[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


禅门骊珠集 第七篇 德山至天童的禅师 布袋契此
 
{返回 禅门骊珠集 文集}
{返回网页版}
点击:2612

第七篇德山至天童的禅师 布袋契此

  布袋契此(西元?─九一六年)

传承不详

明州奉化县布袋和尚者,未详氏族。自称名契此,形裁腲脮,蹙额皤腹,出语无定,寝卧随处,常以杖荷一布囊,凡供身之具,尽贮囊中。入[厂@(邱-丘+墨)]肆聚落,见物则乞,或醯醢鱼葅,才接入口,分少许,投囊中,时号长汀子布袋师也。尝雪中卧,雪不沾身,人以此奇之,或就人乞其货则售,示人吉凶,必应期无忒。(中略)

有一僧在师前行,师乃拊僧背一下,僧回头,师卅︰「乞我一文钱。」卅︰「道得即与汝一文。」师放下布囊,叉手而立。

白鹿和尚问︰「如何是布袋?」师便放下布袋。又问︰「如何是布袋下事?」师负之而去。

先保福和尚问︰「如何是佛法大意?」师放下布袋叉手。保福卅︰「为只如此,为更有向上事?」师负之而去。

师在街衢立,有僧问︰「和尚在遮里作什麽?」师卅︰「等个人。」卅︰「来也来也。」师卅︰「汝不是遮个人。」卅︰「如何是遮个人?」师卅︰「乞我一文钱。」

师有歌卅︰「只个心心心是佛,十方世界最灵物;纵横妙用可怜生,一切不如心真实。腾腾自在无所为,闲闲究竟出家儿;若覩目前真大道,不见纤毫也大奇。万法何殊心何异,何劳更用寻经义;心王本自绝多知,智者只明无学地。非圣非凡复若乎,不强分别圣情孤;无价心珠本圆净,凡是异相妄空呼。人能弘道道分明,无量清高称道情;携锦若登故国路,莫愁诸处不闻声。」

又有偈卅︰「一鉢千家饭,孤身万里游;青目覩人少,问路白云头。」

梁贞明二年(西元九一六年)丙子三月,师将示灭,於岳林寺东廊下,端坐磐石,而说偈卅︰「弥勒真弥勒,分身千百亿;时时示时人,时人自不识。」

偈毕,安然而化。其後,他州有人见师,亦负布袋而行,於是四众竞图其像,今岳林寺大殿东堂,全身见存。

(以上录自《景德传灯录》卷二七,《大正藏》五一.四三四页上─中)

 


{返回 禅门骊珠集 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:禅门骊珠集 第七篇 德山至天童的禅师 镜清道怤
下一篇:禅门骊珠集 第七篇 德山至天童的禅师 玄沙师备
 禅门骊珠集 第四篇 马祖门下 马祖门下其余选例十二则
 禅门骊珠集 第一篇 禅宗以外的禅师 法聪禅师
 禅门骊珠集 第四篇 马祖门下 南泉普愿
 禅门骊珠集 第十篇 明末以来的禅师 云谷法会
 禅门骊珠集 第一篇 禅宗以外的禅师 衡岳善伏
 禅门骊珠集 第八篇 临济至杨岐的禅师 风穴延沼
 禅门骊珠集 第十篇 明末以来的禅师 憨山德清
 禅门骊珠集 第七篇 德山至天童的禅师 清凉文益
 禅门骊珠集 第七篇 德山至天童的禅师 天台德韶
 禅门骊珠集 第六篇 石头至曹洞的禅师 夹山善会
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 安忍 Heroic Perseverance[栏目:旅途脚印 Footprints on the Journey]
 大药 本论[栏目:雪谦·冉江仁波切]
 佛教为中国文化及智慧的宗教[栏目:太虚法师]
 大方广佛华严经讲记 第一七九六卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十八集]
 曼陀罗供养法讲义,财神法的原理和实践(明舒法师)[栏目:其它善知识]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com