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释海潮音
 
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释海潮音

太虚

  海潮音第一年第一期出版,我便要作一篇释海潮音,因没有工夫,搁到今日,而第二年第一期又要催著付印矣。但依旧没有工夫能详详细细解释,故祗可笼统将大概意思略为表示,求阅者为我原谅。

  一、释海  豁通无住之谓海,深广无际之谓海,含容无量之谓海,出生无尽之谓海,图示名相如下:

    释海图

    由众生心观佛海图
    由佛心观众生海图

  二、释潮  从缘起息之谓潮:因水、因地、因月、因风、因空等众缘而兴起而平息故。应时往还之谓潮:按年、按月、按次、按日、按时皆适应而流往而漩还故。有大势力之谓潮:金石、土木、人兽、鱼鸟等皆莫能抵逆、莫能禁御、莫能停止故。能为变化之谓潮:桑田、沙渚、堤岸、洲岛等每可被吞于东而吐之西,朝运南而夕移北故。

  三、释音  声能感心者之谓音:若各种人造之音乐,及天地时物外激内发,自然流露之种种音声,能感通有血气知觉之类,使之欣、使之哀、使之慕、使之愤、使之下涕、使之忘形者是也。声能诠义者之谓音:若各种人类民族讲话之语音,及一切依音义而形之名句文书诗歌等是也。声能表情者之谓音:若人类或其余有知觉之类之种种叹声、种种呼声是也。声能显性者之谓音;若临济之喝、云门之咦、网明之弹指、云岩之击竹等是也。

  四、释海潮  海有不潮者,如二乘之空海。潮有非海者,如三界之有漏。海无永断潮者,潮无不通海者。是直接从海流出旋流归海之潮,谓之海潮,依主释也。是海中所有之潮,谓之海潮,有财释也。有潮之海,然即是潮,谓之海潮,持业释也。

  五、释潮音  本无成见,从缘而发之音谓潮音,随顺当机,应时而施之音谓潮音,冲破现前环境,突开时下趋势之言论谓潮音,独造适宜环境,自成优先趋势之言论谓潮音。是潮之音,或音之潮,皆依士释。有此潮义之音,或有此音用之潮,皆有财释。有潮之音故音即潮,有音之潮,故潮即音,皆持业释。

  六、释海潮音  

  一、依主释:甲、海之潮音:是从惑业苦海而转向性海、空海、心海、觉海所发生之潮音。是从觉海、心海、空海、性海而摄化惑业苦海所发生之潮音。乙、海潮之音:是契实性、应时机、所宣流之有力用、能破立的言论,非玄远迂阔笃时拘墟之说。

  二、持业释:甲、海即潮音:海是潮音之体,潮音是海之用,用依于体,体持于用,海不二故潮音亦不二,不二故谓之一音,海即潮音。乙、海潮即音:海潮是音之质,音是海潮之力,力依于质,质持于力,海潮周遍故音亦周遍,周遍故谓之圆音,海潮即音。

  三、有财释:甲、海所有之潮音:任何现势实用理想言论,总是性海、业海、空海、心海、觉海之所有故。乙、海潮所有之音:是法界海会人生潮流中所有之觉生音,救世音。

  四、相违释:甲、海非潮,乙、海非音,丙、海非潮音,丁、潮非音,戊、潮非海,己、潮非音海,庚、音非海,辛、音非潮,壬、音非海潮。海唯是海,潮唯是潮,音唯是音故,字字不相到故,义义不相涉故,一一圆成实故,一一绝对待故,“是法住法位,世间相常住”。(见海刊二卷一期)


 


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