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思惟人身难得的比喻
 
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思惟人身难得的比喻

在佛经及龙树菩萨《劝戒亲友书》、寂天大师《入菩萨行》中,都以大海中牛轭与盲龟的相遇来比喻人身难得。牛轭是古代在犁田时,牛背上那根犁田用的木棍,上面有个小孔。在一片广阔的大海中,有一根牛轭因风向不定,随着海浪四处飘荡。这时海底有只瞎眼的乌龟,一百年才会浮出海面一次。当盲龟恰巧浮出海面时,头又从这个牛轭的孔伸出来,这种机会是很难得的。我们想想:海那么大,牛轭又随风东飘西荡,这乌龟要是有眼睛还好,偏偏又是只盲龟,而且一百年才浮上海面一次,所以这两者要相遇,是很困难的。而值遇暇满人身,比这更难得。

以数量来观察六道众生,也会发觉人身真的是很难得。佛经中比喻说:「如果地狱众生像夜晚的星星那么多,那么饿鬼道众生就像白天的星星。如果饿鬼道众生是夜晚的星星,那么旁生道就是白天的星星。如果旁生道是夜晚的星星,那么三善趣的众生就像白天的星星一样。」又比喻说:「地狱的众生就像大地上的微尘那么多,饿鬼如同恒河中的沙子一样多,旁生道就像酿酒后的酒糟那么多,阿修罗就像飘雪时的雪花,人跟天人就像手指甲上的微尘。」因此,三恶趣和三善趣的众生数目,实在是无法比较。

或许有人会对这种比喻感到质疑,因为这个世界的人口明明就是很多,而这种比喻好象人是非常的少。其实我们只要稍微用心观察一下身边生物的数量,例如蚂蚁、细菌之类的,就会明白这个比喻是非常恰当的。例如,一个家庭中的细菌数目,就比一个城市的人口多了,只是我们眼睛看不到。或是一个小小草原上的小生物,又或是像在西藏、印度等地的一个大蚂蚁窝内的蚂蚁,也多过了全世界的人口。


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