体会证悟
道理明白后，倘若还是放不下，就无法体会。所以，只要真正体会了真理之后，就会很欢喜地去做，这就是证果，证得欢喜的果报，心无烦恼、很自在，就是彻底觉悟的欢喜心。
最真实、最奥妙的法，往往不是用言语可以解说明白的，反而用譬喻更能够显理，这叫做以事显理;所以有很多故事看起来很简单，但含意却是非常微妙。因此我们不要轻视简单的事物，若能有所体会，真正奥妙的道理就在其中。
很深的道理，用很简单的事相来譬喻，这就是菩萨法门最微妙的方法教育，因此不论聪明才智的高低都能有所体会，最重要的是身体力行去感受，也就是佛家所谓的证果。
譬如，几年前我在台中，有位先生来告诉我：“我很不甘愿，被我的兄弟占了便宜。”
我听他细述家中兄弟间多年来的纠纷;之后，我就告诉他：“难得一世为兄弟，这分缘是千金也买不到的。钱被占了，我们还可以再赚;感情失去了，这分缘就永远回不来了。兄弟之间，如果有个人傻一点，家族就会很圆满。”
我就说了个譬喻：傻人有傻福，就像井水一样，不论怎样舀，永远都是八分满，舀再多的水也不会少，不舀也不会比较多。
就像你有多少福是注定的，说不定你把这些东西给了他们，后面还有更多等着你去拿;如果双手一直不放，即使有更好的东西也拿不到了。既然他们喜欢，不如赶紧给他们，这样他们也会很感激你的。
他听了觉得很有道理，就马上去告诉他兄弟：“那块土地随便你们怎么处理，我都没有意见，你们要多少都拿去，剩下的再给我，没有也没关系。”几年的纠纷，简单的一番话就解开了。
后来，他热心投入公益慈善工作，他说：“师父，我真的证实到‘汲井水’的道理。”
因为以前他和兄弟计较家产时，一天到晚只会烦恼这些事，别人要告诉他发展生意的机会，他也听不进去，白白丧失了许多机会。自从放下之后，他专心做生意，这几年来发展得很好。
后来，他也懂得欢喜布施的道理，每次他把钱捐出来时，就说：“师父，我的‘井水’又有多余的了，我觉得我这几年多出很多。”
对!这不但是他体会到的真理，也是他证悟到的结果。他能真正体会到，否则“汲井水”的道理，大家听了也会觉得：师父说的有道理。但是有道理归有道理，如果没有亲自去提水，就感受不到什么是“多余的”。
道理明白后，倘若还是放不下，就无法体会。总而言之，真正体会真理之后，就会很欢喜地去做，这就是证果，证得欢喜的果报，心无烦恼、很自在，就是彻底觉悟的欢喜心。
