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布施的真义
 
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布施的真义   
 
文:法空
 
   很多佛教徒都懂得要布施,但却很少有人知道布施的真义。
  「布施得福报」,如果你是用这样的心态来布施,那么真是辜负了佛陀出世的本怀。没错,布施会得福报,但如果没有开展出解脱无漏慧,愈多的福报只会让人们在五欲六尘中沉沦的更深而已。
  布施原是为了去除悭贪,如果布施还求福报,那不是反而增长悭贪,本末倒置。众生会轮回,就是因为着相生心,有所执取,放不下,才会让业力拖着我们走。所以,佛陀要我们布施,就是要去除我们的执取之心,放下一切世间的假相,让我们得到究竟的解脱。
  我们的执取之心不只让我们轮回,也是一切痛苦的根源。执着肉体,就有生老病死之苦;执着感情就有爱别离苦、怨憎会苦,执着名利权势就有求不得苦,执着境界爱就有五阴炽盛苦。即使人生一帆风顺,幸福美满,如果有所执取,依然难逃无常之苦。
  而布施正是一副对治执取最好的良药。所以佛陀多生累劫舍身舍命,布施国城妻子,他以身说法,告诉我们世间一切都是缘生缘灭的假相,不管拥有什么转眼成空,唯有不生不灭的自性本体是常住不坏的,这也是佛陀出世的本怀。
  若以菩萨道而言,布施是慈悲的展现,是成佛的资粮。因为不忍众生苦,所以财施、法施、无畏施,但这当中不夹杂任何的私欲与目的,只是希望众生离苦得乐,同登涅槃彼岸,这就是菩萨的精神。
  布施是菩萨必修的课程,怨亲平等、悲智双运是度众的阶梯。无我是布施最崇高的展现,圆满了菩萨道就圆满了佛道,这就是布施的真义。
 

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