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晨扫有感
 
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晨扫有感
文/见榆法师   

  每日的晨扫,扫着四天王殿前的广场,扫着落叶,亦扫着游客们小心翼翼乱丢的垃圾。所谓的小心翼翼,因为他们往往是谨慎地将垃圾藏在盆栽的一角或是某个缝隙,希望没有人看到。所谓的乱丢,因为垃圾桶就在不远处,却不愿意放入。看见这样的垃圾,总是令人想气又想笑:因为是清净的道场,看到弃置的垃圾,还是有些不大舒服;明明知道不能乱丢垃圾,所以花了一番心思,将之藏起,却又明显不过,这番努力,令人想笑。

  同样地费尽思量,为什么不做好?是的,同样的问题问自己:愿不愿意老实地面对自己的习气和烦恼?还是遮掩着只怕别人知道,却又不愿对治?  《大学》云:“小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而着其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?”说明了对于自己的过失,无论如何遮掩,在旁人的眼中,如同看见其肺肝般一览无遗,清楚明白,覆藏又有什么好处?而在《论语》中说明:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”具有高尚品德的君子,若有过错,宛如日蚀、月蚀般,众人都看得见,但君子能够坦率地面对、改正,进而展显日月般的光辉,令众人仰望。

  因为还是凡夫众生,所以仍有许多不圆满之处,仍会犯错,但我们可以选择用什么样的态度面对?《四十二章经》云:“人有众过,而不自悔,顿息其心,罪来赴身,如水归海,渐成深广。”纵容着恶心的增长,放逸着自己的习气、烦恼,所招致的恶业渐渐积累转深,终将果报还自受。“若人有过,自解知非,改恶行善,罪自消灭,如病得汗,渐有痊损耳。”能够以善念、善行转化恶心、恶事,渐渐地心当中亦充满光明,还得清净。

  是故,我们当以佛法检视自省,明白孰是孰非,进而真诚地面对烦恼,藉修善法来舍离恶法,学习起善念,让善念成片,自然行止坦荡,心地清凉。


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