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龙潭吹烛
 
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龙潭吹烛
  
  有天晚上,德山宣鉴侍立在其师龙潭崇信之侧,龙潭禅师要德山退下休息,德山遂告退走出去,不一会儿又回来说:「外面黑。」龙潭点了蜡烛交给德山,德山正要接过来,龙潭却一口气将它吹灭。
  
  黑暗之中如何破黑暗?不是给他光明!
  
  一般人认为,有光明即能破黑暗,去烦恼即能得智慧。在现实生活中,穷困的人希望有钱财当富翁;卑贱的人希望有地位变尊贵;孤苦的人希望得依恃变幸福。但从禅的立场来说,要看绝对而非相对。比如贫贱和富贵完全相对,但贫贱之中有不同的层次,富贵之中也有不同的等级。即使同为乞丐,有的高高在上,是乞丐中的贵族。即使同为富豪,有的自觉高人一等,有的自认矮人一截。
  
  因此,若用相对的尺寸来看世间,就没有绝对的好坏。以光明和黑暗为例,如果是绝对的黑暗,就不知道有光明,但光明之中有没有黑暗呢?光明也有不同的程度。在地球上,白天的阳光很亮,若到深远的太空去,因无任何物体可以反射,不会感到太阳是灿亮的,只有一点光而已。所以,不论我们身处任何层次,应一概认定这是自己的环境、自己的现状;跟自己的过去不需比较,跟其他人也不需比较。否则有时觉得自己高过他人,过一段时间又可能自觉不如人,永远受外在环境影响而失去自我的主宰。
  
  自己是什么就是什么,自然就好。外面黑,点一盏灯很好,但黑还是黑,一盏灯不能取代黑暗,干脆吹掉算了。如果能超越于黑暗和光明的对立,才是真正的解脱自在。

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