就会产生密切相关的感觉,而产生主动的态度和积极的兴趣。在这种环境下,孩子感受到他正在主动探索,有趣味,从而发生专注与求知的意图。

  父母亲应努力试图把学校的课业与日常生活结合在一起,把知识带到日常生活中加以运用和探索,可以使孩子学到更有用的智慧,而不只是对知识的记诵。

  国民小学阶段的课业,无论是国语、数学、健康教育、社会或自然,都与生活经验息息相关。把这些知识用来处理日常生活的事,孩子的心智就很顺利的成长。因此,你千万不要误导孩子只知“念书”,而疏忽教导他们处理日常生活的种种问题。

  鼓励孩子主动处理问题,最能引发其“发现学习”(discovery learning)的效果。根据布鲁纳(Jerome S·Bruner)的研究发现,它具有下列几种效果:

  (1)可以增进孩子学习相关知识的能力。

  (2)增进孩子的学习兴趣和自发自动。

  (3)引发孩子提出策略来解决问题。

  (4)增进记忆、回忆及组织所学的知识。

  孩子们天生爱做事,小小年纪问东问西,喜欢帮助大人做事。但由于他们拙于处理事务,父母经常浇他冷水,打击兴趣,甚至不让孩子参与家事。这样一来,孩子先天的好奇心、试探心和处理事务的能力,都会受到严重的抑制。

  从生活中磨练

  父母亲对于孩子拙于处理的问题,必须做适当的指导,而不是越俎代庖。教导的关键不是给予答案,或替他完成工作,而是经过指导后,把问题留给孩子去思考,去解决。

  要想孩子有个精明能干的头脑和处世能力,就必须从小在日常生活中,就做人做事和思考等方面多加磨练。我有一位朋友,他在家庭、朋友和事业上都非常成功。在一次聚会里,他说出他成功的秘密。他小的时候,父母亲教他做很多家事和工作,每遇到成功得意或失败沮丧时,便教他在那件事情中,寻找有价值的经验。他母亲常对他说:“生活绝对没有白过的道理;明眼人总要涉足滩濑其中,顺便捡拾几件大自然给他的美丽珍玩。”

  孩子最容易在日常的思考和处理事务中,学会一生受惠无穷的能力。我这位朋友就是在处理生活事务上,不断体会学习,不断磨练自己的思考。

  教孩子从生活与工作经验中不断学习,是一件重要的磨练。但要做得好并不是那么容易,现在我提出三个指导孩子生活与工作的方法:

  (1)要告诉孩子做一件事的理由,引导他想一想,认识清楚。做完之后,应冷静的做一次讨论与检讨。

  (2)要孩子想像一下工作完成时的情景,它将会带来快乐和满足(父母亲对孩子完成工作时,要予以赞许)。

  (3)教他把工作分成几个步骤或几个部分去完成。如果有两个孩子以上,一定要教他们如何分工。

  让孩子做事,自行解决生活上的一些问题,可以培养他的安全感。许多家庭清苦的孩子,环境逼得他们不得不自己烧饭、操作家务、照料婴儿。刚过十岁也许就要学习打工,做点零活以贴补家用。像这样的孩子,如果照上项原则加以指导,他们就会发展成自立自重,能负责、有担当的好青年。

  不劳而获给予孩子太多享受,他们不但得不到启发和训练,而且造成多欲和贪焚。今天,有许多家庭正遭遇到这样的难题。

  现在父母亲的另一难题是,不能坚持孩子应该做的事情。养成孩子们高兴就做,不高兴就不做的散漫态度,那是生活无能与精神涣散的开始。我建议父母亲一定要坚定地表示,孩子要把工作做完。

  根据一项心理辅导上的统计发现,引起精神及情绪不稳定、失败及自卑感最普遍的原因,是让孩子仅凭个人好恶,而不按照原则行事。孩子拒做不喜欢的事,便无法获得才干和自信。

  接受生活磨练的孩子,将来要比别人精明强干,处世比较圆融,具有成功者的素质。孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,增益其所不能。”就心理学观点看,确有其深远的意义。

  父母之爱不止表现于照顾孩子生活起居和提供受学校教育的机会,它还表现于对孩子接受教导性磨练的坚持。两者之中,父母对于后者似乎要比前者更需要付出耐心和勇气。

  

第三章  引导孩子乐观进取

  如果你希望孩子能积极进取,你必须先教他乐观,因为乐观是向前进步和开拓新机运的动力。如果你希望孩子身心健康,有好的适应能力,你也必须陶冶他乐观,因为乐观能应付挫折,排遣心理的优郁和紧张。乐观虽然不是做事所必须的能力,但乐观却能使一个人发挥所长,积极进取,保持著良好的心智状况,去过创造性生活。

  要引导孩子向上,最好的方法是使他开心。孩子的心情愈好,愈充实,所表现出的防卫性行为也愈少。孩子们最常见的防卫性行为包括撒谎、闹别扭、惹事生非、畏缩、抗拒、攻击等行为。这些行为一旦牢固成习,孩子就容易以消极性能态度待人处事。

  在教育上最被误解的观念之一,就是给孩子开心和欢乐。许多人认为让孩子欢喜和开心,就会误导他们耽于逸乐,不务正事。古人说:“业精于勤,而荒于嬉。”寻求逸乐使孩子四体不勤,或者群居终日言不及义。持这种看法的父母,总是在孩子们玩得欢欣鼓舞,神驰入迷之际,出现干涉。他们愤怒责备孩子说:“你这没有出息的家伙,一天到晚只知玩乐,一点正经事也不干!”然后,严令他们读书或做爱事。孩子们这时候总是很扫兴地停止他们的欢笑。这种情形如果一再出现,孩子的未来心理生活,必须蒙上一层阴影。

  我常常发现父母亲自己为了家事或事业而心烦气躁,遇到孩子们欢欣逗乐,或大伙儿玩得一身脏汗时,父母亲会骤然发怒,臭骂一顿,甚至给他两记耳光。孩子们经常处于不安的风暴下,慢慢失去欢乐,心情免不了郁闷不安。将来长大成人,心理健康多少会受到影响。

  我的意思不是要你纵容孩子嬉戏玩乐,而是要你给予孩子欢乐和开心的心情。请注意!孩子玩得开心,对身心发展有益。不过,为了避免玩耍太久,你不妨告诉他说:“再过五分钟,请你来帮忙我做家事,我现在需要你的帮助。”这样,不但保持孩子的快乐,而且培养了孩子的责任感。

  孩子们是在欢悦和群体活动与玩耍中学习了际关系,学习如何处理彼此之间的纠纷,领会别人对自己的感受,发现别人的优点,改进自己的缺点,同时在和谐开心的活动中,学会团体的规律和道德行为。父母亲一方面要从孩子的欢乐声中了解他的心智成长,决定给予什么协助,另一方面,要给他一些工作和学习上的指导,孩子也就顺著欢乐与开心的情绪,循序学习,并保持亲子间的良好关系。

  童年时代欢乐与开心的情绪经验,是成年心理健康的主要来源。从许多心理学研究报告看出,没有欢乐的童年,就没有快乐的成年。

  人类欢乐意识的发展起于童年。孩子在出生以后的几年中,由于处处需要照顾,而成人又因为照顾和教导而建立了无上的权威,因此,在幼小的心灵里,发展出来一种基本的自卑心理。孩子具有一种发展性的悲伤情结,如果这种悲伤情结是因为疏于提供欢乐的经验以纾解其悲郁,建立自信心,那么孩子成长之后,就缺乏超越自卑的活力,而陷于严重的退缩和畏怯。另一方面,有些父母管理孩子过于严格,经常压抑孩子的情绪,经由严格管教,使孩子的情绪经验演变成一种“别要可恶,自己又快活不起来的意识”。这时,孩子就会走向敌意、顽劣和暴力的倾向。

  我们要给孩子一些欢乐,正是要纾解发展性的悲郁,让他克服这段情绪困境,把活泼、主动和积极性引发出来。活力就是生命力,没有经过欢乐洗礼的孩子,不容易有快活达观的人生,也不容易有积极进取的生活态度。

  生活在工业社会里,不但每天生活紧张,工作与生活都处于激烈的竞争情况下,如果缺乏乐观的心境,就不容易有奋发向上的意志与活力。无论在生活与事业上,终将沦为不良适应,而成为一个失败者。

  在我的辅导经验中,许多心理生活上的不适应,都源自童年缺乏欢乐。许多年轻人,他们有好的学识,有正常的职业和固定的收入,但总是不快乐和消极。有一天,一位大学甫毕业的青年,找我谈话,他第一句话就说:“我觉得我的一生没有什么希望。”看他愁眉不展的面容,和消沉的语调,我已判断出他所缺乏的就是欢乐和喜悦的经验。

  就孩子的心智成长而言,我发现他们并不怕工作,不畏辛劳,只怕失去欢乐。所以无论功课多重,在家里需要操作多少家务,只要父母亲能给予精神上的支持,让他体会到欢乐和安全感,孩子一定有好的适应和成长。家境清寒的孩子,他们为了生活和求学,必须付出比一般人更多的努力,如果父母亲能给他温暖和支持,他们的积极思考和乐观进取的态度,一点也不逊于别人。

  乐观的人总是认为自己命运不错,即使有些挫折,他还是深信自己能够扭转颓势,时来自然会运转。继续努力下去,他们相信自己有能力改善现况,即使处于不幸,他们还是认为能以坚忍来克服不幸。这样的生活态度,许多心理辅导工作者都认为,与童年的快乐经验有关。特别是父母的适当关爱和乐观的态度。

  以下我们来介绍一些如何教导孩子乐观的法则。

  乐观的身教

  你若想培育孩子乐观进取的生活态度,首先你必须就是一个具有乐观性格和风趣十足的人。因为孩子受父母亲的照顾最多,产生一种依顺认同的反应,把父母亲的行为特质在不知不觉中模仿吸收。这种认同不但吸收父母亲乐观的笑容或愁容满面的失落,也同时吸收了乐观或悲观的思想、价值判断。倘使父母亲经常哀声叹气,疲惫不堪,遇事专挑不如意的地方钻牛角尖,经常从消极的观点评论事物,孩子薰日久,其举止也表现出优心如焚,多愁善感,在日常生活总是带著无病呻吟的悲切。

  心情沮丧,时常表现后悔内疚的人,往往看不惯孩子天真浪漫、心情愉快的举措。他们常常错把孩子本有的乐观当肤浅,把自信与活泼看成鲁莽,经常加以指责,时日既久,孩子也养成了悲观的态度。

  父母亲必须注意,乐观虽然只是人生旅途的气氛,而非目的,但是没有乐观,即使获得某些目的,也是徒然。乐观是人生旅途中所散发出来的芬芳气息,这些气息使你的人生散发著亮丽与光明,而且只要你有心享受它,就一定可以办得到。父母亲为了树立子女学习乐观的典范,应就以下各方面加以注意:

  (1)你自己必须时时充满自信,笑颜常开,不要在孩子面前显露沮丧和无助的言行。

  (2)少用贬损信心的批评。批评愈多,孩子愈失去其自信和乐观。多鼓励孩子,孩子的优点自然浮现出来。

  (3)经常跟孩子一起歌唱,一起享受一件事情的喜悦层面。从积极面看事件,天下无一事不具启发价值。

  (4)孩子遇有错误或失败,就教他如何处理,而不是教仔惋惜其损失。

  (5)让孩子有机会参与协助别人,享受助人的快乐。

  (6)安排孩子获得成功的机会,成功能带给孩子莫大的信心和自我肯定的机会。

  乐观的态度是一种习惯。父母亲乐观,自然能够以积极的态度对待孩子。同样的,孩子在父母的薰染下,也变得乐观进取。在我的辅导与教学经验中,我发现,学生的乐观性格与父母亲的教养方式有密切的关系。

  有一位朋友,他待人和蔼,做事认真,经常保持开朗和喜悦的心情。他的事业发展顺利,家庭生活充满乐趣。我非常羡慕他。

  有一天,我问他怎么保持奕奕精神和乐观进取的态度。他告诉我说:“我一直以新奇喜悦的心情去欣赏别人的言行,所以不管别人的举止如何,都能发现他的优点,不会轻视和批评别人。每个人都有优点和独特的个性,你就像欣赏不同的景致花卉一样去欣赏他,所以我时时充满喜悦,人缘也很好。”

  于是,我请教他这种乐观的待人处事态度是怎么培养出来的。他说:“老实告诉你,我的乐观和进取是得自母亲的恩赐。”他津津乐道的说,“我的母亲无论下田工作,或者在家里缝纫缀补,总是轻轻地哼著歌。我们几个孩子最喜欢跟著母亲哼几句。母亲很温柔,很少责打孩子,但总是很有耐性地告诉我们怎么把事情做好。她经常做些小点心给我们吃,跟孩子们一起共同品尝,但总是问:‘好吃吧!一定很好吃!下一次妈妈会做得更好!’有一次,我的考试成绩退步了,腼腆地把成绩单交给她。她看到我怯生生的样子,‘孩子,你优愁什么,你应该高兴下一次考得比这一次好的机会将大大增加。’我的母亲虽未跟我说过‘明天会更好’的格言,但是在她的精神生活上,总是有一种明天会更好的气氛。”

  我这位朋友所说的“明天会更好”的感受,正是积极乐观的性格,正是现代人所最需要的精神财富。做父母的人,必须注意多给孩子一点乐观情绪的经验,因为它能带给孩子宝贵的活力。

  交谈的气氛

  父母跟孩子交谈的气氛,不但影响孩子对问题的理解,同时也影响自我观念的形成以及情感与情绪的发展。父母亲的谈话,是孩子们心灵世界的江河大海,它能载舟也能覆舟,因此美国心理学家吉诺特(H·Ginott)特别强调父母对孩子说话时的表情、语气和内容。他认为父母亲的说话,具有决定性的影响力,它能够让孩子活得愉快,也可以让他们活得悲惨。

  许多人认为一个是否乐观,是由于他的思想。这固然不错,但是有的人一动脑筋,总是往消极悲观的方向想法,因而变得退怯消沉。有些人则从乐观积极的方向去著眼,而变得进取上进。因此,问题的关键是为什么有的人总是抱持乐观的思想,另一些人总是消极颓废呢?最近人文心理学家们从研究中得到结论;一个人的自我观念、个人的情感和情绪经验,深深地左右他思想的方向。

  就一个经常被责备羞辱、讥笑鄙视、批评谩骂的孩子而言,他的自我观念总是抹不掉“我不好”的阴影。因此,很容易反应出消极思想和嫉妒。比如说,孩子经常被骂道:“你怎么老是不长进!你这蠢蛋,你到底要我说多少遍!”孩子在听到这些刻薄的批评之后,免不了产生满腔愤怒的敌意,再加上“我就是不行”的自我观念,很自然地汇合成为自暴自弃。事实上,父母亲并没有因为他的责备而解决问题,相反的,是在制造更多孩子的心理困扰。

  以苛责辱骂代替指导的父母,其管教方式原本就具有消极的倾向,孩子在耳濡目染的情况下,一方面受到责骂而形成不好的自我观念,一方面仿同父母亲的暴躁、责备和辱骂别人的侵略性行为,孩子的人格成长也就受到严重的影响。

  孩子的言行举上招惹父母亲的忿怒,是亲子间不可避免的家常事。但是父母亲如何用语言表示忿怒,却深深地影响孩子的精神特质。以抨击孩子来发泄气忿,就会伤及孩子的自尊,有时还会造成亲子间的唇枪舌剑,伤害亲子间的情感。吉诺特举了一个例子说:十岁的莱恩张著嘴吃东西,声音很难听,既不雅又不礼貌。他父亲纠正了好几次,还是依然故我。父亲忿怒地骂道:“你给我滚开饭桌!吃得像猪似的。你知道猪吃东西的德行吗?”莱恩也冲著父亲说:“我知道!是老猪生的。”这种交谈的后果就不堪设想了。反之,如果父亲说:“我觉得你嚼东西的声音怪难听的!”这只是一种事实的表达,孩子是比较容易接受的。

  最容易惹引父母忿怒的事情包括:成绩不及格、不诚实、打架、偷窃、不听话等等。父母亲说气话,发脾气打孩子,并不能解决问题。当然,父母亲可以用处罚来教导孩子,但它不是发泄你的忿怒,而是一种教导行为。因此你一定要让孩子知道为什么被处罚。接著,孩子一旦改过,就要给他些赞美。

  对待孩子,如果能以谈话的方式代替处罚,那是最好不过。比如说,孩子成绩不及格,父母看到成绩单,怒目责备他“不用功”、“没出息”、“不专心”等等,不但会刺激自己愈发生气,亦会造成孩子的消极态度。如果你说“你成绩不理想,有什么我们可以帮助的没有?”然后展开一番建设性的讨论。这样就形成建设性的谈话气氛。

  孩子的教育,事先教导,要比事后责备或纠正来得好。这个原则,可以使孩子建立初期的信心,从而建立乐观的态度。比如说,你带孩子拜访亲友,就应该先给孩子一个学习礼貌的机会。让孩子做做角色扮演的活动,不但有趣,而且可以避免被父母申斥或批评的机会。这一来孩子的自信和乐观就得到伸展。

  孩子的功课一定要养成预习的习惯。这样有助于次日听讲的效果,获得教师的赞美,也孕育了学习的信心。孩子的学习行为不断获得赞美,就能引发自动学习的喜悦和兴趣,而亲子之间气氛也就变得和谐。

  亲子间的紧张气氛,总是在父母亲不满意孩子的行为表现时,如决提般出现。特别是孩子已长大到应当懂事,而又表现得令父母失望时,最为严重。但是,我要提醒父母亲一句话:孩子未长大之前,你曾教孩子些什么?

  基于这个原则,孩子越小越需注意教导,举凡诚实、做家事、关怀别人、责任等等,都要在日常生活中,以慈爱的态度点点滴滴告诉他,以耐心的语词指导他。这些耳提面命和平常的指导,配合自己剑及履及的实践身教,在孩子心中渐渐孕育出来道德观念和行为的判断能力。这些平常的耐心教诲,创造了孩子心智的成长,也创造了亲子间的和谐关系。

  许多父母亲平常疏于指导管教,又错解自由学习和开放教育的本义,一切听由孩子任性。生活规范和待人处事未能立即好好加以指导,到了青少年阶段,因为道德观念没有建立起来,造成所谓“道德良心的虚弱”,那时想要教导孩子就不免困难。而亲子间的关系和交谈气氛,也就在因为爱子心切而严厉抨击与责难下,严重地受到破坏。

  无论孩子发生什么问题,交谈的气氛一定要保持和谐,这样才有助于孩子乐于改过自新和积极向上。兹建议保持良好交谈气氛的原则如次:

  (1)赞美和批评孩子,必须针对事,而不是对人。这样容易被接受,也比较能够保持和谐愉快的气氛,及产生鼓励的效果。

  (2)你可以责备孩子,发一顿脾气,给他一个处罚(不宜用体罚),但要让孩子知道他错在那里。当他改正的时候,你要对他的正确行为加以赞美与鼓励。

  (3)当他优伤或受挫折时,你要有接纳他倾诉的雅量。事情过后,自然雨过天晴。切忌在孩子受挫折与优伤时训斥孩子。

  (4)孩子很需要跟你有个愉快的谈吐。跟孩子愈多的愉快的谈吐,他愈能吸收欢悦的态度。

  (5)跟孩子讨论事情时,最后记得要从积极面去看问题,这样才能培养孩子的朝气和活力。

  欢乐与喜悦的心增,使一个人拥有朝气和信心,它是人生旅途中的幸运之神。乐观的人无不积极进取,逢凶化吉。乐观是孩子顺利成长的守护神,它大部分来自父母亲的调教与陶冶。

  克服焦虑和消沉

  焦虑使一个人无法发挥他的才能,并引起身心的不适。相反的,神情轻松则能引发一个人神清志爽,积极创造。然而我们所生活的社会,变动太快,生活压力很大,竞争日趋剧烈。因此,每个人都必须懂得克服焦虑。

  在国小阶段,大部分的孩子感受不到焦虑,但到了国中阶段,随著功课的加重,升学的压力,开始感到沉重的精神压力。有些孩子由于生长在不健全的家庭,或者父母亲的错误教育,已经饱受焦虑的摧残。

  焦虑由紧张而起。当我们生活的情境有了改变,欲望得不到满足,受到强烈的挫折和打击,就会产生紧张,这是十分正常的事。但若紧张迟迟不能消除,变成伴随在日常生活的情绪反应,那就转变成焦虑了。适度的紧张,可以使一个人更专注于工作,激发其努力向上。但若变成一种焦虑的习惯情绪,就对自己有害了。

  一个人为什么会产生焦虑,原因很多,有些是因为生理上化学化泌的不平衡所引起,有些是因性的,是个人长期受到压抑而引起。但根据一般的看法,由心理因素所引起的可能性较多。也就是说,孩子如果长期受到严苛的管教、压抑或虐待,就容易产生焦虑的性格。正因为如此,父母亲一定要给予孩子一些轻松的休闲活动,平常不要给予长期的紧张和压力。比如说,孩子做错了事,你当然可以责罚他,但如果责罚过了还要胁孩子说:“今晚等你父亲回来,再跟你算总帐。”父亲回来以后,果然又因为母亲的告状,而遭到一顿“修理”。如果经常有这种事情发生时,孩子就会变得焦虑。

  许多父母亲平常就表现得达观、美妙、亲爱、慈祥,孩子在日常生活中自然学会了父母亲的特质。但有些父母亲平常就很紧张,一会儿怕这,一会儿怕那,无形中,教给孩子许多惧怕和焦虑。比如说,有些父母亲看到孩子在地上玩小石子,便即刻加以阻止,说是会感染细菌。看到孩子弄脏了身体,不断强迫孩子洗手。许多没有危险性、可以让孩子去尝试的活动,都被父母亲说得害怕而不敢参加。害怕的太多,就聚集成为焦虑,抑制一个人潜能的发展。因此,父母亲平常教育孩子时,应注意下列原则:

  (1)在没有危险性的范围内,让孩子多多尝试。

  (2)有危险性的活动,要说明事实的真相,不宜用恐吓的方式一再吓唬他。有危险性的活动,在父母或专人指导下仍可鼓励他尝试。

  (3)鼓励孩子多做户外活动,培养参加体育活动的兴趣,如球类、田径、登山、游泳等等。越少活动的孩子越容易畏缩和焦虑。

  (4)引导孩子多做试探,培养多方面的能力;带他多参加各项社交、文艺等活动,陶冶多方面的适应能力。

  (5)孩子的安全感和喜悦的经验,是长大成人克服紧张压力的有效力量。因此,不要给孩子太多不愉快的童年。

  达观与轻松,配合积极的处世态度,不但能能引发源源不绝的精力,更能促进创造思想的开展。此外,达观有助社会适应,增强人际关系能力。它对于个人事业和工作之拓展,具有重要的影响作用。

  不久之前,我认识一位青年,他是一所著名大学工学院毕业的。他瘦弱中带著怯生生的表情,两只手似乎不知如何举措一样,不断地搓动,两眼不敢正视别人。他告诉我,有几次谋职的面谈都失败了,原因是在面谈中,总是惧怕得话都说不出来。我发现这个年轻人染上严重的焦虑情绪,由于他一紧张就会失态,这是影响他走向成功生活的一大障碍。

  对一个人的情绪影响最大者,除了紧张与焦虑之外,尚有一种空虚的厌倦。这种人说什么也提不起劲,即使用尽心机去寻求克服之道,还是感到无聊。根据美国的调查,有百分之二十的年青人感到无聊,没有目标,意志消沉。这种消沉会造成吸毒、暴力行动或侵犯别人。美国心理分析学者对这种消沉的反应下了一个定义说:“消沉者一方面对环境不满,同时又对活动不感兴趣,对生活似有憧憬,但又不知憧憬的是什么。一种空虚感,一种消极的等待态度,希望外界给他带来满足。一种对时间的歪曲观念,仿佛时间是停滞不前。”消沉就是一种郁郁不乐的心情。

  造成消沉的原因为何呢?我想下列几种原因可能是时下青年消沉的重要因素:

  (1)缺乏自信心。孩子在学校里,学业竞争上遭到淘汰,挫折之馀丧失自信,而走向彷徨、郁郁寡欢之路。

  (2)孩子享受太多,缺乏挑战,丧失了兢兢业业、努力向上的斗志。

  (3)学校时自动升级,不用功读书,成绩低劣的学生一样升级。凡事随随便便,耽于声色之娱,厌倦于是油然而生。

  (4)厌倦往往是害怕吃苦的结果。事实上,吃苦与快乐互为因果,孩子若怕吃苦,就会退缩消沉。

  (5)缺乏生活的目标,失去挑战的诱因。因此振作不起来。

  (6)缺乏活力,体能不好,产生了厌倦的态度。

父母亲如果要使孩子能积极振奋,免于沦入消沉的漩涡,就得帮助孩子避免走几上述的歧路。

最后,如果要引导孩子乐观与进取,就得引导他有个“希望”。心里充满著希望,自然会乐观进取,因为它很像黑暗中的探照灯,能给予个人方向和光明,引领其走向成功的人生。

父母充满希望,才可能养育出怀有希望的子女。有一位心理辅导专家说:“悲观、恐惧和优郁最易传染。如果家里充满这种气氛,孩子的乐观本性就难以保存。相反地,要是经常教导他失败了尽可再试,遇到困难时正好可以锻炼其坚忍和品格。这种态度可以减轻世事无常的可怕和危机四伏的紧张。”我想,这段话就应是父母教育孩子的金科玉律了。

第四章   训练热心和毅力

  一个人要想有点成就,就得有热心。热心像是源源不绝的生命之火,它不断燃烧,照亮自己的人生,实现自己的抱负。诺贝尔物理学奖得主艾波敦说:“获得惊人成就的秘诀是热心。我认为热心比专门学说和技巧更为重要。”缺乏热心的人,不可能保持百折不挠和坚持奋斗的毅力。爱默生也说:“任何伟大的事业,都不能在没有热心的情况下完成。”

  热心与毅力是个人性格的第一部分,是透过教育而培养出来的,如果你希望孩子将来有所成就,有艰险叵测的世上能保持生气蓬勃,有活力,有毅力,你一定要注意这方面的教导。

  培养孩子热心和毅力的方法就是自我暗示法,也就是说,要孩子懂得常常暗示自己是具有热心和毅力的人。父母亲运用适当的时机。引用电视节目中一段人物故事即席讨论,或从一则新闻事件,去点燃孩子心中热心的火焰,使他们奋发有为。在愉快的餐叙里,在平常的交谈中,很自然地点燃令人与奋不已的热心和毅力。

  孩子是在日常的生活当中学习热心的思想和观念。一则故事,一段社会新闻,都具有奇妙的启发作用。父母亲要引用许多热心人的故事,让孩子在不知不觉中薰陶了热心的思想和毅力,心理学家詹姆斯(Willkiam James)说:“如果你需要某一心理品质,你就先假定自己有那种品质,然后付诸行动。”孩子是透过人物的仿同和父母的教导中,播下积极的思想和毅力,然后才可能假定自己具有那种热心和毅力,在平常生活中表现出来。

  热心和毅力是从乐观的思想中衍生出来的高贵气质。因此,我们要教给孩子乐观,每天培养自己喜悦和充满希望的襟怀。哲学家梭罗(H·Thoreau)说,每天早晨起来,要常常在床上静卧片刻,告诉自己今天可能的好消息。比如说身体健康良好,心神保持清爽,工作有趣,未来前景是光明的等等,然后高高兴兴地起床,去度过新的一天。这样可以使自己乐观,进而孕育出热心的活力和坚毅不拔的精神。

  热心的人总是乐于助人。换言之,乐于助人的人能够产生热心,热心的人对别人有兴趣,对各种事物一样抱著积极参与的态度,这就是有活力的人生风格。为了培养孩子的毅力,你一定要在孩子小的时候,多念一些伟人的传记和故事。这些故事不但能启发孩子的思想,更重要的是透过人物的认同,而学会伟人的毅力性格。兹建议从以下几方面去培养孩子的热心与毅力。

  树立目标

  我们期望孩子保持热心,有志竟成,这个观念是正确的。但是如果把这句话当格言或庭训的口头禅,则不能激发孩子的毅力和热心。因为格言总是动听而不容易用出来的短句。

  如果你希望孩子确能实践有志竟成的毅力,你就必须先教他怎样树立目标。因为目标是生活及工作的导向,是努力以赴的实践性诱因。

  心理学家弗兰克(Viktor E·Frankl)指出:毅力就是建立在一个人追求某种目的或意义上。他说:“有了生活的目标,就能忍受任何种种生活的挑战。”很明显的,一个人情绪低落,不能振作起来,都是因为不知道自己的目标所致。一个人不怕缺陷和障碍,怕的是失去了属于他自己的目标,失去了他自己愿意努力的方向。

  目标是不能抄袭的,你不能拿自己的目标当作孩子的目标,更不能别的孩子的目标要他去实现。目标必须经过孩子自己去发现,肯定它,然后变成他价值理念的一部分。

  父母亲给孩子订目标便是越俎代庖,孩子很难接受。我们必须从日常的生活中,提供孩子自然的尝试机会,从鼓励与薰陶中建立他的目标。目标有远程的,也有近程的,都是孩子在学习和摸索中自己发现而树立起来的。

  有一个十岁的孩子,他的母亲买了一套“儿童读唐诗”给他,要他在暑假期间背诵。由于这个目标是父母指定的,所以孩子变成被动的读书。一个暑假下来,背不到二十首。另外有一个孩子则显然不同。母亲先跟他讨论唐诗,偶尔也能背上几首,当作风雅情趣,大大提高孩子读诗的兴趣,然后才买书。结果,背唐诗成为孩子暑假生活的目标。他开始把唐诗分成几部分,每天固定背几首,一个暑假下来,就把五册儿童读唐诗完全背熟了。就整个背唐诗的学习活动而言,是一个长期的目标。孩子所以能长期完成一件工作。是因为把它分成许多个小目标。一一去克服,由每一个小成就带来喜悦,而更乐于向前学习。因此,要想孩子在学习和工作上表现出毅力,就必须在“目标”上下工夫。

  孩子的心中如果悬著一个前景,就会勇猛精进。为了使孩子不断对那前景保持兴趣和热心,适当的鼓励是必要的。

  鼓励有时是口头的赞美,有时是一些物质的奖励。当然,最好的方法就是画一个进度表,每完成一件事情,就在那张表上画上一个标记。父母亲可以事先跟孩子约定,当孩子获得某些标记时,送给孩子所需要的文具或运动器具。这样比较容易培养孩子的热心和毅力。

  明确的目标,使孩子从“坐而谈”过渡到“起而行”。目标经孩子的憧憬,使他们看到光明,而不半途而废。不过父母亲在指导孩子去发现目标时,就不得不讲求技巧了。兹建议原则如次:

  (1)  目标必须是孩子自己发现,然后由他自己拟订执行的步骤,父母亲只能提供建议和诱导,不能越俎代庖。

  (2)  孩子执行的目标必须符合他的兴趣和能力。

  (3)  执行目标时,最好能协助孩子,分成几个阶段并订下时程去完成。万不可随心所欲,时多时少,导致灰心。

  (4)  随时注意孩子执行的进度,给他鼓励和奖励,失败了要设法指导他克服困难的方法。

  我们生活在这个世界,必须面对现实,克难致胜。我们能够提早训练孩子确定目标的习惯,就等于为他培养了坚忍行事的性格。

  自我控制

  自我控制的能力,能帮助和个人坚毅不拔地完成他所期望完成的工作。因此,教导孩子自我控制,是父母亲千万不能忽略的职责。

  孩子最常见的不能自我控制现象,是经不起外力的引诱而分心。例如孩子一回到家,电视机就在书桌的旁边,不禁打开电视机,一看就是一个小时。晚间,孩子需要时间复习和预习功课,家人却在客厅观赏电视长片或球赛转播,于是孩子情不自禁地也跟著看起电视。

  孩子能否自我控制,坚持自己原订计画去做功课,受两种因素的影响,其一是内在的心理因素——强烈的动机,可以避免外界的干扰;其二是外在的环境因素——要注意安排环境,使孩子能专心的学习。这两种因素的配合,可以增强孩子的毅力和热心的学习。

  父母亲要鼓舞孩子,保持做事的热心和强烈的动机与决心,不断的努力。无论是学习一项新的课业或革除旧的恶习,最忌讳的是不能坚持。心理学家班杜拉(Albert Bandura)指出:自我控制所以失败的原因,是因为自暴自弃所引起。在努力的过程当中,一个人如果求短时的快慰与满足,就会牺牲长期努力的目标。它往往被一种消极的思想带动,例如“我相信我做不好”、“别人能力比我好,我无法跟他们竞争”,甚至有些孩子对自己说“再玩一天,明天再开始好了”,日复一日,一直没有认真执行自己的读书或工作计画。

  这种自我控制的失败源自内在的思想和情绪。父母亲很难用责备和苦劝获得补救。唯一的最好方法是,在他消沉的时候,让他适当的休息,并鼓励他想像完成预定工作时的快乐与喜悦,而重新鼓舞其进取和热心。

  影响孩子自我控制的另一个要素是环境。孩子不能专心念书,往往因为电视机的干扰,噪音的影响,光线的不当等等。特别是交结不良的朋友和家庭的纠纷,最容易使孩子分心,中断其学习的专注,以致丧失毅力与热心,放弃原定的计画。遇到这种情况,父母亲一定要检讨改进环境。

  毅力与热心虽然是一种精神的特质,但是它一经表现出来,就是一种很具体的行为。因此,我们可以透过增强原理,来“塑造”毅力的行为。具体的说,父母平常要注意孩子的行为表现,孩子一有毅力或热心的行为,就应予以赞美或奖励。这种方法,可以很有效地建立有毅力的态度与习惯。教孩子自我控制的基本原则如下:

  (1)自我控制可以演化为毅力和热心,它是可以透过有效的安排而建立。

  (2)增强孩子自我控制的方法,可以从改变环境、加强其学习动机和减低外界的不利干扰著手。

  (3)指导孩子订定计画,依据计画执行情形给予奖励(可用口头赞美、记载优点、物质奖励等方法)。

  (4)任何学习或工作计画,都应从易到难,循序渐进。

  (5)孩子在消极或想停顿其工作时,要鼓励他前瞻自己的目标,及想像完成计画的喜悦。

  孩子学会了自我控制,就能自动学习,凡事也能自制。自我控制是父母亲指导孩子发展出来的精神力量,它使一个能够贯彻始终,百尺竿头更进一步。

  对付失败

  无论是成人或儿童,失败绝对不是愉快的感受。但是失败乃生活常事,如果我们不懂得如何利用失败,就很难把生活引导到积极的层面。

  一个人如果在失败的时候不懂得藉机检讨改进,那么失败会变成情绪恶化的病源,使人泄气而振作不起来。如果我们把失败得失看得轻些,而努力去设法超越,是对个人能力的成长大有助益。因此,父母亲如何教导孩子处理失败,成为教导上重要的一环。

  人没有十全十美的,要求孩子十全十美会造成严重的挫折感和厌倦感。事实上,生活在不是十全十美下,才显得多采多姿。教导的本义,应该是指导孩子发挥所长,而不是要他样样皆通。

  父母亲有时必须特别注意,孩子在学业上过分的顺利与成功,缺乏失败的磨练时,反而不容易养成韧性和毅力。另一方面,如果孩子在学业上的成功是付出过高的代价才得到,而使他牺牲了欢笑、健康和活泼的朝气,那就得不偿失了。特别是孩子在学业上的成功,反而带来惧怕失败的恐惧,那么牺牲就更大了。

  多数父母亲一心一意设法防止孩子失败,或设法不让孩子知道他自己已经失败,一味降低标准,怕孩子受了刺激,那都是不当的教育。父母亲必须明白,人生中遇到失败十之八九,我们不能教孩子逃避失败,而是要教他如何在失败中获得成长与进步。

  有一位心理学家说,失败的价值有时胜于成功。因为成功的喜悦,只不过鼓励重复原来的行为,反而得不到更多的激发与思考。相反的,对失败的检讨,却训练孩子再求长进的毅力。不过,这有一个条件,孩子不能尝到太多的败绩,当孩子因为屡遭失败打击而失去自信时,毅力也就保不住了。

  信心是一个人人格的的特质,它必须自小开始培养。孩子小的时候,很容易得到成功,父母亲要乘机多赞美和鼓励,多多给他信心,千万不要在孩子面前说出损及自信的话,种下失去信心的种子。

  失败是一个事实,父母亲只能针对事实来协助他,不能以批评的方式责骂他。父母亲能注意这一点,孩子的积极心和毅力就得到伸展。爱默生说:“一个人的成功是由多次失败构成。因为他每天试验、冒险,失足的次数越多,前进的速度越快。”

  失败对孩子而言是弥足珍贵的经验,要利用它来励志,不是因它而丧志。有时我们必须先经过失败才能成功,才能了解成功的真正意义。兹建议教导孩子处理失败的原则如次:

  (1)不要为失败难过。告诉他“事情已做了,过去了,你不可能改变过去。要鼓起勇气,把它当作一个教训,接受这个教训,然后忘掉这件事”。

  (2)教孩子不要诿过他人,要诚心检讨自己。

  (3)检讨之后,切勿自误,一再拖延,要即刻改过。“从现在开始,而不是从明天做起”。

  要让你的孩子知道,人生无法避免困难,遇到困难才是发挥创造力的时候。给你的孩子一个座右铭,要他抬起头来正视困难。并对困难或失败说:“我比你强,你击败不了我。”

  过火的热心和毅力

  最后,你千万不要让你的孩子过于认真,过分的热心和毅力也会毁损他的前程和健康。

  孩子长期处于勤奋用功和紧张竞争下,渐渐地把埋首苦干当作刻板的生活态度。日子久了,孩子失去欢笑,变得非常严肃,于是形成类似工作狂的性格。在精神生活和心理健康上,发生严重的问题。

  这样的孩子,会变得孤癖,郁郁不乐,看不惯别人的喜乐。在思想上变得固执,在人际关系上也有了障碍,这类性格的人,往往失去他的创造力。

  为了孩子能保持正常的毅力和朝气,你必须注意他的休闲和体能活动。健康的身心,才是源源不绝精力的来源。

  我们期待孩子成长为一个巨人,但不能揠苗助长。我们希望他活泼愉快,却不能因而疏于管教。我们希望他有自信,有毅力,就不得不让他接受失败的打击。父母对孩子的教导,往往是在爱与关心下,接受适度的挑战,让孩子酝酿出高贵的精神力量。        


{返回 郑石岩教授 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:父母之爱 第二篇 激发孩子的潜能
下一篇:父母之爱 自序
 禅语空人心 自序 目录
 禅语空人心 第八讲 一曲禅歌乐有余
 父母之爱 第三篇 教导的原则
 觉·教导的智慧 第六章 生活教育的体验
 觉·教导的智慧 第一章 教育的新希望
 随缘成长 第三篇 随缘经营家庭
 悟·看出希望来 第三章 希望与陷穽
 禅·生命的微笑 第七章 顿悟与参禅
 换个想法更好 第二篇 怎么著眼就怎么发生
 禅语空人心 第三讲 清心自在步红尘
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 巴拉密在禅修过程中,是如何起作用的?[栏目:玛欣德尊者答疑]
 与祖师同行 贰 粥饭有禅机 皇帝新装笑未绝[栏目:与祖师同行·明一法师说公案]
 西藏生死书·第九章 精神之路[栏目:索甲仁波切]
 打碎自己就是超越[栏目:雪漠]
 天台小止观 讲解 第十六集[栏目:天台小止观讲解·成观法师]
 害人之人终害己[栏目:看开]
 点点滴滴施有情(达真堪布)[栏目:布施]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com