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何得谓方便与智慧？

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　　【第一五一则】
　　问：何得谓方便与智慧？
　　答：此为藏王菩提光问阿底侠尊者问题，尊者答：“六度中除慧度，其余施等五种，佛说为方便之一分；五蕴、十六界、六处皆由缘起，无自性生，了知如是自体性空，故说名为智慧。”

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由于见师乃凡俗相，或见如此这般过失，尚不易认师为佛，应以何法净治？..

当如何理解生起他爱执之理？

有谓若由观察慧，以求无别慧，因果二法，则不相顺。于此应如何理解？..

藏中狭却巴说：“若如月称所说，空性无自性...”此种说法，是否应理？..

应如何分析菩提道次第之师承关键？

总说应如何抉择明我无自性？

试言自宗所许不堕四生边际之理论？

云何为［心所作空］、［一分空］、［无义空］等？

应如何始见障真实空见之障――我执？

如上广破邪执，乃欲显正义，然则修中观正义，总摄其要，应如何修耶？..

　

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