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普贤菩萨行愿赞讲记「请佛住世」赞
 
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 「请佛住世」赞

所有欲现涅槃者,我皆於彼合掌请,唯愿久住刹尘劫,为诸群生利安乐。

此颂的意思是:所有一切诸佛欲现涅槃相时,我普贤菩萨都会前去向他们合掌劝请,为了利乐更多更多的众生,唯愿每一尊佛,都能永住世间,不入涅槃,这是为了悲悯众生。

诸佛都是人天导师,四生慈父,有佛住世,乃是众生之福。普贤菩萨要我们也都学他一样,不仅劝请诸佛莫入涅槃,也要劝请大小乘的一切贤者圣者、诸善知识,常住世间饶益众生。

诸佛「久住」,有三义:

诸佛神力应化身,随时出现,随处出现,接引缘熟众生。

诸佛愿力所成身,例如西方阿弥陀佛,号为无量寿佛,成佛以来已经十劫,尚能住世无量劫;又如《法华经》所说释迦世尊,常住灵山净土。

诸佛自在功德身,竖穷三际,横遍十方,常在遍在。

诸佛住世的时日暂久,众生无法测知,为了佛世难值,佛法难闻,使得众生生起稀有难得的难遭遇想,故当不忍诸佛涅槃。

虽然释迦世尊的色身,早在距今的二千五百多年前已经涅槃,我们还在请佛久住。因为佛曾一再告诫弟子们:「僧当依法住,依律住。」又说,戒律的毘尼住世,「能令正法久住」,僧在、律在、法在,等於佛在。所以在佛世时要请佛久住,佛灭後也要请佛久住。


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