2、修学误区明辨析·学法意乐慎拣择
【邪执误区】：
◎情况一：
——在佛门里头，有时也会听到人家说，自己岁数大了，学佛学不进去，业障很深重，问题很多，不容易把佛法学好；
◎情况二：
——也有人认为说，我们在身体好的时候，精神好的时候，年轻的时候，多去忙世间上面的事情，到岁数大的时候，好好再来学；
——岁数大了之后，又学不进去，然后是希望说，到临终的时候再来好好学。
——就是心存侥幸嘛，而实际上，都是不能入道的，不能入门，没有真正产生信心。
◎情况三：
——又有些人，自己也觉得佛法确实不可思议，无价之宝，极其珍贵，但是，就是自己学不进去，不知道怎么学，自己不能按部就班、脚踏实地，根据佛法的学修次第去努力。
——然后，他总是希望、鼓励别人好好去学，当然我们鼓励别人好好学修，是我们的一份好意，别人听了我们的鼓励、劝导之后，是不是能够，很好地往下学呢？
——也有可能你今天很会说，口才很好，他听了，觉得这个佛法有道理，我要对佛法产生信心、产生信仰，那么接下去怎么办呢？
——接下去的话，你自己本身在佛法的学修过程当中，没有实际的经验、没有体会，再往下去的话，对方问你学修方面的问题，内心里面的问题，你就回答不出来了，你就帮不上忙了。
——那么这样子的情况下，时间长了，几个月以后、一两年以后，别人一样也是学不进去的，也是学不好的。
——因为你前面的人，都不容易学得扎实、不容易有次第感、有成就感，好乐心、欢喜心。
◎情况四：
——更有甚者，学得比较久以后，没有学好，往往还容易把佛法评判一番，这个佛法应该怎么用功、应该怎么学习才是正确的，如果不是怎么用功、不是怎么修行就是走偏，甚至呢，就是走错了。
——那些情况都是我们拿着佛法的标准去套别人、去评判别人，都是不对头的。
【破邪显正】：
——我们学习佛法，不是要用佛法的尺子去衡量别人。
——更不是说，我们学习佛法，就要来当裁判去审判别人。
——学习佛法是我们自己的受用，是自己需要，其他的人，其他的众生都是我们修行实践，六度万行的境界、对象；
——而不是说，我们自己本身同其他的人，同其他的众生对立起来，
——或者说，其它的众生，修行修好了，我们修行也就修好了，
——每个人的业都是自修自得，自食其果，肯定是这样子了。
——所以我们，对佛法产生信心以后，就进一步去学习，佛法究竟讲的是什么，然后一步一步去实践，去体会佛法的要义。
『附录·思考题』：
1.“佛不度无缘之人”是什么意思呢？那我们如何感受到佛菩萨智慧、慈悲的心呢？
2.师父为我们列举了哪些修学误区？对照自省，我们有哪些问题呢？
3.我们学佛法的目的是什么？该如何用法？如何看待我们与其他众生的关系呢？
