在泉州小雪峰寺开示
太虚
──十九年一月──
各位都是雪峰义存祖师狮子窟中的狮儿,所谓“狮子窟中无野兽,象王行处绝行纵”;既然共入此门来,还有什么可说呢!所以我说无可说,在座的各位,亦复听无可听。今天与各位相见,皆是相喻不言中,更用不著头上安头,说三话四了!不过、既经在此相聚,且来说说家常话,正所谓:“大家团圆坐,共说无生话”。现在拈出雪峰门下一件公案来,与各位谈谈。雪峰下后出云门、法眼,而云门尤为卓绝。云门在学地,当参学的时侯,有一次经过一个山岭,这岭上有一个茅庵,庵主是一个德隆道重、孤高绝俗的老宿,诸方学者虽有许多去参见他,都不容易见他的一面、和闻他的謦欬。因此,诸方学者仰慕的心,更来的深切。云门自然也是仰慕者之一,他具了最诚恳的心,来参这位善知识,但这位善知识,终年把大门关起来,是不易叩开的。当云门祖师去叩他的门时,他就说:“此中无有人,不用来叩门”。这样、云门祖师就被他关在门外了。然而云门祖师并不因此就灰心的回去了,而且求见的心格外来的恳切,终至于这位善知识把门开了。但刚开半扇的时候,云门祖师便把左足伸进去,这位知识真是古怪,依旧把云门祖师的足夹住不肯放松了。当那时,云门祖师退既不能,进亦不得,正在这痛彻心脾的时候,竟忽然悟得达摩西来大意。以上的话,是说明云门祖师悟入的因缘,云门是云峰的嫡骨儿孙,藉此也可以进窥雪峰所悟的道了。现在在座各位,都居在雪峰祖庭之下,就可把云门祖师所悟的道来仔细参究,究竟云门祖师当年所悟的是什么?悟了所得的是什么?他所建立的门庭,运用什么法子来诱掖学者?各位能够在这儿下一点澈底的工夫,澈底的悟入,那才可以同云门一样,作雪峰祖师嫡亲的儿孙,也就能亲见他的真面目了。今天我们有缘,同在云峰祖庭重提这旧案,给各位做一个参考的楔子,究竟雪峰所悟到的是什么东西呢?在此、各位要深切知道的,就是云门祖师所参那一位善知识,当时并没有说什么话;云门悟后也没有听得另外得了什么东西。在这无得无话中,怎么会觉悟?可见觉悟这件事,固然不离言说文字,但不必在言说文字中求。如各位居在这山中,自然作山中应作的事,只要时时刻刻抱定这个心、去参究祖师当时怎样去开悟,悟个什么。这里要知道:参究并不是把身子坐在那里,同木偶一样不动,叫做参究!当知穿衣、吃饭、拾薪、采茶、乃至屙屎、撒尿,日用行为之中,不忘却这个心去体会、去参究,有了为道的心,就是这耳闻目见的。(芝峰记)(见海刊十一卷七期)