圣严法师入世助人拒不居功

《自立晚报》邹丽泳专访

集学术涵养、智慧、爱心于一身的圣严法师，致力提升佛教教育，他除了是一位了不起的宗教哲学家外，更以实际行动入世帮助世人。他曾得到无数奖励，今(一九九三)年，又得到吴尊贤文教公益基金会的爱心奖。此奖对圣严法师而言，只像又多了个花瓶，他认为，在佛前有没有奖杯都是一样的；不过，他很感谢有这么多的社会人士或团体，如此鼓励大家从事社会公益。

以往佛教徒予人较消极的印象，自从圣严、证严、惟觉大师，积极入世从事净化人心工作后，将国内信佛打禅风气带入前所未有的高潮。其中，圣严法师致力的法鼓山计画，则是结合修行与教学，培植佛教人才的宝地。

圣严法师拥有日本立正大学文学博士学位，是一位具有学术涵养、有儒者书卷气的宗教家，在这样特殊背景下，没有使他隐遁山中修行，反而以更积极的态度来抢救这个社会。

连续三年，圣严法师得到政府及民间团体的肯定：一九九一年荣获全国好人好事代表、一九九二年获台北市政府颁给的荣誉市民证，今年四月六日则将得到民间团体吴尊贤基金会颁赠爱心奖，这些奖励说明了，圣严法师是个备受肯定的宗教家。

圣严法师接受《自立早报》记者访问时，一本他谦冲为怀的态度说，其实，这个奖应该不是颁给他个人，而是颁给与他为共同目标而奉献的人。由于为社会付出的人相当多，不知谁才是最好的，因而他只是代表奉献人群中的一个。圣严法师也作一个有哲学意味的比喻：他就像一个箭靶(草靶)，人家射来的箭才是精华。他说，做一个草靶很简单，随便稻草或枯草都可做成箭靶，而箭则是由精制的金属品制成，当人家看到箭垛时，是因箭而重视它，并非稻草，因此，光芒应属于箭，即与他共同奉献的人，一切荣耀应与大家共享。

至于，当今社会风气败坏，如何改善？圣严法师指出，站在佛教徒立场，社会本来就叫作人间，它不是天堂，既是人间就会有种种问题产生，人多是凡夫而很少圣贤，就因为人总是会犯错的，他不觉得现今社会风气比往昔更坏，毕竟每个时代有每个时代的问题。

法师说，人生来并非贤人或圣人，每个社会都有制造问题的人，要使问题减少，正本清源之道在于转化人心与观念，使每一个人常存菩萨心、发菩萨愿，对于制造问题的人也给予关怀，付出爱心。

圣严法师认为，将犯错的人处死刑或与人群隔离起来，并不是解决问题的最好办法，因为杀掉一个坏人，还有另外的人可能变坏。佛教徒也不会因此而对社会有失望的一天。佛教徒要以教育感化、社会辅导及环境熏陶等多方面的管道，来提升每个人的品质，社会才会逐渐好转。

因此，圣严法师以倡导「提升人的品质，建设人间净土」为职志，他认为这个社会每一个人若能认识自己、发现自己，进而肯定、改善自己及提升自己，社会问题便会减少很多。欲达此目标并不容易，需靠禅修的方法及无私的观念，来改变人的身心行为。法师很有自信地说，一个人只要肯修行学习，他能保证以三天的时间，改变这个人的一生。

由于圣严法师对人性有深刻了解，对事物有客观体认，加上具有宗教家的慈悲胸怀，因此，深深期许台湾人民珍惜现在所拥有的，不要以躁进或破坏来代替和平的改革。法师说，台湾地狭人稠，资源又少，禁不起任何人孤注一掷，在自卫力量薄弱的情况下，很容易被强敌消灭掉。因此，圣严法师诚心希望，台湾两千万人要努力再努力，以创造未来的幸福。法师也希望民众多亲近宗教。

(一九九三年三月十九日《自立晚报》第四版刊出)