‘请简简单单对我说一说你在孩童时的生活环境。’

当我的病人回答我以上这些问题时，我留心听看他们用什么语气来做答，和他们的身体姿势怎么样、面部表情怎么样。

因为思想和语言会制造每一个人的将来，所以我对他们的所思所讲十分注意。而每当我仔细聆听他们所说的话后，我总可以知道他们究竟存在有什么问题。‘欲知心中事，且听口中言’，我们每个人所说出来的话，分明这样却说成那样，用的语气又不对称，很多事都和他们的经历不符合，那么我就可以确定：他们如果不是在说谎，就是和特们自己的生活，断了联系。

我也会给我的病人一人一本小册子和一枝笔，人他们在纸上写出五句到六句句子，说说他们应该怎么样。

有些人觉得这样写很困难，有些人则写得不愿停手。

然后，我请他们把已经写下的句子读给我听。当他们读出‘我应该怎么怎么’时，我会立刻问：

‘为什么你觉得应该这样？’

‘我母亲说我应该这样。’

‘我怕不这样做不好。’

‘因为我要十全十美。’

‘所有人都要这样做嘛！’

‘因为我太懒，高矮肥瘦都不合标准，太蠢、太丑、太没有用。’

我从他们的这些回答中，能知道他们的概念模式，究竟错在那里。他们读，我只静听，不加批评。直到他们读完六句应该怎么怎么后，我才跟他们谈话，讨论‘应该’这两个字。

我认为‘应该’这两个字，是文字中非常有害的两个字。当我们用‘应该’这两个字时，其实就是在说我们自己‘错了’；我们的过去‘错了’，将来也‘会错’。

我们真的不需要这样说自己‘错’。我们原来就可以有多种选择，不是一定要怎样。如果我能，我真想把‘应该’这两个字永远取消，把它变成‘可以’两个字。‘可以’这两个字，表示我们有选择的余地，也表示我们从来都没有那种所谓的‘错’。

我叫我的病人作出改变，把‘应该’两个字从纸上画掉，改写成‘可以’这两个字，并且请他们照这样读出：‘我希望我可以怎样怎样……。’这么一来，很多黑暗都立刻变成光明了。

当他们每读完一句他们希望自己可以怎么样时，我便问他们：

‘那你为什么不这样呢？’

他们的回答，和以前显然不同：

‘因为我不要。’

‘我想我会很害怕。’

‘我不知道怎样去做。’

‘我想我的能力不够。’

这些回答，都已删除了‘错’的涵义。

很多很多的病人，多年来都在不必要的严责自己，批评自己没有做某一件事；其实在他们的内心里，根本没有要做的，一点不合自己的旨趣。如果他们明白自己不必一定要由他人摆布，那他们就可以把那样没有做好的事抛开不理，不必耿耿于怀，洒脱得痛痛快快。

有些家长认为他们的儿女应该成为一个医生或者律师，就要儿女照著他们的意志去做。如果他们的儿女对学医或者做律师一点都不感兴趣，那么学不好、做不好，就情有可原，大可不必对父母抱歉，更不必因此责备自己。

可以被痛快抛掉的自责，大家不妨立刻抛掉，不必等待日后。

自从我和我的病人研究取消用‘应该’两个字以后，我的病人们就开始重新检讨他们的生命，同时发觉有很多他们一向希望能做好的事，其实并不是真出于自己内心的需求，而只是为了要讨好他人的缘故，那是很愚蠢的。当他们这样一觉悟以后，那些因为心理负担而引出来的疾病，便很快就有了转机，因为他们不再为了讨好他人，去做一些自己不需要做的事，而且把达不到理想，当做是‘自己的错误’，加苦于自己；如此，一切压力就此消失，新的生命从此开始。

我向他们讲解我的哲理，我相信生命是非常简单的，我们送出去的任何东西，转眼之间，将以另一形式重回。佛的正知正见，引导我们的正确思想、正确行为，使我们种瓜得瓜、种豆得豆，得到一切应有的果报。

当然，在我们还是小孩子的时候，我们只会从成年人的启迪中，去学得怎样感受生命，怎样感受自己，怎样产生信念。但是，不论我们小时候学到的是什么，在我们长大成人以后，就不一定要把那些信念，重复放置在自己的生命之中。要知道，我们所有的过去都已一混而过，真正对我们有用的，是在‘当下’。

我们要向佛学习改变自己，而且要由‘当下’开始改变！

喜爱自己

不论我的病人有著多大的问题，我都以同样的方法帮助他们，这方法就是教他们‘喜爱自己’。

爱是最奇妙的、最有效的医疗力量，如果我们每一个人都能够真正的喜爱自己，生命一定回充满奇迹。

怎样才算是真正喜爱自己？真正喜爱自己，要离开虚荣、摆脱自大，因为虚荣和自大与喜爱自己之道正好相反。虚荣和自大其实只是一种恐惧，而喜爱自己乃是要我们对自己有极大的尊重心，以及对自己的生命、自己的心意、身体有深深的感激之意。

我认为‘爱’是在内心中对自己、对人、对生命的热忱赏识，同时也赏识其他很多不同的东西。以我自己来说，使我非常热爱的有：

生命的种种历程

能生活在世上的欢欣

我所见到的美

另一个人

知识

心意的奇妙

我们的身体

动物 雀鸟 鱼

所有的植物

宇宙的伟大和奥秘

佛的支持与鼓励

朋友们，请问你还可以在这些项目上，加多其他一些什么吗？

现在，让我们来研究研究有关自己怎样不喜爱自己的一切：

我们经常责备和批评自己。

我们用不当的食物、烈酒、毒品来糟蹋自己的身体。

我们坚信自己不被他人所爱。

我们甚至害怕升职。

我们使我们的身体产生疾病和痛苦。

对我们有益的事情，拖延不做。

我们在混乱和没有规律的环境中生活。

我们欠人金钱。

我们接近不爱护我们的人。

请试想一想，你有无如此的不喜爱你自己？

记得有一位我的病人，她是配戴隐形眼镜的。有一天，我和她一起发现了她童年的恐惧，那恐惧对她后来的日子影响很大，而她却浑然不知。经我向她讲解开导后，第二天她便感到戴著的隐形眼镜不舒适。她把它们除了下来，结果发觉，自己的视力竟然比戴眼镜时更好，根本没有再戴眼镜的需要。

但即使如此，她还是对自己的眼睛毫无信心。一整天，她都在对自己说：‘我不相信，我真不相信，我真不相信，我完全无法相信。’她这样想了一整天以后，第二天她又把眼睛戴上了，觉得自己一定要戴眼睛，戴了眼睛才感到安全。她的这种表现，可以证明人在对别人没有信心的时候，竟会对自己都不信任，一双眼睛明明正常了，还不肯相信事实的真相。其实，人的视力与他的身体精神都有关系，并不是只可以坏下去，不可以好起来的。

又有些人，觉得自己没有价值，这也等于不喜爱自己。

汤美是一位杰出的艺术家，常替很多富有的人家作壁画，可是自己却毫无积蓄，而且时常穷到连帐单都付不出。他以为之所以会这样，是因为替人在墙上画图，时间所费太多，导致赚不了什么钱所致。其实谁都知道，汤美向人开出的价格太低，所以才收入不多，而那些富有的人家，即使汤美多要些钱也不会拒绝的，甚至还会觉得墙上的图画更有价值呢！只是汤美自己太看轻自己了，不敢多索取酬劳，以致辛苦工作都不能应付日常开支，令自己常在贫穷中受罪。不懂得改善生活，只知道意味自苦的人，是很对不起自己的。

又有些人，常觉得自己没有价值，在工作的地方，往往觉得自己做错了什么事，以致同事们都不爱他。

还有些人，因为和异性有过一两次约会，以后对方就再没有约他，便以为自己有什么错使对方不高兴，以致非常懊丧。其实，人和人在单独接触以后，容易发现双方不太合适，所以不想再约会。这种情形非常平常，何必责怪自己？

更有很多婚姻曾经失败的人，他们不再肯定自己的价值，把自己认为是一个永恒的失败者，这也是不对的。婚姻的能否维持，全在夫妻双方的个性是否合适，谈不上什么胜和败，用不著看轻自己。

有些人连自己的身材不及模特儿的身材好看都感到难受；有些人凡事都不敢作主，怕有差错；有些人为了息事宁人，放弃自己的原则……。

你试想想，你是不是也常感觉到自己没有价值？

婴儿的完美

当我们还是一个小的婴孩的时候，我们可以说是十分完美的。婴儿并不需要做什么事情来使自己完美，因为他们真的已经十全十美。他们知道自己是家庭的中心，他们有需要时，从不害怕发问和争取。他们很自然地传达他们的感受。当一个婴孩身体不适的时候，家人一定会发现，而且几乎所有老老少少的家人都会知道。而当他们快乐的时候，家人一定能看到，因为他们的笑容可以使整个家都发出光亮。

婴孩是充满著爱的。但是，假如你不爱你的婴儿，那你的婴儿就会无精打采，甚至可能郁郁而亡。人在长大以后，才能学会怎样在没有爱的环境中生活，但婴儿却绝对办不到。婴儿喜爱他们自己的身体，甚至连自己的粪便都不讨厌，他们有极大的喜爱自己的勇气。

记著，我们都曾经是这样。但是，当我们开始听成年人说的话，而成年人说的话又常常引起我们对一切恐惧时，我们就渐渐失去了以往的勇气，不再像婴孩时期那样喜爱自己了。

对镜作练习

有时候，我会叫病人拿一面小镜子，望著镜子中自己的双眼，轻呼自己的名字，同时说：‘我喜爱你，我接受你。’这是一种很简单的动作，但是有不少病人却认为很难做到，他们在对著镜子做练习的时候，都显得情绪不稳定，有些人会愤怒、有些人会哭，有些人根本不肯做。有一次，一位病人还把镜子大力摔掉，立即离开了诊所，直到多月以后，他才重新练习这种动作。

对镜的练习，看来好像有些无稽，但事实上却真能帮助病人吐露心声，令我迅速了解病人。当我和已做过练习的病人讨论他们的问题时，会比较容易把问题的中心发掘出来。除了少数病人，大多数病人都害怕拿著镜子凝视自己的双眼，那是一种害怕面对现实的心理现象。早期我也曾有过相同的经验，但后来我就可以对著镜子，毫无畏惧；有很多病人，也是这样。所以，这种对镜的练习，是不可少的。

问题

有一个病人，非常注重她的容貌，尤其注重她牙齿的美丽。她时常看牙医，而且看了一个又一个，看来看去，始终没有一个能使她满意。她还去看整容医生，把鼻子也改变了，结果却认为自己比整容以前更丑，所以很懊丧。她的问题其实并不在于容貌，而是在于她深信自己不及别人；她有这种信念，自然觉得自己样样不对，这是她的牙医、整容师所无能为力的，并非他们的技术不高明，而是容貌根本不是她的真正问题。

另外有一位女士，他有口臭，臭得非常利害，谁在她的左右都会受不住，只能远远的避开她。她很用功，一面读书一面工作，十分努力。她的目标是希望能成为一位女牧师。表面上，她的精神修养很高，但在她的内心理，却不单要与人刻刻竞争，而且还充满妒忌和愤怒，总以为别人要抢夺他的职位，因而表现的很难相处。她的内心中的这种错误思想，便是造成她口臭的原因。事实上，她只是自己在恐吓自己，根本没有其他人想抢夺她的职位。她把注意力都集中在对付别人方面，忽略了自己的饮食不当、消化不良、以及口腔牙齿的不清洁才是令别人无法亲近她的原因，以至她更加觉得四周都是敌人，都对她不利。

另外有一个年轻男子，才十五岁便患上了绝症。她的母亲带她来看我，因为家庭医生、专科医生都说他只有三个月的寿命便要离开这个尘世。他的母亲非常歇斯底里，闻言更加乱成一团，但这少年却头脑精明，他很希望自己能够活下去。他对我说他会听从我的指点，做我要他做的事情，包括改变他的思想和言行。

他的父母已经离婚，两人偶然相聚时，不是辩论、就是闹纠纷，使他生活在一个非常不和谐的环境之中。而他，又急切希望自己能成为一位演员，可以快快得到名利，以为一定要有名有利，人家才会接受他。他的这种念头，使他不能真正体验生命的欢欣。

我教他喜爱自己、接受自己，授他以各种方法，他一一实行了；后来他的健康，完全恢复正常。

现在，他已长大成人，在百老会戏院表演他所饰演的角色，实现了他成为一位演员的梦想。同时，他也能丢开名利心，一心一意完成自己的心愿，果真体验了生命的欢欣。

过肥症是另外值得提出来讨论的一种病，它证明我们常常浪费很多时间，来对付一个不是真正问题的问题。很多人花费很多的心思与方法来减肥，但是到后来却依然故我，并没有任何改进。于是，他们有了更多其他的问题，而他们就将所有的一切问题都推在肥胖上，怨恨不休。

其实，他们的内心早已别有问题，所以才会过肥。他们真正的问题，通常都是太胆怯、有恐惧心，需要得到特别保护。人在没有自信心、害怕和觉得自己‘不够好’的时候，往往就会变的十分肥胖。他们常常责骂自己，怪自己太肥胖，每吃一点东西就产生内疚心，这真是浪费时间的行为。如果他们继续这样做，就算在过二十年，仍然会一样那么肥胖，因为他们并没有面对内在的真正问题，他们只把自己弄的更恐惧和更丧失自信。在恐惧和丧失自信以后，他们又会体重增加，以发胖来做一切过失的掩护。

因此，对待过胖的人，我从不把注意力集中在他们的肥胖上面，也不相信节食能真正帮助他们。胖人节食往往不能持久，每次停止，肥胖依旧，所以节食全无用处。他们真正需要的，可以说是要能做心理上的节食－－把消极的思想逐一消除。

我总对肥胖的人说：‘让我们暂时把肥胖这件事情放在一边，我们先要面对另一些问题！’

他们时常都说无法喜爱自己，因为他们太肥胖，我向他们解释，说他们肥胖的原因完全是因为没有喜爱自己，如果他们能够开始喜爱和接受自己的话，体重一定会减轻。道理很明显，当一个人能喜爱自己的时候，自然就能保护自己，处处留心自己的健康，不吃过多的食物、不做过多的睡眠，多吃蔬果、少吃肥腻，灵活思想、运动身体。而当人在精神焕发的时候，身体机能自然旺盛，不致把脂肪囤积起来，形成过肥。一个人在憎恨自己的情况下想要减肥成功，等于是在不愿助人的情况下，想要别人帮助一样，是不能达到目的的。

我常常告诉我的病人——要重建生命。这本是很合理的建议，但有些病人在听到以后竟然会发生愤怒，以为我不了解他们真正的问题。

有一个女士非常忧郁，她对我说：‘我来见你是因为有一篇论文写不出来，要你帮助，并不是要来听你说怎样学习喜爱自己。’

很明显的，这位女士非常自我憎恨，对自己的一切没有一样满意。她的这种自我憎恨，以差不多渗透到她生命的每一个部分，包括她所写的论文在内。只要她继续这样自我憎恨下去，那么她做什么事情都不会成功。她以在自己头上硬压上了一顶失败的帽子，把自己的耳目都盖住了。

我劝她别再自我憎恨，她不听，一面流泪，一面离去。一年以后，她又来见我，仍然这样的自我憎恨，而且还带有很多新的问题，论文当然也没有写出。

要一个人改变原本就不容易，就像我自己，也是到了四十岁以后才能做到。我相信人若付出毅力，因缘就会聚合而得帮助；若仍自暴自弃，那么菩萨也对他没有办法。

真正的问题

我时常都告诉别人，一定要喜爱自己。

喜爱自己，第一样要记住的事，便是不要苛求自己、批评自己、责怪自己。我问一些病人有没有批评自己，他们总是这样回答我：

‘当然我批评自己。’

‘我时常批评自己。’

也有人说：‘现在比以往较少批评自己。’

‘如果我不批评自己，我怎样可以改变呢？’

有一个病人说：‘所有人都批评自己，对不对？’

我对这个病人说：‘我现在不是在谈所有人，我是在问你个人。你为什么批评自己？你究竟有什么错？’

当病人回答我的时候，我用笔把他们所说的话都记下来。他们每一个人都嫌自己这样、嫌自己那样，所嫌的一切大都有很多相同的地方。他们高的觉得自己太高，矮的觉得自己太矮，瘦的嫌自己太瘦，肥的嫌自己太肥，中等智力的嫌自己太蠢，不太年轻的嫌自己太老，年轻的有恨自己太年轻，相貌平常的怨自己太丑，甚至有些根本很漂亮和英俊的，都会恨自己不够漂亮、不够英俊。他们更会说自己做什么都太迟了，或者做得太早了，而且个个批评自己太什么什么。总之，他们人人都喜欢用一个‘太’字，而到最后，他们都会说出：‘我不够好，不及别人。’

就是这样，我们终于谈到了问题的中心——他们批评自己，原因就是觉得自己不够好，不及别人完美，这是一个真真正正的问题，需要解决的问题。其他如身体有什么不妥、与人的关系怎样弄不好、缺钱等等，都没有这个问题重要。因为这个问题是根本的问题，其他问题都是有这个根本问题所产生的。这个问题一天不解决，别的问题永远没有办法解决。人在自暴自弃的时候，聪明的会变蠢，健康的会多病，福不至，心不灵。

‘自求多福’——只有对自己充满信心的人才有幸福。作一个人而竟不喜爱自己，这事决不可以。