[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


受戒日记二则
 
{返回 禅林衲子心 文集}
{返回网页版}
点击:2781

受戒日记二则
文/见灿法师

坚持修行路

  戒期的生活是充实而紧凑的,若觉得苦,就是自己的我执、我见太重了!来到戒场发心求戒,就是要万缘放下。放下外在的繁杂琐事,也放下内心的我慢、我见。修行是条长远的路,若没有好好照顾自己的这念心,又怎能长久的走下去呢?

  人生难得,而今已得,况且有幸出家,不管过程怎样艰辛,也要坚持这条路。所谓:“师父引进门,修行在个人。”修行是自己的事,应认真的看待,严肃的面对,自己不发起求戒的心,诸师和尚讲得再多、再好,又如何能受益?出家修行这件事,不能当作只是种种善根而已;出家修行,就是一路到底!

忘机绝思虑

   一首偈子这样写道:“搭衣持具早晚殿,叩钟击鼓吃茶饭,当下忘机绝思虑,十方三世全体现。”过去认为,要收心用功,就得进禅堂打七坐香才是。其实,日常的动静生活,只要能用心体会,不也是收心用功?不敢说“十方三世全体现”的境界已体会,但“忘机绝思虑”,却是用功的下手处!

  在戒期的生活中,没有扰人的闲杂琐事,因此有更多的时间能从“心”用功。纵使戒期的生活结束了,并不表示就无法从心用功。二六时中都是心在作用,只是自己放任心的作主能力,而缘境分别。“搭衣持具早晚殿,叩钟击鼓吃茶饭”,从早到晚,动静闲忙之间,不让自己“分心”,使心专注一处,做什么像什么!不然在静坐时想到用斋的事,用斋时又想到诵经的事。“当下忘机绝思虑”,这是怎样的心境?自己还无法深刻体会,但确是用功下手处!

  受戒的生活,结束了;持戒的日子,正开始。当下忘机绝思虑,一念万年,万年一念,原来中台戒会未终,戒子未散! 


{返回 禅林衲子心 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:信心的层次
下一篇:大意失荆州
 君子谦谦,卑以自牧
 生死一瞬间
 真实报恩者
 从情苦中了悟无常
 缘起观于生活中的助益
 善知识
 在良田中播种
 每个因缘的当下 就是三环一体
 善说
 出坡的真实利益
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 《中阿含经》卷15[栏目:中阿含经讲义·福严佛学院]
 在烦恼中修习佛法——在加拿大湛山精舍的开示[栏目:净慧法师]
 大方广佛华严经讲记 第一七五卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第二集]
 No Ajahn Chah《021》[栏目:何来阿姜查 No Ajahn Chah]
 从内心寻找苦乐源头 二、无始生死求真我·和合增上行大乘[栏目:学修笔记·学诚法师]
 密宗因为戒律松、简单易行,所以才被称为“易行乘”吗?[栏目:藏传佛教疑问解答300题]
 第八章 密教的法器 (丸香)[栏目:佛教的法器]
 2012年少林寺禅七法会之解七开示[栏目:永信法师]
 大自在[栏目:达真堪布·微教言·2014年]
 杀生有哪三种?[栏目:在家居士律仪五百答]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com