科技发展与心灵净化
文／见炫法师

　　“真理”两个字让科学家投下无数焚膏继晷的岁月，实践心中对至真、至善、至美的呼唤。对一个学分子生物学的人来说，凝胶片上一组组band，就是解开许多遗传疾病的密码锁，它代表的意义，是提早发现人类疾病，挽救一个个破碎家庭的可能。但往往站在真理的面前，又觉得自己渺小得可怜。就如同爱因斯坦所说的，他只是在学问的大海旁游戏，捡拾一、二个贝壳把玩着！究竟科技，要把我们导引到什么方向？

　　分子生物学者在近几年来，热热闹闹地带领大众走入复制人的纪元。人们还没准备好吧！大家急急忙忙想知道：到底把“人”复制出来，要当他是一个“人”？还是“养殖动物”供人宰杀？他有和人一样的头脑血液，理应和我们同样享受璀璨的文明洗礼。就优生学而言，复制人没有遗传疾病的先天条件，硬是比我们这些胎生动物高一等。科学家当初的利益或许是高尚的，但是拿人来当备胎，只有偏激的种族主义者才做得出来。我们岂不是在开人性的倒车？

　　所以就根本上，科学对“护生”的观念是很薄弱的。把实验手册翻开来，就知道动物被拿来开肠剖肚、挑筋断脉，接上电极看那块肌肉有反应，实验完后拿剪刀剪断血管就算了事。既然少了慈悲心，那么，“真理”就蒙上了阴影，因为在过程中的血腥，也有可能同样的拿来对人，尤其在战争中更有可能发生。例如二次大战期间，日本人拿中国人做传染病的实验。如此一来，那有真、善、美可言？由此可知，科技的发展，并不是谋求人类福祉的终极方针，实实在在需要净化人心。

　　科技像一把利刃，劈开了人们种种的不方便，披荆斩棘以开辟我们的幸福道路；另一方面却又让我们恐惧，因为一封炭疽病的信，就让全美陷入“下一个是谁？”的恐慌，原因无它，只为贪婪、愤怒染污了心眼，因此分为西方世界、回教世界。在《大学》中说得好：“身有所忿懥，则不得其正”、“有所好乐，则不得其正”。心不正，当然世界会分裂；心若正，则自然知道彼之长处，己之短处，相互尊重。将心比心，互相帮助都来不及了，那里还会制造敌对呢？我们这个世界，实在是太需要慈悲心了。

　　甘地的和平绝食，让暴力放下了武器；德雷沙修女到死亡边地的无私奉献，带给临终者最温馨的关怀。老子说：“柔能克刚。”人心的柔软与慈悲，才是消弭痛苦的根本之道，才能真正带领我们生活臻至圆满，不再有副作用。

　　近百年来，科技发展如此迅速，人们的眼睛往往为此眩惑了；似乎，见到幸福的彼岸，孰知越追越远？如何善用科技，而不被科技所奴役？现在这个时刻，请容我们想一想，真正幸福的定义，应该建立在纯净的心灵，还是填也填不满的物质新发明？