应如何使此心於向所受戒，护持不舍？ - 广论学习问答360则 - 显密文库佛教文集手机佛教网站

[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn

应如何使此心於向所受戒，护持不舍？

{返回广论学习问答360则文集}

{返回网页版}

点击：3073

　　【第九五则】
　　问：应如何使此心於向所受戒，护持不舍？
　　答：当数数思维不守护戒律过患，摄其要如菩提道次第所引文殊根本大教王经说：“持咒若坏戒，不得上悉地(成佛)，中品亦不成(证空性)，亦不成下品(八成就)。佛於毁戒人，不说咒成就，亦非趣涅槃，境处之方际。於此恶异生，何有咒成就，此毁戒众生，如何有乐趣，既不成现上，亦不成胜乐，况佛说诸咒，而能成就耶？”虽犯微细遮戒，若未忏诤，感果甚大，如翳罗龙堕畜生。若犯根本别解脱戒，及菩萨戒，更应忏悔，求善知识重受。若无则於佛像前重受。密乘重受灌顶，诵百字明十万遍，若放置不忏，则如佛说，如自食毒。於失戒过患，数数思之，当於自所受戒律，宁舍命亦不不舍。

{返回广论学习问答360则文集}

{返回网页版}

上一篇：“持戒”应如何修学？
下一篇：应如何使此心对於戒学乐从，而非勉强？

释难中，关于胜义谛非一切种智所行境问题，有何断诤论议？

得远离沉掉，入定出定皆得圆满殊胜轻安之三摩地，究於五道，属何道呢？..

行苦之行，是否即行蕴之行？

对于法源诸师，是否亦应如现依上师，观其功德而生敬？

应如何令所受皈依戒条，如法而得清净？

云何为成观之量(即真正中观之量)？

何以宗喀巴大师论著，为诸大德赞为空前论著？

欲除沉悼，先须认识沉悼体相，应如何认识及如何对治？

了义与不了义之义，应如何简释？

本宗应成派认识补特伽罗之不共特法(不共余宗)，及他宗之认识？

　

【佛教文章随机阅读】

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com