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保天下者匹夫之贱与有责焉
 
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保天下者匹夫之贱与有责焉

太虚

  顾亭林尝以魏晋清谈为亡天下,其所谓天下,盖指人类社会,其所谓亡天下,盖指道德消亡,风俗浇伪,将致社会于崩溃,同陷溺为禽兽之相食也。

  又谓“知保天下然后知保其国,保国者其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉”。今求民族复兴、国家独立,大抵犹为政府或政党主持之责任,所谓保国者其君其臣肉食者谋之者也。至于道德沦丧,风俗糜烂,则人人可从自正心身,以言行影响他人为拯救,小中大学教师、及新闻杂志记者、编者、文艺作家、宗教师等,尤有其重大之责任,所谓保天下者,匹夫之贱与有责焉也。

  吾尝居都市,接触军、政、商学之群;又尝游乡镇、接触士、绅、农、佃之众。二三自好之流,大抵困窘愁叹,虽有良法善政,不能行之实际,得其实益;而操纵其间肥身发家者,尽为横恶欺诈之徒,多一法一政皆为增设一舞弊之具。然后知人群道德风俗之既坏,政事胥已无从实施,顾先生保天下先于保国之为笃论。至今日假各种美名,弄兵据地,以行害国害民之实,尤有不忍言者!

  新生活运动,固以励行道德改善风俗为主旨,然仅由官方少数人号召奉行其事,效力绝少。直须学校教师、新闻记者、文艺作家、宗教师等,多数从自正心身做起,参加此新生活之保天下运动,庶可获济!吾佛徒虽匹夫之贱哉,其各勉尽斯责!(见海刊三十七卷一期)
 


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