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与蒋特生居士书(六通)
 
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与蒋特生居士书(六通)

  一

  特生开士大鉴:久倾道闻,辄深景慕!兹者朝蛾返蓉,又羁讲务。得惠片,藉悉现升任参谋长,谅公务加繁,而深以未能一晤叙为怅。专此,顺颂时祉!太虚谨上。

  二

  特生开士慧鉴:虚此次来川,除应佛会之请及朝蛾之外,犹有两事,拟与开士一筹进行。一、住持佛教之中国寺僧,觉须有一番整顿,现拟有建立现在中国佛教住持大纲,虽事关全国,而效在数十年后,但第一期尽可由一省施设起。刘自干军长来访,曾与谈及,颇为首肯。而切实进行,须开士与田军长商妥而鼎力提倡之。二、世界佛学苑,今已择定北平北海公园内寺为院址。明春修理约十万元,业由朱子桥担任筹集。惟开办及第一期基金,亦非再集二十万元不敷。前者在鄂办研究部,曾荷募款捐助,而此时所需殷巨,必须有力者多方资助始可集事。请邀田军长等共同加入为发起人,慷捐巨款以为诸乐施者倡!专此,统希惠复,并颂时祺!太虚敬白。

  三

  特生开士鉴:展奉惠霓,诚为所云。见犹不见者多,不见而见如开士,甚希有也!瀛泉曾以田军长意来数次,前函所言,曾告之。闻军长贵恙稍瘥,向未晤云。专复,顺颂时祉!太虚谨启。

  四

  特生开士鉴:开读七日惠书,自见纯正,而所以宣正法以启人正知者,又殷恳如此,诚吾所谓十善菩萨行者也!近在文殊院曾讲瑜伽戒,而昔刊行慈宗三要,兹奉一册。吾之建教摄群,以七众戒为体,而瑜伽戒为用。其自行则真实义为体观,上生经为用观也。承询法要,辄举以告。祈慧察!太虚白。准廿八日离成都赴渝,于廿五日传瑜伽戒。

  五

  特生开士:转来田军长函敬悉。离省前曾晤田公,所谈亦同,谨为川僧致谢,并讯兴居!太虚启。曾寄慈宗三要,送登否?

  六

  特生开士鉴:成都转来东电,精诚溢于言表。摄兹净意,名以智行:智为先导,修万行故。理事同法界,宗观在慧心。函询行程:冬月初旬在鄂汉口佛教正信会;下旬拟抵厦门──南普陀寺。专复,并讯慧福积进。太虚启。(并见海刊十二卷一期)


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