(4月9日)

一、课前准备 
1、静坐十五分钟。
(1)今天有许多新同学加入，再讲一下静坐的要点：身体要端正，手结弥陀印或金刚拳印，心象守门员一样安住在人中处，知呼吸出入，完全修止，不需要思惟。
(2)大家都受身体习气的束缚很重，有的人喜欢抬头、有的人喜欢低头，大家一定要注意威仪的调整，身体的习气如此坚固，还如何修心呢？
    从你们的姿势可以看出对打坐的重视程度，你们的坐姿千奇百怪，理念课一开始就教大家威仪，行住坐卧的姿态，静坐时姿势都觉察不到，说明心已经跑得很远了，起了很大的烦恼都觉照不到，对身体的观照能力这么笨拙是不行的。
(3)打坐完后不要急于搓脸，要观照自己的心是否灵敏，如果昏沉了，就是打坐的效果不好。
 2、检查作业
(1)没有交作业的人请排班到外面站半个小时，体会一下站在外面听课的滋味。
(2)要求大家交作业的真正用意不在于交不交，而在于大家对所学的法还有没有希求心，愿不愿意花半个小时写一下，每个人的作业我都有认真看。实际上我们学了一段时间以后心力是会减弱的，所以关键在学了之后有没有实践所学的法。
 3、介绍新同学。
(1)自我介绍：名字、组别、学佛时间、心得体会。
新同学体会：感觉这里就是自己的家了；修水库感到资粮增长了；很多人都为修水库出了一分力，从中体会到了师父法师的功德和慈悲；愿生生世世在这个团队中走下去，直到成佛。
(2)学习理念课的同学越来越多，说明大家的希求心很大。
 
二、复习所学  强调重点

【善依业果造殊胜业】
 1、上堂课作业：我们和世间的团体比较，我们不如别人的原因在哪里？我们如何去改善？很多人的思考都有一定的深度和广度。
2、建立了宗旨后要一步步去落实，就要积聚福德和智慧两种资粮，积聚福慧资粮又涉及到对业果的体会。
3、造业的四个要素：事、意乐、加行、究竟。一些同学现在造业的对象较有把握了：承事师长。

 

【自他不二依正不二】
4、上堂课还讲到自他不二的，人和人是息息相关的，实际上法界缘起都是息息相关的，依报和正报也是息息相关的。
    ●自己的心善良，周围善良的人也会越来越多，自己的心贪嗔痴炽盛，周围烦恼的人也会很多。
    ●业网在《华严经》里讲叫因陀罗网，一个点就代表了一切，例如一支笔就能代表一切。
    ●认识到自他不二对我们而言不仅是转心，而且是心性境界的提高，你的心的高度、心的广阔度就完全不同了，你所缘的面与菩提心就很容易相应。
    ●我们可以从理上去悟，从一个点去体会一切，菩萨捡一个垃圾所缘的对象是法界众生，我们虽然没有发起菩提心，但我们抬一块石头、搬一袋沙子、分拣一件衣服，也要想到与一切众生是相关的，一即一切、一切即一，我们在做事的时候这样去缘念，造的业就非常重大。
    ●这也是持戒的内涵，持戒和不持戒是不一样的，比如说不杀生，持戒的人缘的对象是法界一切众生都不杀，功德就非常大，这和一个普通的善业是不一样的，对一个点造善业远不如对一切众生造的业广大，你对一百万个点造善业，也不如从一个点对法界一切众生造善业，体悟到了这一点，你的生命就会发生迅速的转变。

 【抉择团队或个人修行】
1、要落实宗旨就要把宗旨分解成一个一个的目标，我们共通的近期目标就是：寻找和建立清净的师、法、友和合增上的团队。
2、我们为什么要建立团队？我们都是为了要修行。
    修行可以是团队也可以是个人，是团队修行还是个人修行这本身是需要抉择的，我们是否肯定抉择了要在团队中修行呢？不一定。因为一群人在一起是很苦的，烦恼摩擦，一段时间后你会觉得我还是回家一个人修吧，家里也有佛堂。

【从无限生命来看待团队的形成】
    我们现在已经是一个团队了，团队是怎样形成的呢？
    俗话说有缘千里来相会，团队的形成是因为业，一群有缘份的人聚在一起，因为是共业，聚在一起缘份很好，一定有过去生的因缘。
    所以去看一个团队的时候不能只从这一生看，以前讲过无限生命，如果不从无限生命来看，我们对团队就不容易看得准确。