[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}
于菩萨学处求学．及学已受菩萨戒之程序？
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击：2825
【第一六0则】
问：于菩萨学处求学．及学已受菩萨戒之程序？
答：菩提道次第中说：“虽调伏律与密宗戒二者，于未受各各律仪之前，不可听其诸学处，然此菩萨学处则不同，先知诸所应学，而净修其因已，若能勇悍执持，乃传其律仪。以是先须知诸学处(应先阅读关于菩萨学处戒品诺经论，详菩提道次第及明灯颂自释中)，以作意所缘境，于彼至诚极欲修学，而得律仪者，则甚坚固。”此为于菩萨学处求学之程序。学已受菩萨戒之程序者：菩提道次第中说：“学已受菩萨戒者，将初如何受戒之规，次彼无间于根本堕罪，及诸恶作守护方法，并违犯还出之规律等，广抉择已，于受戒之先，决须观览彼释而知之。”此后先抉择具量之师(具十功德、下至五功德，详前善知识德相文中)，又善说戒者，于其前依仪轨受(亦可自于三宝前受)。
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}
上一篇：
菩萨应行应断纲要？
下一篇：
恩师说：“破支那堪布，应知其与教相违、与理相违、自语相违。”当如何知其此等相违？
善修之情况应如何？
何谓正念、正知，及其差别？
依何种资田，修积福忏净，能迅速积集二资粮？
正修观法中，止修住所缘之法，其概要如何？
由何而决知定死之义，及此中心要？
厌离轮迥之出离心，是否只为声、缘小乘而说之方便？
经中有残害佛法者，不可与慈之文，应如何理解？
何以宗喀巴大师甚赞具八种殊胜功德之异热身？
由四种扼要，及如我与蕴或一或异，均有过患，应生如何结论？
有说：若唯名之外，别有量能成安立瓶名之义者，则不须说[唯]词。此说合理..
全文
标题
【佛教文章随机阅读】
{返回首页}
△TOP
- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com
