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野狐精
 
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野狐精
  
  唐肃宗时,西天大耳三藏来到东土,自称有他心通,肃宗要慧忠国师加以试验。慧忠国师连问两次:「你说老僧此刻在什么地方?」大耳三藏都回答了,一说在四川,一说天津桥上。待国师再问第三次,大耳三藏技穷,默然以对。慧忠国师斥道:「这野狐精,他心通在何处?」
  
  站在禅或正统佛教的立场,虽不否定神通的功能或事实,但不运用神通来魅惑人心,膨胀自己的信众或势力。神通有真也有假,但不论真假,都不能违背因果的原则,否则即使一时之间能得到便利,但却可能因此而失去更多。
  
  所谓捡便宜是捡了自己的便宜。神通就好比是自己不付出而借到钱、抢到钱或捡到钱;其结果是借来的终需要还,抢的偷的会受制裁,即使未破的抢案,在因果上还是要受果报的。如果是捡到钱,那是别人心血汗赚来的,不是一块泥巴或石头,失去这笔钱,可能会使其丧失一生的幸福,你却不劳而获,这对因果而言也是非常严重的。
  
  因此,靠神通帮忙,等于自己去买一把枪,或雇用黑道来得到自己之所欲,后果是不堪想象。又好比是自己必须还债,但心有不甘,于是找恶势力来帮自己逃债。可是虽然债主可能暂时不敢登门,但这笔债依然存在,而且对方看你藉外力赖债,可能会去找更大的恶势力讨债。你逃得过一时,逃不过一世;逃得过今生,逃不过来生。
  
  以佛法来说,用神通获悉他人隐密,或用神通达成发财、治病等等目的,也许会暂时得到一点效果,但终究逃不了因果律。所以,慧忠国师骂大耳三藏玩神通,是野狐精。野狐精会耍一些古灵精怪的小花样、小技巧,但究竟不是如来的大法。

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