[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


云何为成观之量(即真正中观之量)?
 
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:2997

  【第三四0则】
  问:云何为成观之量(即真正中观之量)?
  答:真正中观,不惟于决定无自性之止,无有退失,且同时能以正知观察一异之理。不但同时能观,且同时能使止益增长。不但止益增长,且同时能生最殊胜之轻安,而为从前止中所未得者。得此轻安时,则一切分别智慧,均成中道之观。生起如此中观时,则对于空性有更显明之见矣。于此补特伽罗,于止中有悦意轻安之观。如此之悦意轻安之观中,仍不离止,即是止观双运。如具菩提心得此中观时,同时即入大乘加行位。如此补特伽罗,以正修与后得互相资助而修,次第历加行四位,而真正见得空性,同时即入见道位,是为初地。得初地时,尚须视其是否得真正能离遍计执之空性。如得,则证入相似法身。此后即依其能离遍计执之空性之程度,而分十地阶位,及至入于佛位,则悉离一切相矣。

 


{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:云何为随顺胜观,及真实胜观?观轻安与止轻安之关系为如何?
下一篇:如上广破邪执,乃欲显正义,然则修中观正义,总摄其要,应如何修耶?
 心为外境所夺之义,应如何了知?
 施度于身心生起之法?
 总依具明分、住分、轻安之三摩地,所趋之道?
 [此所见之胜义,即...]此中有几种难解问题,试详其义。
 依何方便现无倒如幻?依师教授应如何了解此中[现空双合]之理趣?..
 解脱之道,要在三学,於此其中士道,详言戒学,而置定慧二学於上士道为何故..
 或问菩萨岂非未具真实明显现证空性耶?
 何谓真实皈依?
 试言得止后修观之法应如何?
 当如何理解生起他爱执之理?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 阿难问事佛吉凶经-第46集[栏目:阿难问事佛吉凶经讲记·净空法师]
 印祖故事 9、大顶侍大士香火,磨碑明开山缘起[栏目:常惭愧僧印光法师的故事]
 初级佛学教本 第十三课 维摩诘居士[栏目:初级佛学教本]
 居士传十一[栏目:居士传]
 沉重的医生手记[栏目:远离堕胎]
 般若品易解句义释·净水如意宝讲记(三十)[栏目:般若品易解句义释·净水如意宝]
 净土大经科注 第十一集[栏目:净土大经科注讲记·净空法师]
 每日六问[栏目:达观法师·佛法随笔]
 以唯心则无土是魔外知见[栏目:佛法修行止偏法要·印光大师]
 Once your legs no longer ache, you have really beg..[栏目:The Chan Hand book]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com