《佛子行》第二十一颂

五欲品质如盐卤，任几受用渴转增，于何能生贪着物，顿时舍是佛子行。

“下面讲将贪境转为道用：‘五欲品质如盐卤，任几受用渴转增，于何能生贪着物，顿时舍是佛子行。’我们的贪心从哪里来？染着色、声、香、味、触而起贪恋。”

“即使我们的财物受用同帝释天王一样多，它们也还是会像盐水一样，越喝越渴，我们贪求而无止息，没有满足的时候，贪欲会越来越大。我们这样做，将会越来越痛苦。现在世界上的大国王、富翁、名人等等有很大福报的人们也是如此。”

“为了消除我们现在与将来的痛苦的因和果，对于能生贪心的资财受用----我们的饮食、衣服、房屋等等，尤其是我们非常贪执的事物，我们立刻舍弃、上供下施。”

“我的上师从前就是这样做的。许多资具得到以后马上又布施了。大家能够这样做非常好、非常殊胜。这是诸佛子将贪境转为道用的行持。从佛菩萨、传承祖师的传记中都可以看到，他们原来也是这样做的。这是我们佛弟子的修持。”

弟子求教：“有时候我们喜欢吃的东西吃多了反而不喜欢了，似乎贪欲没有增长，这同原颂是否有矛盾？”
上师开示：“原颂用盐水的比喻，主要形容的是这样的状况：我们今天吃了顿很好的饭，明天也会想吃那样甚至更好的，如果吃得差了，会不高兴。我们身上有了一千元钱，会希望能得到一万元；有了一万想要十万、一百万、一千万……越要越多，很大的贪心来了。财物受用到了一个层次，会贪求比那更多的，而到了更高的层次，则又继续贪求再多一些的；这样贪欲越来越大。”