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禅修是心灵教育的良方
 
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禅修是心灵教育的良方
文/见周法师
  
   一般人对于人生的意义和价值观,往往受到社会变迁、时代日新月异的浪潮而波动,乃至模糊了生命的焦距。处在今日高度变动、牵一发而动全身的年代,人们汲汲追求梦想却也迷失于物欲横流中。于是心灵愈发空虚、茫然、彷徨,找不到一条回家的路。

  翻开报纸社会版,流连忘返于“网咖”的青少年,不仅荒废学业、蹉跎光阴,甚至更衍生出许多社会治安问题。因为景气低迷、失业……乃至情感纠纷等现实逼迫之苦,而造成躁郁症、忧郁症等精神疾病;乃至自寻短见、仇杀,抑或携妻带子集体自杀的人间悲剧不时上演。综观如上所述现象,真实反映出人们心灵是如此干涸!因此,心灵教育是当前最刻不容缓的工作。

  人的苦难与晦暗,乃是肇因于心灵的蒙尘;人心蒙尘、幽幽暗室,正需要光明心灯来引路──佛法是苦难众生出离幽暗与热恼之明灯,是真正拯济人们干涸心灵之良方;而“禅法”更是佛法中的精髓。透过禅法的教育,即是开启棝桎心灵之楔;亦是开发生命泉源之钥。

  在佛法中有许多高深的道理,但不外乎“禅”之一字。所谓“禅者,佛之心也。”佛说八万四千法门,无一不是从此心流露出来,目的只在为使每个众生明心见性,见性成佛。透过禅修,契悟自性便能找到安身立命之所;只要心有定力、有智慧、觉性清楚明白,不论处在顺境或逆境中,心都能如如不动,便是心灵最高的境界;最安稳吉祥之处。

  在景气低迷之下,有精舍禅修学员,夫妻二人虽因面临失业,使家计一时陷入困境。但由于有禅修薰习,一方面了解因缘果报,深信因果;二方面了达三界唯心、万法唯识之理,深信心能转业,故安住正念、知足常乐,并积极修福(发心打扫精舍)修慧(继续禅修、听经闻法),而使原本困顿的生活,出现了绝地逢生般的转机──由经营小吃摊贩,转成货物中盘商。这样的转机绝不是偶然的,乃是他们平时修定、修慧、修福所得的。曾有居士被他们的精进和发心感动,并问其原动力何在?他们笑答:“佛法是人生最珍贵的真理;自己皮带可以勒紧些,但三宝事不能不作,不能不护持;禅修更是带领我们远离愚痴、散乱、迷惘,而走向回家的路!”从这真挚的回应中,可感受到他们的心是那么地踏实、安定、宁静、清明、自在!

  曾有一位大专生在一次登山活动中,不慎失足,在千钧一发之际捉到一丛草。但面对万丈深渊,内心不禁毛骨悚然、魂飞魄散。值此惊慌失措之际,一句“人在那里,心在那里”的法语,有如曙光乍现般,为生命带来无穷尽的希望!于是坚住正念、冷静沉着的他一步步地远离死亡边缘──原来他在登山前不久,曾应同学邀约,参加中台禅寺所举办的“大专青年禅学营”,在禅修课程,特别恭请中台禅寺开山方丈 上惟下觉大和尚为大专青年开示法要。当时从未接触过佛法,更是没兴趣学佛,心不在焉的随众听开示;难奈无聊的心,不自觉地计数起开示中,大和尚不断重覆的法语……直到开示圆满后,竟总计出一百五十八句“人在那里,心在那里”──尽管近约两个半小时的开示,只是无聊地计数这句法语的次数,但一百五十八句的薰修,却使这一句法语深植在他的八识田中,成为无坚不摧的金刚种子,并在九死一生之际,深切地体悟到大和尚为什么不厌其烦地重覆“人在那里,心在那里”的重要性──只要心能作主,安住正念,便能逢凶化吉、遇难呈祥;保持正念、正定的这念心,才是生命最安稳、最吉祥之所在。

  由此可见,“心”影响人的一生甚钜;所谓“水能载舟,亦能覆舟”,正念、正定的心将是出离昏衢的明灯;禅修教育更是燃灯之助缘──透过禅修,回家的路不再迷失!


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